產品的創意設計模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇產品的創意設計，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

現代工業產品形態的提示性、趣味性、娛樂性及文化內涵等，即體現出“以人為本”的設計理念，它是現代工業設計的重要內涵。“以人為本”的設計觀是工業設計經過導入期、發展期、成長期發展到成熟期后而出現的一種新的設計哲學。20 世紀 50 年代，在西方各國出現了大量的水泥和高層玻璃建筑，并以此作為城市“現代化”的象征標志。為了節省成本，高層建筑內部空間狹小擁擠，空間流動不暢，有時多達數萬人在一座高樓里工作和生活，人們的活動空間受到極大的限制。在 20 世紀 60 年代中期，隨著人們對現代建筑、心理和象征方面認識的進步，人們逐漸認為把追求純功能的理性作為大批量生產唯一目的的設計缺乏情感色彩。20 世紀 90 年代以后，由于心理學的行動理念和認識心理學的深入發展，“以人為本”的設計思想形成了比較全面的理論基礎。在現代工業產品的創意設計過程中，創新既是設計的目的又是設計的手段，并在整個創意設計活動中處于核心地位。創新為產品的創意設計注入了新的生命力，在市場國際化、競爭日益激烈的信息時代，產品創意設計的創造力成為企業取得市場競爭優勢的重要條件之一。創新心理是設計心理的重要組成部分，是研究設計師創新、拓寬設計思路的重要突破領域。把握產品創新心理、突破設計思維的限制，提高現代工業產品創新設計的水平對于工業設計而言具有深遠的意義和作用。創新活動是指人類對于未知世界的認識、發現和改造的活動過程。在這一過程中，感覺、視覺、記憶、想象等心理機制，都將發生一定的作用，但起主要作用的是思維，特別是創造性思維。思維是人腦對客觀事物間接的、概括的反映，它既能能動地反映客觀世界，又能能動地反作用于客觀世界，是人類認識世界的高級形式，它反映的是客觀事物的本質屬性和規律性聯系。思維是人腦利用已有的知識和經驗，對現有的信息進行分析、計算、比較、判斷、推理、決策的動態活動過程，它包括兩個方面，一是理性的認識，二是認識的過程。思維具有再現性、邏輯性和創造性等特點，按照發展方向的劃分，思維可分為發散思維和歸納思維、正向思維和逆向思維等；按思維的活動規律劃分，可分為邏輯抽象思維和感性形象思維；按思維的過程和結果的進行劃分，可分為正向常規思維和跳躍創造性思維。

篇2

檢索：artdasign，

中圖分類號：TB472

文獻標志碼：A

文章編號：1008-2832（2016）05-0092-03

前言

工業革命后，工業大批量生產成為工業生產的必備條件，但同時造成工業產品的質量下降、市場混亂，工業設計作為一個改變現狀的重要手段而興起。因其創造性的特征，尤其是在社會經濟高速發展的21世紀的今下，工業創新設計成為一個國家尋求新的發展，一個企業尋求發展模式的變革最重要的方式。

工業設計創新大賽是一個集思廣益最重要的手段，從整體上說，國家期待以這樣的方式鼓勵有想法、有創造力的設計師們進行創新，培育更多優秀的設計師，以設計的文化的軟實力提升國家的競爭力，通過創新設計推動社會的進步與發展；從部分上講，企業希望通過這樣的形式來構筑創新體系，使自身在飛速發展的時代不被淘汰。

當然，不可否認的是，在商業化的時代，設計大賽帶來的名利也是一個極大的誘惑力，它帶來的名利是青年設計師獲得更多榮譽的敲門磚，亦是個人創造力的證明。從另一個角度來講，它是一個較公平的舞臺，可以讓新生設計師獲得許多展露頭角的機會。不論是否功利，它所帶來的肯定更多的是促進社會進步的創新力量的集結。

本文旨在從當前的各大國內外設計創新大賽的角度，例如從1955年設立的工業設計最高規格獎項紅點獎、歐洲媒體稱之為“設計的奧斯卡”的IF設計大獎、中國的東莞杯、紅星獎等等。對這些設計大賽評選出來的設計作品進行對比分析，探討時代的設計趨勢與理念。再者，在分析總結工業設計大賽獲獎作品特點的同時提出自己對做比賽的一些經驗總結與志同道合的的人交換心得體會，相互促進。

一、基于獲獎作品本身的分析

（一）易獲獎類別

現代科技的發展改變TA們傳統的生活方式，帶來了極大的便利。但同時也帶來了相應的問題，例如資源的嚴重損耗，自然環境的破壞，海洋污染，生態失衡，全球變暖，人口老化，貧富差距，糧食短缺等。這些問題時刻挑戰著人們的生存智慧。設計大賽的作品代表了現代設計所關注的角度，也是現代設計發展方向的一部分縮影，出現的資源環境問題推動著設計師不斷進行創新設計以解決出現的問題，也不斷涌現的人文關懷作品很好的印證了這樣一個觀點。從眾多獲獎作品中可以大致總結出以下幾類：

1.急救應急

災難總在觸不及防的時候降臨，尤其是在環境災難問題頻發的現在，預料和防備的災難突然降臨尤為重要。一方面，從根本上來說，我們應通過設計來解決及防治災難發生的因素。另一方面，我們能做的就是設計出更好的逃生工具、搜救工具、臨時裝置等，讓人們在災難發生的時候能順利逃生、及時快速的營救或自救、穩定災民情緒與社會治安、加速重建等，以降低社會的損耗。例如：如圖1所示的2015紅點獎作品，關注當前的海難救生問題，當發生緊急情況時能以最快的速度進行搶救，以更好的抓住救援黃金時間。

2.低碳環保

環保的議題在生態問題頻發的當前也日益突出，各個領域都在為環境的修復問題做著努力。設計師的在這一問題上也應承擔起相應的責任，發揮創意從材質、能耗、低碳、回收利用、制作過程污染等角度設計，無論是概念創新設計，還是基于現實發展的技術支持的改良設計，都是極其重要的方式。例如：如圖2的冰淇淋木棍設計，從一個小的形態進行改進設計，以減少資源的浪費，對當前的環境問題能起到一定的積極作用。

3.關注老年人

人口老齡化是當前全球共同的問題，人都會變老，作為設計師應基于老年人的真實感官感受針對出現的行動不便、失智問題、退休癥侯群問題等進行醫療或生活輔助設計，讓好的設計從日常生活做起，協助提升老人的生活品質。

4.關注兒童健康成長

如果說創新是一個國家得以發展的核心，那么兒童就是國家未來得以發展的保障。從益智玩具、趣味教育等方面著手設計出培養兒童的團隊精神、生活教養、邏輯常識等各種正確觀念的兒童用品，是現代設計關注的重點之一。

5.關注身心障礙群體

這個世界有許多人不能和正常人樣生活，例如視障、聽障、肢體障礙、自閉癥、失智癥等，他們是社會的弱勢群體，但他們任然是一個需要被社會尊重的個體。社會需要從城市的規劃到日常的個人生活的通用設計與特殊設計，讓身心障礙群體在這個社會環境中獨立的生活、享受生活。

（二）易獲獎作品本身的特點

1.好設計師必定是一個善于發現生活細節的生活家

設計師首先是生活在大環境下的人，一個好的設計師必定是一個好的生活大師，想要通過設計改變他人的生活及生活環境必定是自身有過切身體會的。為人類的發展做出自己貢獻的方式并不是都要做一個發明家，與其做發明家，不如做好發現家。許多獲得大獎的作品只是巧妙的改變了生活已有設計的物品的一個點，卻發揮出了極大的設計價值。

2.在共同的生活經驗贏共鳴

國際的設計大賽一般是基于整個世界的一個生活體驗的設計，讓所有評審都能喜歡的肯定是解決具有共同生活經驗問題的設計。雖然不同國家有著不同的生活習慣，但任然是有許多生活經驗是一致的。如圖3的扳手設計，可伸縮的頭充分利用杠桿原理以達到更好的省力效果。

3.敢于打破常規

設計師本身在一般人眼里就是一群不合理的人群，有著天馬行空的想象力，或許有些設計師因生活而變得循規蹈矩，但任有些個性設計師將天馬行空的想象力用于設計中，以其豐富的趣味性吸引他人。如圖4，一改往常的水瓶包裝，以更好的配合飲水機的使用。

4.在專業領域的設計

有些作品是基于一定的專業知識基礎才能明白的設計，也就是說一般人看不懂的設計不一定就是不好的設計，而他們只是定位少部分人群的設計，它的精妙只有專業的使用者才能體會。但這并不影響它設計本身。如圖5的電鋸設計，針對專業人員的問題進行改善，以保證使用人員的安全。

二、基于如何做好設計及設計比賽的探討

設計，歸根結底就是創意的比拼，要想做好設計，成為一個真正優秀的設計師，必須學會用不同的方式獲得自己的創意點，抓住自己的創意時刻，雖說創意沒有規則，但一個成熟的設計師善于分析總結，不斷學習開拓視野，會從系統的學習中讓創意更好的出現，而不是純粹等待創意的突然出現。在學習與競爭中提高自身素養，以獲得源源不斷的創意，做出更好的設計。

（一）從設計比賽本身上講

1掌握設計動向

每天，這個世界都有新的事情在發生；每天，這個世界以飛快的速度在變化；當舊的問題被解決，新的問題又出現了。世界發展的腳步之快提醒設計師應時刻保持著敏銳的洞察力。

2.對新生事物的把控

關注最新的科研成果，善于將新材料新技術的發現成果以更好的載體呈現，或者將這些新的材料與技術結合到現有需要解決的問題上以更便捷人們的生活。

3.注重功能的設計

產品的設計展現一是功能，二是形式。但設計的更迭，在現有的許多產品上都是功能的完善。例如現在對于家電的設計，更多的是基于原有基礎上的改良創新，以增強每種家電的功能性。

4.產品的趣味性

現代產品設計越來越注重人的感官體驗，產品的設計一方面是創意，另一方面是充滿幽默感的形態與功能的雙重感受。在帶來新鮮感的同時，形成獨有的趣味風格。

5.1+1>2

一個創新設計，或者一個功能疊加的設計能有著1+1大于2的效果。如圖6的多用爐子的設計，給原有的爐子進行結構上的設計，增加了新的功能，但能更大的方便普通人家的生活，節約時間、節省能源。

6.減法設計

減法設計跟早期的極簡主義有著類似的意義，設計師反對過多的裝飾，追求功能的完美。這樣的設計理念在現今都有其重要的指導意義。一方面，對現有產品進行更少能耗設計的改良，節約資源；另一方面，將創意置于到材質與功能本身上，避免無知造成的資源浪費。

7.輕薄短小設計

輕薄短小的設計原則是基于現在的人口壓力，以及人們對生活質量要求越來越高上成為設計師關注的點。輕薄短小等于有效節省成本，在制造、運輸、儲存和使用上有效的節約資源，同時能給使用者提供愉快的體驗。這類設計在當前的設計中具有極大的商業價值。

（二）從比賽心理上來講

1.認清自己，提高自身素質

作為一個設計師，必須對自身有個清楚的認知。對于個人能力的認知，使用自身熟悉的、最好的表現形式將自己的設計方案表現出來。在表達技巧上也是拉開設計師水平的一個極重要的方面。

2.IDEA

IDEA是設計最重要的一點。技法是關乎創意設計所能獲得成果的大小，是設計的外貌；但是創意想法卻是設計的靈魂、是內因。內因是決定事物的關鍵，再好的表達技法也無法替代沒想法，而最終獲得認可的必定是設計的創意想法。

3.加強自身的心理素質

個人認為，設計大賽是一個公平的平臺的同時仍然帶有運氣的成分，好的設計必定會獲得其相應的肯定。但有成功就一定有失敗，我們應在這樣的環境下不斷加強自身心里素質以應對更多的得失狀態，正確對待名利，以一個健康的態度去面對設計，不以物喜，不以己悲。

4.關注國際行情

盡自己的能力去獲得更多的國際性的設計資訊是提升自己國際視野的重要方法，俗語說：“近朱者赤，近墨者黑”，環境是一個人進步成長的重要因素，要提高自己，必須為自己創造一個高手環繞的環境，以促進自己提升與進步

5.認真對待自己的作品

在設計上，無論難度大小與規模，認真對待每一個設計，任何時候都不要對作品敷衍，盡最大的努力去完成，在某個時刻它必定會回應自己的盡心盡力。

6.用適合自己的方式記錄靈感

篇3

中圖分類號：F832.2 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2013）01-0-02

一、產品名稱及釋義

產品名稱：新時代的老年卡——溫情夕陽一卡通

名稱釋義：新時代的老年卡，明確了本銀行卡產品是為新時期的老年人精心打造的銀行卡服務產品，定位是正處于45-55歲的、未來十年內安享老年生活的中年人；溫情夕陽一卡通表明產品的核心特色是為將來異地生活的父母與子女的聯系提供更為便捷與貼心的服務，銀行卡相當于城市IC卡功能，比如開啟兩地遠程交通的綠色通道，在醫療、購物、保健、社區活動等多方面提供便利，以及開設其他如銀行保險、遺產規劃等中間業務。以“銀行卡”為子女與父母之間的親情紐帶，方便父母消費、出行，讓遠方的子女放心，讓家里的老人舒心，其中，主卡名為孝心子女卡，副卡名為安享父母卡，主副卡讓未來異地的父母與子女聯系更加緊密。

二、產品創新背景

（一）市場分析

首先，我們的父母們正值中年、壯年，在未來十年里會陸續退出職場，開始安享晚年，他們是見證了經濟改革開放、飛速增長的一代人，同現在的老年人相比，思想觀念更為開放，對生活品質的要求更高，堪稱新時代的夕陽。其次，目前的社會現狀是，獨生子女與父母未來異地生活占大多數，為子女與父母提供更便捷、更貼心的服務是一個熱門的盈利增長點。再次，專屬老年的銀行卡在我國的發展并不成熟，緊緊抓住新一代老年人的客戶群體，有利于銀行擴大客戶基礎，提高銀行的發展潛力。因此，針對我們父母這一目標群體開發老年卡具有巨大的市場需求、廣泛的增長潛力。

（二）目標市場定位

目標客戶群體：一方面，是收入穩定、信用狀況良好的年輕人；一方面是正處于45-55歲的中年人，具體來說是針對目前正在讀本科、研究生的學生們的父母，特別是將來可能與子女異地生活的父母。

（三）相關產品現狀

老年卡在我國還處于新興的起步階段，同業中信銀行曾于2012年3月發行專為老年人設計的“七彩華齡卡”。現在的老年人更多習慣于存折，他們大多不懂得操作、擔心按錯鍵、看不清界面、害怕機器損壞或失誤，使用ATM機反而不方便，因此我國的老年銀行卡在近期發展都將受到限制。

三、產品必要性

（一）從客戶和市場角度看開發新產品的必要性

隨著中國社會老齡化程度的加劇，“空巢老人”越來越多，“空巢老人”最在乎的是來自子女的關愛，關愛老人也永遠都是子女應盡的義務，很多異地工作的子女忙于為事業奔波，而忽略了對父母的關愛，有些人甚至幾年都沒有與父母見面。親情卡的推出讓老人們能夠感到子女在遠方對他們的牽掛，為老年人的生活提供便利，并且開通了老年人與子女的綠色通道以及其他增值服務。很多老人申辦信用卡并不方便，子女為其辦一張副卡，免除父母忘記還款、生活超支之憂。

老年人作為未來一個潛力巨大的消費群體，親情卡的推出不僅包含了老年人，而且將其子女中青年消費群體也包含在內，如此龐大的消費人數一方面可以提升商業銀行的盈利，另一方面也有助于銀行率先占據新一代老年卡的市場。

（二）從銀行業角度看開發新產品的必要性

首先，隨著人口老齡化的不斷加劇，我國老年人的比例會不斷增加，中國已于1999年開始進入老齡化社會，是世界上老年人口最多、增長最快的國家。其次，空巢老人比例上升，父母子女異地生活現象越來越普遍，從長遠的角度看，現在的中年人具有較強的時代感，當他們開始安享晚年時，大多能夠熟練操作，甚至依賴電子銀行。因此，針對這一目標群體開發老年卡，是未來銀行的盈利增長點，不僅滿足社會群體的需求，也體現銀行業所承擔的社會責任與人本關懷。

四、產品構思及設計方案

（一）產品定義

通過在網上進行問卷調查，收集、整理并分析數據，我們對銀行卡的設計主要包括以下方面：

1.設計一套銀行卡，主卡為儲蓄卡，副卡為信用卡，主卡為收入穩定、信用狀況的子女所持有，副卡為退休后的父母所持有，根據目標群體特點，這一套信用卡設定在兩個城市。辦理該親情一卡通，需要子女為父親、母親1萬元（若單親，則為5000元）的保證金存入主卡中，保證金以活期利息支付給開卡客戶。

2.主卡——子女卡功能包括：（1）主卡往特定的城市存款不收取手續費；其余收取手續費規定同普通信用卡一致；（2）規定每月主卡和副卡總共刷卡均為10次以上，即可免除兩卡的年費；（3）持主卡的異地子女可以獲得父母生日及節假日短信提醒服務，讓子女在節假日為父母送去自己的祝福；（4）每月底，父母刷卡的消費項目分類轉發到子女的手機中，類別如：購物、醫療、交通等方面，讓子女可以了解父母的生活現狀；（5）子女及時為父母的償還逾期及超支額度累計一定數額時，可以提高子女所持主卡在工商銀行的透支額度。

3.副卡——父母卡功能包括：（1）副卡在特定城市取款不收取手續費；其余收取手續費規定同普通信用卡一致；（2）副卡具有特定城市一卡通的功能，與公交車卡、各大超市購物卡、指定商店打折卡、飯店消費卡、指定醫院體檢及醫療卡、各大老年活動場所或演出出入卡為一體等等，方便老年人出行與生活；（3）副卡消費可累計獲得一定的積分（1元人民幣=1分；1港幣=1分；1美元=8分；1歐元=10分），通過這些積分可以到工商銀行信用卡商城積分換購與老年人生活息息相關的當地報紙、老花鏡等；（4）副卡的卡號數字應設計的更大，應配備帶穿孔防磁防水的外殼，可以掛在脖子上，也可以綁在鑰匙上；卡上應明確標明當地鐵路、客運及飛機電話訂票的方式；簡化掛失手續；（5）可以通過工行的個人網上銀行、工行自助終端預約與特定醫院的專家醫師號和專科號，并可在醫院的醫療自助終端上實現自助繳費、自助發放醫療卡、自助打印化驗報告、自助查詢醫療檔案等多項功能，真正改善目前醫院看病最突出的“三長一短”（即排隊長、收費長、候診長、就診時間短）問題，縮減老年人就診流程與時間；（6）為特定兩地的父母與子女開啟綠色通道，老年人可以憑該卡，進行電話預訂車票或機票，確定卡號及身份證號及密碼后，直接從卡中劃款，前往火車站、機場指定窗口取票即可。在銀行卡推出前期，銀行特別設置窗口或者安排專門服務人員指導并幫助老年人熟悉ATM機等銀行操作，并針對老年人專門制作銀行的服務操作小冊子，幫助老年人安全、放心的使用ATM及電子銀行。

（二）產品設計思路

1.客戶辦理方面。銀行對所申請溫情夕陽一卡通的子女和父母進行兩地居住戶口或證明、資產調查、現金流水調查、信用狀況評估，其中父母的審查條件可以適當降低，且要求按父母人數，每人交納5000元保證金存入主卡中，保證金以活期利息支付給開卡客戶。如果均符合要求并按照規定申請，則對其發放溫情夕陽一卡通。子女持主卡，父母持副卡，兩張卡片均可以透支消費，主卡可以設定副卡每月最高透支額度，副卡在到期還款日沒有還款則由銀行通知持有主卡的子女還款。

2.銀行運營方面。（1）銀行需要免除特定兩地的存取款手續費；（2）為每月均雙卡累計消費10次以上的免除年費，鼓勵副卡消費，并開展積分活動，有報紙、老花鏡、牛奶等禮品贈送；（3）作為一種城市IC卡衍生產品，銀行廣泛開拓地區客戶，與當地商場、超市、飯店、醫院、老年人活動中心、公交公司、養老院等機構進行合作，為老年人生活提供便利；（4）最重要的是與當地鐵路、客運、機場等機構開展合作業務，提供便捷的綠色通道預定票及取票的服務，為父母與子女定期聯系提供便利；（5）在信用卡積分商城增加與老年人生活相關的商品，持卡客戶可以通過積分以及一定數額的現金換購商品。（6）每年為老年卡提供2次免費的掛失及密碼服務。

（三）產品附加功能

該溫情夕陽一卡通還包括針對老年人的中間業務，按一定比例收取服務費：銀行保險業務，如意外險、死亡險等；為老年進行遺產規劃；為老人提供保險箱業務優惠等。

五、銀行產品技術分析結果

（一）可行性分析

從政策制度角度看，發行該卡是應對社會需求，為老年人提供一個安心舒適、與子女密切聯系的生活環境與狀態，且工商銀行一直都是創新銀行產品的先鋒銀行，立足站在客戶的角度，在支持新小企業及手機智能銀行等方面有突破進展，因此針對發展潛力巨大的新一代老年人市場，在符合國家銀行卡規章制度、以及有先進可靠的綜合業務系統的前提下，發行溫情夕陽一卡通是可行，也是勢在必行的。

篇4

中圖分類號：G710 文獻標識碼：A

當前，我們國家大力提倡創新能力。設計也需要且必須融入創意。漢王充在其《論衡·超奇》中提到創意這個詞：“ 孔子得史記以作《春秋》，及其立義創意，褒貶賞誅，不復因史記者，眇思自出於胸中也。”創意，顧名思義，它是一種創造意識，或者是一種創新意識。蘋果手機代代出新出彩，三星手機款款有新意，而諾基亞固步自封，多年唯有創新，最后面臨著倒閉的命運。創新是一種突破，是多向思維、逆向思維、立體思維、發散思維、系統思維以及靈感迸發和直覺體驗綜合運用的結果。對于涉及到設計的專業學生，必須要培養創意能力。只有設計品具有創意，才能夠有發展的空間。反之，只是應付差事般的設計，毫無意義。

怎樣融入創意才最貼切呢？一個貼切的好創意會產品帶給生活更好的方便與享受，而不貼切的創意恰恰相反，甚至會讓產品無法發揮出它本來的作用。筆者認為創意是反映事物本質屬性和內在外在的有機聯系，具有新穎的廣義模式的一種可物化的心理活動。創意設計在于擴展設計思維，達到藝術性與功能性相結合。創意不僅是重在“創新”、“有新意”，更要結合實際、結合生活，在生活中挖掘新意。而設計，更是要從實際生活出發，達到解決生活需要的目的為先。所以，一項真正意義上的創意設計是要服務于生活的。一項真正意義上的創意設計，首先，它要使生活更加便利，解決生活中我們常常會遇到的問題，將生活變得更加簡單。設計是源于生活，高于生活，為生活服務的。反之，不以生活為導向，違背規律的設計，并不是好的設計。

大學應是一個思想活躍之地，思想的火花不斷地碰撞，產生新思想、新思維。而今，縱觀國內的大學教育，在產品設計方面存在著創意明顯不足，設計產品同質化、單一化嚴重。究其原因，第一則是有些大學教師只是應付差事地講知識，從不對學生進行創意指導。久而久之，學生也是機械地去學，逐漸失去興趣。老一套的理論學生很難提起興趣。第二，則是學生自主學習能力差。進入大學后，學生過分放縱自己，失去了對學習的積極性，以及格為導向，對未來沒有規劃，對這個競爭激烈的社會沒有認識，社會責任感缺失。第三，沒有正視產品設計，很多同學認為產品設計就是一個作業而已。認為交了即可。整個過程都是在被動的情況下完成。

怎樣才算是優秀的產品設計呢？筆者認為有以下幾點：（1）必須要有創新，而非可以去創新。設計出的產品，沒有創新，生存都成問題，更何況是發展？創新就是改變單一模式，另辟蹊徑，但也絕非是走極端，為了創新而創新。創新是對傳統觀念的叛逆，打破常規，所謂“不破不立”，是一種思維的碰撞，是具有新穎性和創造性的想法。（2）好的設計產品必須是有價值的。一件事物要有價值，就必須要滿足人們的生活需要，要有一定的市場。這就要求產品設計要有“用”。上文提到過，設計產品始終要以服務生活為導向，無論是其主要功能還是輔助功能，都要有明確的指向性。沒有實際用途的設計產品無論多高端，也不會得到他人的認可。（3）出色的設計是具有美學價值的。上文提到，設計是一門手藝活，是含有藝術性素質的過程。設計出的產品美學價值包含自身所存在的美感以及其能夠帶來的魅力體驗、實用性等。我們時時刻刻接觸各種藝術產品，他們長伴我們左右，影響著我們日常接觸的環境。（4）優秀的設計產品是簡約而不簡單。當一個設計產品展現在人們面前，人們很明了地辨析出其特點和功能，那這就是優秀的設計產品。反觀那些設計復雜，看似高端的產品，人們自覺難以理解，便望而卻步，對設計品提不起興趣。（5）好的設計品，并非光彩奪目，是從容而又自然、內斂。好的設計品，并非是一件普通的裝飾物，它是設計理念、產品定位、設計流程縝密等一系列綜合后的產物。它可能并沒有絢爛的外表，卻顯得大氣，能夠給使用者以寬廣的表達空間。（6）出色的設計是經得起時間的考驗，是要歷久彌新。絕不能是今天設計出，明天就過時，設計產品不是快餐文化，它應該是一種恒久彌香的事物。這對于設計者來說，是一個難題。畢竟，當前社會發展日新月異，人們的思維跳躍性很強，一些事物在面對眾人挑剔時，轉瞬即逝，在人們逐漸喜新厭舊的今天，如何使得設計產品經得起時間的考量，是眾多設計者需要思考的問題。（7）細節決定成敗。出色的設計產品著眼于每個細節的鍛造。對于各種漏洞，絕對不存在任何的僥幸心理，在設計過程中會時刻彌補漏洞，精益求精。這體現出了對設計產品的負責，對未來使用者的尊重。（8）出色的設計應照顧生態環境，以保護環境為導向，合理高效利用原材料。十提出，要建立美麗中國。足可見中央對環境保護的支持。筆者所接觸的一些產品設計，均以低碳、綠色為主題，一些產品內外兼修，均體現出一種和諧，毫無違和之感。（9）設計產品注重關鍵點的把握。設計過程總有一些關鍵節點，需要把握，這樣才能將整個設計流暢捏合在一起。最終才能得到好的設計產品。

從上述可以看出，要成為優秀的產品設計并非易事，而我在這其中最重要的就是要有創意。一個優秀的產品不在于它有多么復雜的設計，多么精湛的工藝，而如果沒有新意，那么即使它擁有再多的功能，也不能被稱之為優秀的產品設計。

如何培養大學生的創意能力呢？筆者認為有以下幾點：第一，加強大學生的動手實踐能力。就當前的大學教育來看，教師更多的是傳授理論知識，逐漸弱化了學生的上手實踐訓練。空有理論沒有實踐，就好似紙上談兵。教師應多給學生展示優秀的、創意十足的設計產品，讓他們觀摩，學習，不斷積累經驗。逐漸弱化設計產品“作業化”風氣。第二，貼近生活，貼近社會。大學生整日悶在象牙塔內，對外界世界了解甚少。我們的設計，不是為了設計而設計，我們的設計是為了讓生活更加美好。第三，加強溝通與交流。思想的不斷碰撞才能產生更好的“點子”，我們的設計產品不都是建立在這樣一個一個點子上面嗎？涉及到產品設計專業的學生，應當自發組織專業性的討論，不斷溝通想法，交流觀念，產生一派百家爭鳴的情境。只有這樣，自由討論的風氣才能夠更好地促進優秀的設計產品出爐。

產品設計必須要走自主創新之路，不能將其當成一句簡單的口號。大學教育中只有加大產品設計的創意力度，才能夠逐步擺脫當前產品設計單一化、同質化的趨勢，才能為社會培養出優秀的設計人才，為社會持續貢獻力量。

篇5

一、徽州戲曲的文化特征

徽州戲曲文化作為我國的非物質文化遺產，在形式上形態各異，各不相同，在徽州地區廣為流傳。它發展的主要原因是因為安徽地區在經濟、文化發展過程中具有較為廣泛的群眾號召力，其藝術表現具有較強的感染力，徽州戲曲產生的淵源，背景十分復雜。明清時期徽商的興起對戲曲藝術的推動起著不可估量的作用，商業作為紐帶創造了徽州文化，同樣也創造和推動了徽州戲曲這一古老的文化藝術。徽州戲曲是一個包羅萬象，色彩斑斕的文化藝術寶庫，在中國戲曲發展史上，從物質遺產豐富的徽文化沃土中成長起來的徽劇，自明萬歷年間形成的“徽池雅調”之后，其四百年的風雨藝程，擁有自己特殊的藝術類型，折射出徽班千古風流，徽劇在中國戲曲發展史上，有著承前啟后、繼往開來的重要地位，二百多年前“四大徽班”進京后演化、孕育誕生了被喻為國粹的京劇藝術，深受人民群眾的喜愛。徽州戲曲的主要特點是人物裝扮鮮明，講究化妝，舞臺設計華美奪目，舞臺動作具有卓絕的技藝表演。徽州戲曲的劇目非常豐富，劇本的精神內涵既有濃厚的忠善孝義的儒家思想，也有宗教色彩的劇本情節。扮演的各種角色行當齊全，并且有規范而嚴格的班社組織。

二、傳統藝術形式的拓展

不同的文化背景和民族特色或個性的文化傳統是文化和創意產品設計的源泉。徽州戲曲文化創意產品是徽州戲曲文化的載體。主題能正確反映徽州戲曲文化，這些屬性和特征是衡量徽州戲曲文化和創意產品成敗的基本標準。徽州戲曲作為安徽地區的傳統文化代表性，一定程度上代表了安徽的特色，來到徽州地區的國內外游客都對蘊含戲曲元素的文創商品有一定需求，認為徽州戲曲文化創意產品具有一定的紀念意義，有很強的文化代表性，這符合當下人們追求個性的，又重視文化的特征，所以設計的重點就是要求產品設計的創意、功能與造型要被廣大的消費群體所吸引，將徽州戲曲文化作為創作源泉，通過現代的設計手法，將其圖形化的元素提煉出來，以現代設計的思維方式將其運用在文創產品之中，既要符合現代人類的生活需要和大眾的審美水平，也要保留徽州戲曲文化的象征因素。所謂文化性從表現手法和設計內容上講，應該是比較多的保留和提升徽州戲曲文化的精華，就是利用一些典型的文化元素，并加以改造和提升，形成創意產品以適應現代人生活方式的需要；從地域上講文化設計和空間地域關系密切，就是說所設計出來的文化創意產品要跟徽州戲曲文化的內涵有緊密結合的關系，從視覺效果上講，這種文化性的設計應該能讓人感覺到徽州戲曲文化的外在表現形式特點，能讓人得到戲曲文化的熏陶，從而使人得到內心的滿足。徽州戲曲有許多視覺元素可豐富了傳統藝術，結合了藝術，舞蹈，文學，音樂，武術，雜技等表演藝術。徽州戲曲的服飾是裝飾圖案最多的載體。每個徽州戲曲服裝都有不同的裝飾圖案。這些圖案都包含不同的含義。徽劇中的角色行當由生、旦、凈、丑四行發展形成了較為細致的劃分，人物服飾的藝術特征十分鮮明。從戲劇性的角度來看，它具有特征;從文創設計的角度來看，它是有圖形語意的。徽州戲曲臉譜也具有獨特的設計語言。各種造型的臉譜人物特征鮮明，這為文創設計提供了豐富的素材。從戲曲人物的服飾、臉譜、道具等方面提取元素運用在設計之中，通過現代設計的手段，使文創產品以新的形式展現徽州戲曲文化。

三、新的表現形式的建構

徽州戲曲文化創意產品的市場的開發需要得到消費者的認可，文創產品的表現形式要從功能、審美等方面滿足消費群體，按照現代設計的定義，圖形具有傳達特定信息的功能。隨著現代通訊技術與傳媒技術的發展，人類獲取信息比前現代化社會發生了質地轉變，今天社會已是一個讀圖的時代，圖形傳達意義的功能越來越重要。徽州戲曲圖形具有豐富的文化傳承，社會意義和審美的功能。在文創設計中，對徽州戲曲圖形加以提煉，融合，創造出具有現代意義的設計作品，這不僅是對傳統文化的繼承也為設計語言的多元化作出了努力。下面就從四個方面對徽州戲曲圖形在文化創意設計中的建構進行論述。

1.整體挪用

所謂整體挪用，就是將徽州戲曲圖形作為設計主要元素的一部分直接套用，因為徽州戲曲圖形傳達的語意與當代社會有內涵相同或共通之處，這時，設計師可將戲曲圖形整體搬遷入作品中，作為設計作品的一部分全盤引用。當然，這種挪用不應是概念的拼湊，只有設計理念與所挪用圖形在語意和外形都相互匹配的情況下才會成為優秀的設計作品。如果盲目照搬傳統圖形只是為了迎合市場的某種虛幻的古典情懷，淺薄的傳統文化的追捧，生硬地套上傳統和經典的名頭，而不顧傳統圖形的語意和語境，不顧設計作品要傳達的信息，致使設計作品徒有其表，造成信息傳達混亂，這種對徽州戲曲圖形的照搬注定不會成功的。文化創意產品本身具有很強的原創性，設計的重點就是要求產品設計的創意、功能與造型要有機結合，不能是簡單的貼圖或者復制，要在產品的功能，審美，以及情趣上形成具有原創意義的商品，才能被廣大的消費群體所認可與購買。

2.簡化提煉

隨著市場經濟的飛速發展，人們無時無刻接受各種視覺信息的包圍，直觀而簡練地給人以深印象的圖形，準確傳達商業信息是當代視覺設計的重要特質。徽州戲曲圖形作為手工業時代的產物，具有精細而繁雜的工藝特征，其很多圖形是精雕細刻，發絲畢現，這種傳統圖形既不符合當代受眾的審美原則，也不符合視覺設計快速傳達信息的要求。現代文化創意設計中的圖形元素皆以最簡練的藝術語言傳達著豐富的內涵與信息，也是設計師感受的重點。感受方式與感受對象在設計作品中的有機融合與高度統一，徽州戲曲圖形的提煉也是設計創意的進一步提高與深化。利用戲曲圖形時應保留圖形的傳統語意和文化內涵，提取與設計主題相一致的元素，使圖形在理念與外形上具有時代特色，同時體現傳統意味。

3.重組同構

重組同構是現代設計中對傳統圖形語言的重要表現手段之一，它所指的是在設計構思中以系統的綜合方法將原有圖形根據創意建構成新的視覺效果或者新的形象。徽州戲曲圖形在古代有其固定的語意邏輯，當代思想的多元化發展，人們的生活理念，需求，以及理想比古展了許多，傳統圖形在某些人群或某些場合的應用能對應受眾的心理需求，但遠不能包括所有人的心理需求，這就需要對傳統圖形進行合理的改造與重組，形成新的視覺符號或者新的圖形以滿足多種需求的設計。這種對傳統圖形的大膽改造與想象，它不是憑空產生的，而是在成功的設計理念下，對傳統圖形進行合乎邏輯的重新組織和重新構造。使其圖形的共生，圖形的漸變組合和相互演化下形成新的圖形，具有時代特色的圖形語意的表達，從而使傳統圖形在當代出現新的面貌。對徽州戲曲圖形的重構是采用西方設計理念的思維方式，它不是單純地展現傳統風格，而是對傳統圖形的抽離，混合，拼接或重組，同時為設計師提供了更多審視傳統文化藝術的思考維度。這種對徽州戲曲圖形的應用，要重視重構后語意的合理性，防止出現歧意，才能使徽州傳統煥發新生，使設計作品出現新意。

4.語意升華

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隨著社會的發展，各個方面都發生了深刻的變化，產品設計作為人類“造物”活動過程中的一種基本行為方式，也發生了巨大的變化。今天，美學和日常生活以及經濟社會之間的關系日益密切。在強調“視覺文化”的今天，形象就是視覺消費的資本，就是新的有效競爭力。當下消費者在關注產品實用功能的同時，更關注產品的審美功能。產品形象作為一個綜合概念，也是審美經濟中興起的一個新興研究領域，它對于我們超越產品實用的觀念，通過系統的創意設計過程來形成產品風格、品牌，以及企業的競爭力有著相當重要的意義。當我們在深入探討產品形象之前，我們必須先弄清楚什么是“形象”。

一、產品形象的定義及其構成

“形象”的概念本身并不是我們想象的那樣深奧和復雜，我們生活的這個世界處處充滿了各種各樣的“形象”。從廣義來講，一切外在的事物都會在人的大腦中留下一些印象，這些印象其實就是一種“形象”，只不過有些形象我們很快忘卻，有些形象我們卻牢牢的記在了腦海里。形象既是一種抽象物，又是一種綜合感覺，而且還是動態感覺。在心理學上，形象是認知或感覺的再生。關于“形象”的概念，我們可以從以下兩個層面來理解：

廣義的“形象”主要是指外界的個人、組織和事物的外在表現、內在意義和價值觀等的綜合表征，是人們對于外界事物的一種綜合、立體的認識和印象。

狹義的“形象”，指能夠引起人的思想和情感活動的生動具體的外在表征。因為人從外界獲取的信息主要是通過視覺感官所獲得的，而且視覺形象也是最直觀最容易被認知的形象。

由于現代設計所涉及的大多是產品、包裝等人工領域，可接觸的形態更多地集中于“狹義”形象（即視覺形象），因此，狹義形象就成了我們探討的前提和基礎。眾多二維和三維的視覺形象設計，其實都是人們通過自己的觀察和思考后重新塑造的形象。在設計過程中，設計師通常根據外界已有的視覺形象，有選擇地汲取存在的視覺經驗來豐富自己的感性知識，從而激發出再造想象力，設計出新穎的形象，甚至是從未感知的形象。

綜上所述，產品的形象一般是指：（1）產品在人們心目中印象的總和；（2）產品在消費者心目中有著特殊的地位；（3）產品能使人從功能和情感上獲得效用。

產品形象是為實現企業的總體形象目標的細化，是以產品設計為核心而展開的系統形象設計。產品形象把產品作為載體，對產品的功能、結構、形態、色彩、材質、人機界面以及依附在產品上的標志、圖形、文字等進行設計，能客觀、準確地傳達出企業的精神和理念。圍繞著人對產品的需求，更大限度地迎合消費者個體與社會的需求從而獲得普遍的認同感。商品+形象=美，這個公式似乎道出了當代日常生活審美化的真諦。法國哲學家居伊?德波（Guy Debord）曾以“景觀社會”一詞揭示出這一社會特性，他認為“景觀（形象）即商品”的時代已經深刻改變了馬克思的古典政治經濟學，它突出地表現在從商品的“占有”法則向商品的“展示”法則的轉變。當世界經由“奇觀”而變得顯著可見時，它一定是由商品控制的世界。在這個世界中，與其說是在消費商品，不如說首先是在消費商品的形象價值或象征價值。因為較之于使用價值，商品形象價值或象征價值變得更加重要。一些國際知名的商品品牌，從可口可樂飲料到好萊塢電影，從麥當勞快餐到耐克運動鞋，從寶馬汽車到香奈兒化妝品，這些知名的世界品牌的形象價值遠勝過其使用價值。于是，商品和服務的魅力日益轉化為吸引眼球的奇觀之“注意力法則”。

產品形象是由產品的視覺形象、產品的品質形象和產品的社會形象三方面構成的。產品的視覺形象是人們對形象認知部分，通過視覺能直接了解到產品形象諸如產品外觀、色彩、材質等；產品的品質形象是通過產品的功能、服務等本質質量體現的；產品的社會形象是前兩者的綜合。我們這里著重探討以下產品的視覺形象。

產品的視覺形象并不是指設計一般的漂亮包裝或裝飾，它應該表現為產品功能美與形式美的統一；科技美與藝術美的統一；易用性與體驗性的統一；材質美與生態美的統一；合規律性與合目的性的統一。產品設計創新主要包括功能創新、形式創新以及人-機-環境的創新。

二、藝術創意作為一種風格構造元素

風格，英文譯作style，除了“風格”之外，還有“樣式、格調、趣味”等含義。在藝術領域，風格作為一個美學和藝術學概念，是談論藝術的總體性和差異性的一種方式。

在總體性方面，風格具有一定的聚合性和向心性。這里我們關注的不是個別，而是一般，不聚焦個體，而聚焦某一整體或某類群體，如亞文化風格群體等。沃爾夫林認為，從個體藝術家來說，每一位都獨特而富有鮮明個性特征；但是，當把個別藝術家同不同流派、不同民族或不同時代的藝術家比較時，就會發現，在整體上，這個藝術家與其同一時代、同一地域、同一流派的藝術家在整體風格上還是比較一致的。

匈牙利藝術史家阿諾德?豪塞爾（A Hauser）在所著《藝術史的哲學》一書中也認為一些藝術作品的風格在一定文化領域或時期中具有某種一致性，這種共性有相當廣泛的傳播，并且在審美標準上運用著一種共同的形式語言。

黑格爾將風格概念區分為“作風”和“風格”兩種。他認為作風“只是藝術家個別的因而也是偶然的特點，這些特點并不是主題本身及其理想的表現所要求的，而是在創作過程中流露出來的。”他將風格看作是“服從所用材料的各種條件的一種表現方式，而且它還要適應一定藝術種類的要求和從主題概念生出的規律。”因此，黑格爾的風格概念是傾向于不同風格類型的總體性特性的。

在差異性方面，法國博物學家布封（Buffon）認為“風格就是人本身”（Le style est I’homme meme），叔本華的解釋更為貼切，他說“風格就是心靈的顏容”（the physiognomy of the mind），是內在復雜心靈的外在顯現。因為每一個人都表現出一種差別性，也可以說，風格即個性，藝術風格在與他人的區別和差異中，成就著自己。以服飾為例，外在服裝表達著著裝者內在心性。旗袍作為一種表情，準確地反射出了穿衣者內在的韻味。張愛玲說：“女人愛衣服，衣服其實就是女人的袖珍戲劇，走到哪兒就上演到哪兒。”旗袍所顯示出來的東方女子的體態：削肩、纖腰，骨感一點的人穿出纖細動人的韻致，肉感一點的人則是豐腴盈潤。即使是年紀略大、略顯發胖的女性穿著，依然一派優雅福泰。旗袍的內斂、沉靜，旗袍所表現的女人那種含蓄婉約的風韻，正是衣著在人身上反映出的精神風韻的最好體現。

研究物質文化的當代人類學家丹尼爾?米勒（Daniel Miller）認為，“風格在當代工業社會中獲得了某種自主性。它超越了自身所具有的分類能力，其本身成為受關注的焦點。……在這個新世界里，所有建筑、裝飾、服裝和行為都力圖以某種可見的融貫的方式相互關聯。這使得所有框架都被分解為一種好設計的普適原則。”如米勒所說，對象可以在某種程度上表現出風格化的特點。風格不是對象的固定的或普遍具有的屬性，而是特定文化中對象相互聯系的方式所造成的后果。風格來源于對事物進行比較的過程，即考察它們是否并在哪些方面與其他對象相同或不同。這種比較在一個對象系統內部造成了區分，這種區分即風格。

藝術創意作為一種風格構造元素在產品形象設計中的視覺表現主要體現在產品色彩、形態和材質三個方面。

色彩方面，產品的色彩、形狀、材質在人們視覺心理上的比重依次降低。人們對于色彩的感知可能先于形態，因為色彩具有其他文字和語言無法替代的作用，對視覺的傳達不受限制，人們一目了然。在21世紀的“感性時代”中，色彩是最具高附加值的軟件之一。從成本――收益的角度看，它投資少見效快，也是最具實效的營銷手段。在產品功能和外形日益趨同的今天，市場上越來越多的產品面臨色彩選擇。蘋果革命性的i系列產品、立邦多彩涂料、MINI cooper、貝納通服飾、博洛尼主題家居等眾多著名品牌都將色彩作為自己的產品形象、品牌識別甚至是企業形象中最具標志性的元素來看，色彩正成為一種消費時尚走進平民百姓的生活。

除色彩之外，產品的形態是給人以視覺映像的實體方面。產品的形態其實是產品語義傳達的一個載體。語義的傳達涵蓋釋意（signification）和傳達（communication）兩個方面。同樣一件產品可能傳達出不同的語義出來，這說明了每個人會根據自身的閱歷和喜好“仁者見仁，智者見智”，從而豐富了產品的語義。再者，不同地域、不同民族的產品形象有明顯的區別。諸如美國設計的大氣、日本設計的精細、德國設計的嚴謹、意大利設計的浪漫、丹麥設計的自然，都表明了設計文化的地域特征。說到民族化，比如中國的唐裝，日本的和服等等，都具有鮮明的民族特色。

就材料而言，一切產品的形態塑造都源于材料的發展。在科技發展史中，往往是先有新材料的出現，才會有一系列的產品造型構想的誕生，這些設計構想也只有建立在材料的自身屬性上才能轉變為設計實體。這一點在建筑上體現得尤為明顯，建筑也是一種宏大的人造物。“縱觀建筑歷史的發展長河，我們可看到正是由于意大利盛產優秀的石材，由此而產生了梁板結構的特定形式，因而才建造出如日中天的無比輝煌的古希臘建筑。火山灰的運用產生了原始的混凝土結構，新的結構創造出大跨度的穹頂建筑，所以宏偉的羅馬建筑便誕生了。”通過藝術創意手段并合理的運用材料，借助材料自身的質感，可以為產品創造出有意味的視覺形式，豐富產品的視覺形象。

三、藝術創意的文化整合作用

藝術創意在產品的形態、色彩和材質中的運用所創造的產品形象不僅是一個表面的、外在的東西，更是人類活動中文化因素的產物。通過一系列設計的語義傳達，可以反映出產品的文化象征意義，創造一種有意味的形式，形成一種獨特的風格。在《文化肌膚》（The Skin of Culture）一書中，德克霍夫（Kerckhove）認為，由于產品形象是文化意義上的人造物的可看、可聽和有肌理質感的外在形式，所以藝術創意表現出來的產品形象被稱為“文化的肌膚”。

從某種意義而言，藝術創意在產品形象設計中的運用其實是一種文化整合過程。因為設計是以觀念的構思形成產品的表象，作為物質生產的前提，使生產活動可以依據人的自覺目的來進行。產品形象設計的高明之處就在于在恰當的時候采用恰當的形式語言表達恰當的意義。而這意義更多地源于文化和商業的文脈而不是功能的文脈，這種理解恰恰符合消費社會中日常生活審美化的特點。消費作為對商品價值的認同，是一種主體性活動，它表現為人們對價值客體的態度。在產品的藝術創意與形象設計中，設計師如何滿足人們的實用、認知和審美等需求，是一個十分復雜的問題。在消費社會中，物品首先不以功能為基礎，它只有在符號系統中確定了自己的位置后，才談得上對物品功能意義的消費。而物品之所以能成為社會意義和身份、地位的載體，正是在于通過產品形象表現出來的結構、形式、質料、色彩、品牌、空間排列等。正如鮑德里亞所說：“通過物品，每個人與每個集團都尋找著他/她在秩序中的位置，所有的人都根據個人的軌道來盡力貼近這個秩序。通過物品，一個分層的社會言說著，就像大眾媒介那樣，物品似乎在對每個人言說，但是那是為了讓每個人都保持在特定的位置上。”

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中圖分類號：TB482 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0155-01

創意無處不在，設計改變生活。創意產品設計需要融入設計師對生活的感悟和對美的提煉、概括，以設計出獨具特色的產品，地域手繪融地域文化、鄉土特色、民俗特征為一體，它與創意設計結合能夠使產品的使用價值和藝術價值得到進一步提升。

一、創意產品的設計概念

產品設計是指設計者利用材料、線條、符號、顏色等要素將產品呈現出來，以滿足消費者某種需求的實踐過程。從本質上講，產品的設計從來都與創意緊密相連，可以說任何一種產品的出現都是人們創意思維的集中體現。然而在當今社會，隨著現代人對個性化的強調，以及信息技術對于創意產品的推動，使得人們對于創意產品的設計越來越重視。創意產品設計是對新的社會需求、社會意象的捕捉、加工、組合過程，它不僅需要設計師掌握獨特的設計手段，還需要其在產品中融入對生活的關注和對藝術的理解。

二、手繪對創意產品設計的重要性

隨著多元化藝術的不斷發展，手繪藝術逐漸從藝術家們的畫紙上走出來，進入到產品設計之中，現如今我們在建筑設計、服裝設計、家居軟裝設計、空間設計以及工業產品設計中，隨處都可以看見手繪藝術的身影，而這些手繪藝術不僅從藝術的角度豐富了產品的內涵，滿足了人們的審美需求，也從經濟的角度滿足了市場的需求，從而帶動了產品的銷售。

與眾不同的藝術風格和精湛的藝術手法往往能夠賦予作品獨特的生命力，手繪藝術與其他藝術形式相比，其最大的優勢就是給予了設計者足夠的創意空間，允許其在自由的想象中表達藝術思想，而這與創意產品的設計理念不謀而合。從理論上講，創意產品不論是設計理念還是設計過程都凝結了設計者的創造力，因此，在現代計算機繪畫軟件的支持下，手繪藝術的理念和技術對于實現產品的創意設計具有重要意義。

三、地域手繪在創意產品設計中的應用

（一）應用原則。地域手繪融合了地域文化，它不僅具有手繪藝術的基本特征，也具備了一定的鄉土氣息和民俗文化的特征，因此設計者在將地域手繪應用到創意產品設計中時，應堅持以下幾點原則：1.個性化原則。從現代人對產品屬性的追求來看，越來越多的人開始關注產品的個性化，因此地域手繪藝術在應用中，應該根據本身的個性化和創新性內涵，增加產品的趣味性和意象性，從而保證在實現使用功能的基礎上，增加對消費者的人文關懷；2.情感互動原則。隨著人們對精神生活的質量越來越重視，地域手繪在應用于創意產品設計時，一方面要通過獨特的藝術魅力，來提高人們的審美水平，另一方面還應該通過情感互動，使消費者與產品之間建立情感連接，進而產生一種的精神寄托；3.差異性原則。不同年齡段的消費者對于地域創意產品的手繪藝術有著不同的理解與感悟，因此設計者在運用手繪的過程中，應該針對欣賞人群的不同結構、不同偏好開發產品，從而從市場的角度滿足消費者的差異性需求。

（二）應用途徑。地域手繪在創意產品中的應用非常廣泛，無論是一張繪有手繪作品的明信片，還是一個印刷著手繪圖案的生活用品，都體現著設計者對產品創意與藝術審美的追求，而這種不同于標準化、大批量的工業生產的產品設計與消費形式，已經成為品牌模式的重要發展趨勢。

從生活類創意產品來看，這些產品不僅滿足了人們的審美需求，還包含了獨特的使用價值，例如手繪地圖就突破了傳統地圖的局限，它不僅將城市的基本信息以數據的形式存儲在磁介質上，還可以根據消費者的需求對城市中的某一類特點進行集中展示，從而為消費者提供多元化的選擇空間；從環境創意設計來看，利用地域手繪藝術來提高環境的審美效果，拓展環境空間已經成為現代手繪環境設計者的一個主要的設計方向，例如時尚創意手繪墻，已經成為越來越多家居設計者的選擇，他們可以利用手繪在墻面上設計出一幅幅流動、立體的相框圖像，同時利用夸張的顏色和線條來表現地域手繪的藝術特點，而這樣的藝術設計不僅可以為房間增色，也可以為使用者帶來心靈上的愉悅。

四、結論

近年來，隨著消費者對手繪藝術的青睞，以及手繪技術的不斷發展，手繪藝術開始了從單一向多元化轉變的過程。地域手繪由于包含著特定的地域文化和民俗特征，其在藝術表達形式上更能貼近人們的生活，也更符合社會的需要。所以設計者應該根據這一發展趨勢，利用個性化的手繪藝術不斷設計出既能夠滿足人們使用需求，也能夠滿足人們精神需求的創意產品。

參考文獻：

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[2]施并塑.以畫代言，以圖表意――地域手繪在創意產品設計中的應用[J].美與時代（中），2015，（06）：109-110.

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引言

設計素描的獨特創意與表現手法，使它對現代藝術設計有著深遠的影響，透過清晰的結構和明朗的輪廓，不僅能培養我們的鑒賞能力，還能在原有的意象中，有所延伸，有所拓展。通過合理創新，將設計素描用現代插畫、包裝設計等商業形式。

1設計素描的創意表現手法

1.1材質異化與質感的轉變

材質異化是物體的材質，發生了形狀上、結構上的根本改變，然后展示出已經發生改變的材質屬性，并以此為新的物態形象。例如，筆直細小的鐵絲，在經過反復扭曲、纏繞、轉折等多種方式的改變之后，與原材料的差距越大，所帶來的視覺沖擊感就越強。在設計素描創意中，要有突破常規的想象，與創新聯想的思維，才能尋找出，具有特色的形式美感。并通過表現材質的肌理屬性、形狀的專屬特征，再經過對物體的扭曲、彎折、破敗、碎裂、穿透多種形式，來表現材質的屬性變化，從而捕捉他們的肌理特性，實現設計素描的創意構思。

1.2尺度夸張與變形

通過對客觀實物的觀察與研究，將物態的材質特征與形狀特征，進行歸納總結，并抓住其重要特點，進行聯想，在原有的基礎之上，對物體進行，有意的夸張、變形，使之更具有特性，更符合設計素描的審美，或是增添它們簡單、幽默的專屬個性，使他們的特點更加突出、更加具有跨越性。夸張變形并不是有意的扭曲、丑化，物體的姿態，而是賦予它們“活的精神”并樹立新的精神典范，突出其美的特征。設計者可根據自己的喜好和創作需求，對所有的物象特征，進行隨性改造、使其夸張變形，通過這一趣味性改變，滿足我們對藝術的另類鑒賞，對設計素描的重新定義。

2設計素描的創意與表現手法在產品包裝設計中的影響與運用

2.1插圖設計

插畫設計是設計素描的一種合理延伸，在包裝設計之中，插入一張唯美的圖片，或是一段精短的文字，透過字里行間之內，詩情畫意之外，插畫不僅能豐富商品包裝的色彩，還能增加產品的感染力與和活潑性，吸引顧客目光，給顧客留下美好的深刻的映象，讓人見之難忘。從而實現產品包裝的目的，達到商業宣傳、包裝銷售的理想效果。現代的包裝插畫，其本質就是商業插畫，是企業為產品銷售所開辟的一條有利渠道，通過產品的外包裝，傳遞企業的商品信息、商品功效以及商品文化，并以一種清晰的圖像為表現形式，運用設計素描的構造理念與創新理念，將線條、材料、肌理、光線、明暗、空間、插畫等形式，相互匯聚、相互融合，賦予了產品包裝設計更深遠的寓意，從而創造出令人震撼設計作品。

2.2標志設計

標志設計顧名思義就是產品的商標設計，相比較于文字的繁瑣，一個醒目的符號，一張鮮明的圖片，更容易進入人們的視野，更容易讓人們所熟知，這也是標志的特性之一。它以簡單、大方、清晰的圖片符號為語言，向人們表達了產品的獨特性、標志性，在包裝設計中，它代表的是企業文化、企業象征和企業內涵。通過設計素描嚴謹、強烈、精準的構圖繪畫，讓消費者進一步了解企業、信賴企業。產品包裝的標志設計，其實質是企業的另向銷售手段之一。

2.3動漫形象的設計

根據科學研究，人們所接收到的信息，大部分都來自于視覺，所以，在產品包裝設計的過程中，要盡可能的利用顏色、圖片、人物等多種形式的畫面效果，吸引消費者的眼球，給消費者帶來視覺上的愉悅與享受，從而進一步的打動消費者，激發消費者的購買欲望。長久以來，動漫形象就受到了人們的關注與喜愛，尤其是近幾年來，動漫形象不再單純的活躍在熒屏之中，因為受到人們的喜愛，它的使用范圍也漸漸得到了，人們的推廣與肯定。例如樂天小熊餅的包裝設計，在造型上和色彩上，設計師就采用了兒童所喜愛的小熊形象，通過鮮艷明亮的包裝色彩，活潑可愛的小熊形象，瞬間就抓住了兒童的審美心理、獵奇心理和消費心理，擴張了他們的購買欲望，從而滿足消費者的購物需求。

結語

綜上所述，設計素描通過思維創造、形式創造、繪畫創造等多種創造形式，給我們帶來美的享受，美的愉悅的同時，設計素描也以其自身的創意特點，在產品包裝領域、商業銷售領域，發揮了它的實用，實現產品包裝設計、創意設計等一系列商業設計與策劃。

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包裝的造型設計，除了審美元素和實用功能的體現，還需注意諸多因素。例如：產品內容本身的特性（物質性）、材料的選取、人機關系、機械性能、制作工藝等諸多因素，另外，一些產品包裝的造型和材料也需要遵循國家制定的生產標準，不能主觀地去改造產品外觀。這些因素在一定范圍內，都會制約著設計師的構想和創作。設計師如果想要設計出利于產品營銷的新包裝，需整體提升設計師的專業素質，主要表現在以下幾個方面：

一、根據產品自身特性，在包裝造型上創新

再富有創意和情感的包裝都會遵循產品自身固有的物理特性而設計，固體和液體的包裝造型的設計和材料的選擇一般都會有較大的差別。另外，食品和日用化學品對于包裝材料的采用也有很大的講究。例如：瓶裝水包裝一般會采用PET，PET即聚對苯二甲酸類塑料，因其有較高的安全性、成本低廉、重量輕、便于攜帶等優點。一般瓶裝酒，會裝在食品專用的玻璃容器中，因為酒內含有的酒精易揮發，而且放到塑料瓶中時間久了會對塑料有輕微的腐蝕性，不易長久儲存。

一般液體的瓶體包裝造型結構都會嚴格地遵循人機工程學，瓶體寬大穩固、瓶口處細小，易于儲存，液體不易灑出，倒出液體時又易于控制劑量。

近年來，瓶裝礦泉水、飲料和酒類的瓶形設計也在不斷的改進和創新。例如：法國知名品牌依云礦泉水的瓶形包裝設計，總是能夠給我們一次又一次的驚喜。一般在超市中售賣的依云水基本都是普通塑料瓶包裝的，但是依云也會根據其營銷需要，進而推出一些限量版或節日紀念版玻璃瓶裝水。自1995年起，依云每年都會攜手各界設計大師推出具有藝術氣息的玻璃瓶限量版礦泉水，限量版的誕生將依云水推向了奢華的殿堂，也因此吸引了諸多設計師矚目和收藏愛好者的青睞。2013年，著名的黎巴嫩婚紗禮服設計師艾麗?薩博與法國依云礦泉水合作，推出了“向純凈致敬”限量版依云礦泉水瓶。礦泉水瓶的材質由透明玻璃制造，瓶型優雅，瓶身上裝飾著白色蕾絲花邊圖案，猶如一位穿著白色婚紗禮服的冰雪美人，冰清玉潔，也寓意著依云水的純凈無暇。日本時裝設計大師三宅一生也連續四年為依云限量版水瓶進行設計。逐漸依云限量水瓶被譽為水瓶中的奢侈品，一般只有在特定的酒店和專營店才有售。

二、根據材料可持續性，在包裝材料上創新

由于先前人類缺乏對于環境保護的認識，過度開發致使資源和能源逐漸的匱乏，使我們的生存環境逐漸受到了威脅。空氣、土壤和水質的污染給人的身體和心靈都帶來了極大的傷害，當人們意識到了問題的重要性，才開始對自然環境保護有了一定的意識。所以，當下環境保護不再單單是自然科學領域的問題，對于設計者來說也是有責任的。設計必須從人類的利益出發，將可持續發展作為新的設計理念，在設計中應采用綠色環保材料，并提高包裝的回收和利用率。

據有關統計，世界每年丟棄的垃圾總量高達100億噸，而廢棄包裝所造成的垃圾數量就占了垃圾總量的4成。這個驚人的數據，讓我們深刻地意識到了過度包裝所造成的危害。對于我國而言，產品過度包裝所造成的資源浪費不勝枚舉，最具有說明性的例子便是月餅的包裝。繁縟的包裝并不等于產品的貴重與奢華，反而過度的包裝讓產品本身顯得微不足道。一些價格昂貴的月餅禮盒中，里面只有為數不多的幾塊月餅，但是其價格賣到了4位數甚至更高，原因是包裝單個月餅的木質盒子是用名貴木材手工雕刻而成的，具有收藏價值，另外禮盒中還配有一瓶法國原產的紅酒。可能是設計師的思想太過于追求“奢華”，將本不搭調的幾種產品混裝在一起，造成了月餅價格的飆升，其實這種搭配賣的不是月餅，而是這些附加品。雖然月餅的過度包裝在一定程度展示了包裝制作工藝的發展，但是過度包裝所帶來的各種負面影響卻不僅僅限于設計領域。

隨著消費者的環保觀念逐漸提高，消費者不再青睞于過度包裝的產品，人們意識到，在包裝資源浪費的同時，商品的價值有很大一部分被包裝材料所代替，不論在資源上還是在費用上都是不必要的浪費。

因此，設計產品的包裝時，要考慮材料的可持續性，加大其重復利用率，以免減少不必要的浪費。

三、根據人與包裝的情感，發展人性化包裝

以人為本是設計的不變宗旨，任何設計都是為人服務的。首先，產品包裝的造型要符合人機工程學，使用時要給人以親和性，給人以便利感。其次。產品包裝上的圖案和顏色也會拉近人和包裝之間的情感。一些有趣的卡通形象和鮮亮的色彩搭配會增加消費者的好感，從而促進購買欲望。

現在不少設計師把產品與一些著名的卡通形象進行組合，利用卡通形象所具有的親和力帶動產品的銷售。例如：某品牌牙膏和日本著名卡通形象“輕松小熊”有過一季的合作，只要購買牙膏，便贈送印有“輕松小熊”形象的正版瓷碗一個，那些“輕松小熊”的忠實熱愛者，一定不會錯過此次產品活動。另外，某面膜攜手美國迪士尼《冰雪奇緣》里的女主人公形象做了一次活動，致使面膜暢銷。這是一個非常好的營銷策略，它通過知名的卡通形象來對產品的功效進行隱喻，給消費者帶來了極大的親切感，而且購買此款面膜還附贈“冰雪奇緣化妝鏡”，所以愛美的女孩子，有幾個能禁得住如此的情感策略。

巧妙且恰當地運用包裝中的色彩，對產品的營銷起著至關重要的作用。包裝的色彩是首先反映到消費者大腦中的信息，它比包裝中的文字信息更加直觀。例如：一些還不認識字的學齡前兒童，他們在挑選自己喜歡的商品時，一般都是先通過包裝中的色彩來傳遞信息的。因為兒童對色彩的敏感度極高，艷麗（高純度）的色彩會迎合兒童的心理，從而拉近商品與兒童心理上的距離，一些兒童玩具包裝色彩的運用就是很好的說明。合理地運用包裝中的色彩，不僅要考慮消費人群的年齡差異，更要考慮到消費人群所處地域以及受教育程度不同等諸多因素。另外，根據產品自身的檔次，也要有不同的包裝色彩。奢侈品大多給人以高貴、優雅的氣氛，其包裝顏色以黑色、紅色、白色、深藍色居多，給人以沉穩之感。相反，一些普通日用生活品和食品的包裝其色彩多給人輕盈歡快的感覺，如：天藍色、粉色、黃色、橙色、綠色等，將這類顏色運用到食品包裝中會激發人的食欲、運用到日用品包裝中會給人以親和感。

篇10

1 校園文化創意產品發展現狀

在歐美等發達國家，高校的文化創意產品開發體系已經十分成熟，許多國際一流高校都有自己的校園文化創意產品門店和網站，形成了自己的品牌。其中商品特色鮮明品種豐富，學習用品、生活用品應有盡有，還有與著名品牌合作的產品，不僅局限于服務校內的顧客，更是吸引著來自世界各地的觀光游客，實現了經濟效益與文化傳播的完美融合。

國內目前發展較好的是臺灣省，以臺灣大學為例其擁有官方的校園文化創意產品網店，從產品類型到產品創意都不亞于歐美國家高校。并且除了高校官方的校園文化創意產品外，還有很多大學生自主研發的文化創意產品，從創意設計、產品制作到最后的營銷售賣都有大學生參與其中，最大程度的發揮了文化創意產業的積極作用。

近年來，大陸的高校陸續認識到校園文化創意產業的重要性，許多大學紛紛開設了自己的校園紀念品店或網站等。像清華大學、廈門大學等國內的一些知名高校，也有了自己的文創研發團隊、文創門店以及網站，發展的比較成熟。不過大部分大陸高校的文化創意產業才剛剛起步甚至還未起步，相比于歐美國內文化創意產品從設計研發、產品加工到營銷環節都處于較低的水平，產品本身存在諸多問題：（1）類型單一、款式老舊無法滿足現代使用需求和審美需求;（2）缺乏對文化元素的設計加工，設計手法過于簡單;（3）受眾人群范圍局限，社會影響力小。這些問題得不到有效地解決會影響校園文化創意產業的良好發展。

2 校園文化創意產品對于帶動地域文化傳承的重要作用

2.1 增強高校學生對于地域文化的理解和認識

中國高校的學生生源構成都是遍及全國的，也就意味著高校的大部分學生都不是高校本省或本地區的，因此他們對于學校的文化、學校所處地的地域文化都知之甚少。現在的大學生群體更多關注的是新的事物和國外的新鮮文化等，缺乏對本民族文化、傳統文化和地域文化的了解和認識。而地域文化要想傳承和發展好一定是需要年輕人的充分參與的。校園文化創意產品是學生們愿意購買且會經常使用到的，一些好的文創產品甚至成為學生們互相贈送的禮物，比起強硬直接的灌輸地域文化，將日常用品和學習用品以及精美禮品中展示出地域文化風采讓學生潛移默化的受到地域文化的熏陶是更為有效地方式。在校園文創產品中注入地域文化的文化性可以讓學生們在購買使用文化產品的同時感受到地域文化的魅力，增強他們對地域文化的了解，激發他們對地域文化的興趣。

2.2 利用校園文化創意產品的傳播功能推廣地域文化

校園文化產品除了具備使用功能外更重要的就是它內在的精神文化內涵。經過精心設計的校園文化創意產品是具備紀念意義的，因此會有很多學生和教師把校園文創產品當做禮品贈送給親朋好友。校園文創產品里本身也會包含紀念品和禮品等。這些因素就使得校園文化創意產品可以作為很好的文化傳播載體。將地域文化融入到校園文化創意產品中去可以讓地域文化借助校園文創這個載體廣泛的傳播和推廣，擴大地域文化的影響范圍。

3 地域文化的融入對于校園文化創意產品的重要作用

3.1 增強校園文化創意產品的獨特性和創新性

目前國內校園文化創意產品中存在的類型單一、創新創意不足等問題，很大一部分原因就是設計者僅僅簡單的考慮了高校本身的文化。第一，我們承認不同學校的文化是不同的，但很多綜合類大學在校園文化上的區別并不明顯;第二，校園文化創意產品是物品范疇，因此需要將抽象的文化轉換成物質載體和元素符號載體來運用。一般而言高校的建筑、校園的景觀、校訓校徽等是設計文創產品中主要運用的元素，考慮到建筑的雷同、校園景觀本身缺乏文化內涵以及重復性的運用校訓校徽做簡單設計會產生創意不足等問題。因此我們發現僅僅從校園本身尋找設計要素是容易產生問題的。學校是依托城市發展建設的，學校在多年的發展中必定會受到當地地域文化的影響。在設計校園文化創意產品的時候考慮地域的特殊文化包括獨特的材料、獨特的符號、獨特的物品和獨特的技藝等會使校園文化創意產品更具創新性創意性，設計者也更加容易發揮創造力設計出更多更好地產品。

3.2 擴大校園文化創意產品的受眾人群和影響范圍

隨著文化旅游產業的不斷發展和高校旅游的熱門，校園文化創意產品的受眾群體逐漸從師生擴大到了全社會的范疇。具備地域文化特色的校園文化產品將會更加貼近旅游文化紀念品的范疇，因此會更加的受歡迎。具備地域文化特色的校園文化創意產品將不再僅僅是師生們贈送親屬朋友的良品，更會成為該地區人們節日慶典互贈親友時爭相選擇購買的禮品，同時也會成為到該地區旅游的人們選擇購買的紀念品，從而擴大了校園文化創意產品的影響范圍。在一些重大的校園活動中如：校慶、國際高校互訪等活動中，我們需要一些具備一定品質和檔次的紀念品或者禮品來贈送校友、師長和國際友人及伙伴高校。一般的校園文化創意產品或者禮品是根本無法滿足品質和檔次要求的，然而具備地域文化元素的校園文化創意產品則可以在一定程度上滿足要求，這類產品可由珍貴的當地材料打造，或用復雜的傳統手藝制作，形制可以十分精美，高端上檔次。因此將地域文化融入校園文化創意產品設計中去拓展了校園文化創意產品的服務范圍和受眾范圍，使其具備更為廣泛的影響力。

4 地域文化傳承理念下的校園文化創意產品設計方法研究

4.1 校園文化元素與地域文化元素相結合

在進行校園文化創意產品設計的時候，要充分考慮校園文化元素與地域文化元素的結合。在這之前需要對校園文化和地域文化進行文化元素的提取。一般而言校園文化元素主要體現在校訓、校歌以及該校發生的一些重要事件、某些研究領域取得的巨大成就以及知名的校友等抽象概念領域和學校教學樓、校園內風景、校園雕塑以及一些特色場景等具象要素。地域文化的元素提取包括對歷史傳說、宗教特色、民俗文化等抽象領域以及地域特產、標志性建筑、裝飾符號等具象領域的歸納與總結。在準備好兩類元素符號后，需要一定的設計邏輯將元素進行組合或重構形成新的元素符號形式。地域文化遠比校園文化發展的更為悠久和豐富，因此可以提供給設計師足夠多可運用的元素，這種方法比單純的運用校園文化進行設計更能突出文化性的特點和形成更好地創意。

4.2 地域性材料在校園文化創意產品設計中的應用

材料是可以充分的體現出地域性的，比如當我們看到樺樹皮一類的紀念品就會知道這是北方文化元素的一個代表;看到竹子做的筆筒就會聯想到南方的竹林等等。材料展現了一種色彩、肌理和觸感，引導人們聯想到它的環境及背后的意義。在進行校園文化創意產品設計時，要注意元素與材料的匹配關系，好的設計表達一定是要有適當的材料來依托的。打個比方同樣是做一個筆記本，如果可以運用當地生產的紙張做出來的本將會比生產線下的本更有文化性意義;同樣是做明信片，采用當地盛產的薄木板進行灼刻將會使它比卡紙彩印更具文化韻味和收藏價值。在應用的時候需要充分考慮材料的適當性，不同的材料適合不同的產品形式，日常用品類就不適合過于易碎的材料，紀念品則就可以考慮較為珍貴的材料，最終的設計還需要考慮到成本與售價等多方面的因素。

4.3 地域民族技藝對于文化創意產品的借鑒意義