中小學教師論文投模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中小學教師論文投，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

學生在成長的過程中不可避免的會遇到各種考驗，其中有些是非常具有危險性的。老師在課堂上要對這些給予重視和足夠的認識，雖然有時不是太明顯。有時規范和細則太多容易讓生活變得無趣，人變得沒有活力。要適時引導學生學會自我保護，讓學生形成良好的安全意識，同時應健康地生活；在生活中要教導學生尊重客觀規律，自由、快樂的生活；教育過程中要實現學生的主體性，讓學生獨立、積極地去生活；隨時幫助學生對自己有一個正確的認識，讓學生有尊嚴的、有節奏地生活；深入挖掘青少年的內在潛能，讓學生學會在發展中生活，有創意的生活。

我們的教育由于過于注重學習成績，而忽視了以人為主體的方面。教育的最終目標是培養全面、高素質的人。生命教育是以人的生命為主體的一種教育，其前提條件是重視人生命的尊嚴和價值，其目的是促成完整的、全面的以人的發展為目標的一種教育。語文學科的特點是人文性，這就決定了必須以學生為主體，以人的發展為本。其實質就是以語言文字作為媒介，充分的去展示人的生命的價值和地位，讓人的內在潛能充分的發揮出來。語文學科由于它尤其獨特的特點，這就為在語文的課堂教學中融入生命教育提供了可能性和可行性。

長久以來，語文教學為了體現語文的工具性作用，十分專注于對語文的概括能力、知識儲備的強調，這讓語文課程成為了訓練課程，讓語文的教學成為了類似于技術的培訓課程。學生學習語文時，其語文能力會得到不斷向前的發展，它能陶冶人的情操、豐富人的內涵、使生命變得更加完美。在語文的課堂教學之中，要將語言與精神統一起來，讓學生在語文課程的學習中不僅獲得知識和能力，其情感和對社會的認知也能得到很好的發展，這是比較重要的。從生命教育的框架下去探索和思考語文教育能強化語文的內涵，這一點是毋庸置疑的，也是很好的一次嘗試。再義務教育課程標準實驗教材的基礎上，小學語文教師可以采取如下方法來在語文的課堂教學中充分的體現生命教育的意義。

一、認識生命，尊重生命

生命是神圣不可侵犯的，但同時也是脆弱的。正是由于這個原因，我們對生命就要倍加的重視和眷戀。有篇課文叫做《生命 生命》，它是人教版實驗教材第八冊當中的一片文章，是臺灣女作家杏林子所作（杏林子的這篇文章曾經打動和鼓舞了很多的人，這篇文章是她結合自己的親身體驗所寫，她在十二歲的時候不幸患上了類風濕性關節炎，這個疾病所帶來的疼痛一直持續到她61歲，也是她去世的那一年），這篇文章對生命有著獨特的感悟，是對生命的頌揚之歌。小學四年級的學生即將進入青少年時期，其會慢慢思考自己是怎樣的一個人，怎么去很好的修飾自己以及自身的發展問題，然而他們中的很多人對生命的認識比較狹隘，大多數覺得生命只是日常生活中所熟知的一些司空見慣的生命現象以及一些很空洞的生命道理這一角度，所以，學生是很希望去了解有關生命的話題及其內涵的，進行生命的思考是學生心靈成長的需要。通過了解作者文章中講述的以及作者自身的故事，去很好的體驗自我生命的存在。

二、熱愛生命，珍惜生命

生命的內涵不僅體現在對生命的認知和重視，也表現在對于生命的尊重上，既要重視和尊重自身的生命，也要敬畏和尊重別人的生命。

《跨躍海峽的生命橋》這篇文章中本文講述了如下的一個感人的故事：大陸青年小錢患了嚴重的白血病，臺灣同胞不顧自己的生命危險，最終保住了小錢的生命，構建起了一座生命橋，這個生命橋是連接海峽兩岸的，這更能引起讀者的共鳴。文章通過相當的筆墨描寫了海峽兩岸在同一時間的兩個相異的場面：第一個是在杭州的某個醫院的病床上，小錢躺在那，生命岌岌可危，他只能在病床上靜靜地等待來自臺灣的救命骨髓；第二個場景是李博士在臺灣花蓮的慈濟醫院正在尋找和抽取相應的骨髓。他們冒著生命危險，做出了不斷的努力，最終找到了適合的骨髓。所做的這些，目的只有一個，就是為了挽救處于生命危險階段的一個只有18歲的大陸同胞的生命。海峽兩岸距離雖相隔較遠，但卻心心相息。

選擇這篇課文的目的有三個：一是引導學生在閱讀中深切感受人們的真善美以及相互之間的美好情感；二是體會臺灣同胞和大陸人民是一脈相承、血濃于水的，當一方有難，另一方必鼎力相助。第三，讓每個人都能重視生命，熱愛生命并且珍惜生命。

三、欣賞生命，體驗生命

篇2

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）32-0060-01

小學生社會經驗不豐富，他們正處于探索和認識世界的關鍵期，在小學語文教學中實現德育滲透，能夠拉近語文和生活實踐的聯系，激發小學生對語文學習的興趣，幫助教師更好的完成教學任務，并提高小學生思想道德文化教育水平。

一、小學語文教學中德育滲透的原則

1.熏陶感染、潛移默化原則

小學語文新課標要求培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度，要成為小學語文教學的重要內容，而不是附加任務，這為小學語文教學德育滲透提出了更高的要求。想要實現小學語文教學的德育滲透，就要重視當代小學生自我意識較強，樂于獨立思考的特點，加強語文教學中德育滲透內容的融入力度，從而使小學生能夠在語文學習環境中跟隨教師的引導，正確的思考問題。只有在潛移默化中實現德育滲透，構建師生平等的教學氛圍，才能讓小學生不反感德育滲透，從而從心理上認同教師的觀點，實現對小學生的思想教育。

2.品語明道，文道統一原則

小學語文教材中的教學內容是由專家和學者精心選擇的，不僅適合小學生語言能力和語文知識的學習，還符合小學生的興趣愛好和生活實際。在小學語文教學中，教師一定要將德育教育融入語言教學中，在語言文字的品讀中、在語文知識的講解中實現德育滲透。為此，教師要靈活的運用德育教育方法，避免語文德育滲透中空洞枯燥的說教教育，將德育教育融入小學語文生動的教學元素中，從而在引導學生學習的同時，實現思想道德素質的培養。

3.以小見大，聯系生活原則

德育滲透的目的是讓小學生養成良好的行為習慣，并使小學生能夠以正確的態度和方法對待生活中遇到的人和事。小學語文作為一種應用知識和能力教學，其教學內容與生活實踐有著密切的聯系。這為德育滲透的開展打下良好的基礎，能夠最大化的提高德育滲透的效果。因此，教師在小學語文德育滲透的實踐中，要善于與生活實際建立聯系，通過課堂教學來指引學生的生活實踐，讓學生在課堂學習中真正能夠有收獲。

二、小學語文教學中德育滲透的實踐

1.借助教材，讓學生獲得情感體驗

小學語文教學中德育滲透，必須扎根于教材，扎根于課堂教學。為了激發教材內容在德育方面的作用，教師一定要學會靈活的運用教材內容，發現課文與德育教育的聯系點，并將其影響力擴大。這就要求教師抓住課堂德育滲透的關鍵點，通過構建德育滲透的教學情境來讓學生獲得情感體驗，幫助學生在學習中樹立正確的人生觀和價值觀，讓學生能夠在情感體驗中感悟，在學習實踐中獲得思想道德的升華。

2.注重課外實踐，在課外活動中實現德育滲透

小學階段的語文學科不僅限于課堂之上，還包含很多課堂下的知識拓展和閱讀訓練內容。想要更好的實現小學語文教學德育滲透，教師在課外活動中也要實現德育滲透。為此，教師可以結合教材內容設計一些優質的語文課外活動，在鞏固課堂學習成果的同時，實現對學生的思想道德教育。

3.在課堂活動中實現德育滲透

小學語文教材中很多內容都有著較強的故事性和情境性，為了提高教學質量，教師通常會在這些課文的教學中運用分角色朗讀或表演情景劇等方式。這些有效的教學方法不僅有助于教學質量的提高，也是實現小學語文德育滲透的有效途徑。教師在這類課堂活動中，可以通過情境創設來提高學生的情感體驗，從而讓學生在學習和掌握課文的同時，得到思想和心理上的升華，獲得正確的感悟，樹立正確的價值觀。

4.利用多媒體設備加強小學語文教學中的德育滲透效果

多媒體設備已經成為小學語文教學的關鍵輔助設備，靈活的運用多媒體教學設備，有助于更好的完成德育滲透的目的。通過在語文教學中播放視頻、音頻、動畫，向學生展示圖片、文字，能夠有效的調動學生的情感，從而構建符合德育滲透要求的教學情境，提高德育滲透的質量。

篇3

從一年級開始就要學習語文，因為語文有著不同于其他學科的開放性思維，它是人內心的展現，是人德育的展示，從小學語文中滲透德育，是現在新時期素質教育的要求，也是對新一代人提出的要求，不要忘本。

一、小學語文教學中滲透德育的途徑

德育的培養不是一朝一夕的事，要想真正地從

內心領會到其中的含義，就要從小抓起，將這種德育滲透到小學語文這門課程中，讓孩子從學習交流中明白道理，再從生活中去體會德育的真諦。以下是幾種滲透的途徑：

1.精心設計編排教材

既然通過課本這種方式傳播，選材是非常重要的，基于還是小學生，思想還不是特別成熟，最好多選擇一些人物記敘文，不要遠離現實，通俗易懂。比如說《和時間賽跑》，外祖母去世一直讓“我”耿耿于懷，通過父親的點播，讓“我”明白了時間的一去不復返，要珍惜眼前的事物，通過人物內心的獨白讓孩子們可以假設自己就是文中的“我”，身臨其境，更好、更容易地理解其中的深刻意義。

2.從實踐中去履行、領會

任何理論都是為實踐準備的，課堂上所學的《和時間賽跑》，課后就應該知道趁著父母都健在，要好好對待他們，要珍惜和他們在一起的時光，不要等到最后才知道后悔。把自己所學到的運用到現實生活中這才是真正的目的。

二、德育培養的重要性

從小學語文中就要培養良好的德育對其教學的深度、廣度有著重要的影響。這種滲透既豐富了學生的德育內容，也提高了教學質量，只有意識到了重要性，才會愿意去接受這種方式的滲透。

小學的時候都是我們最單純的時候，很容易接受新的事物，在這個時候去教育孩子是一個機會，因此，在小學語文中滲透各方面的德育資源是一種明智的決定，有利于孩子以后人生的發展。

參考文獻：

篇4

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

高中階段是學生個性發展和成熟的重要階段，語文學科作為學生基礎教育的重點學科，其對學生素質的影響是非常大的。高中語文教學為心理教育提供基礎，語文學科主要由閱讀理解、寫作等組成，通過閱讀理解能夠加強學生對部分心理問題的理解，同時促進學生的心理成長，寫作能夠通過學生對事物的看法等觀點反映學生的心理思想，從而及時發現并解決這些問題，促進學生的心理健康。與此同時，在課堂上教師應該調節課堂的氣氛，使同學們在輕松愉悅的環境下學習，只有這樣才能培養身心健康全面發展的可塑性人才。

一、語文教學中滲透心理教育的意義

心理健康教育是對學校教育發展提出的新要求，近些年來，大量的調查研究顯示我國高中生心理健康狀況不容忽視，甚至嚴重的已經出現酗酒、自殺乃至犯罪等行為。因此，高中生的心理健康問題已經成為社會各界普遍關注的問題。心理素質是個體全面發展的重要影響因素，高中生的心理教育需要語文教學的全面配合。語文學科是高中教學的一門基礎學科，語文教學內容承載著思想情感和文化知識，能夠影響一個人的道德素質，心理教育在語文學科中滲入是最好的選擇，語文學科的教育為心理教育的發展提供了良好的基礎。語文課程標準中要求培養學生高尚的道德素養和健康的審美觀點。要求語文教學既要滲透心理教育，又從心理教育方面對高中語文教學提出了更高的要求。作為學校教育應該兼顧學生的文化知識和心理教育的相互結合，教師應該在日常生活中關注學生的心理成長，及時對學生作出正確的引導，避免學生誤入歧途。

二、高中語文教學中心理教育的滲透策略

（一）走進學生的內心深處

語文教師應該從平時的課堂上和生活上給予學生更多的關心，走進他們的內心深處，了解學生們的需要，從而更好地對學生進行教育。通過引導學生正確的人生觀、價值觀，培養學生的人文精神。教師應該在課堂上營造和諧輕松的氣氛，讓學生們放松身心，全身心地投入到教學中來，引導他們主動的體驗學習，增強學生們學習的主動性，積極參與到問題的討論中，充分發揮自己的想象力，提出自己獨到的見解并與同學們進行交流，取長補短，從而完成自身精神的升華。

（二）手法靈活多樣，讓學生用心去感悟世界

語文教學過程中所表達的內容多是含蓄的，主題思想存在于字里行間中，要想學好語文這門課程學會領會作者的思想是非常必要的，對于心理教育的滲透也是必不可少的部分。在教學過程中教師應該培養學生獨立思考和分析的能力，這樣有利于心理教育的滲入，同時也可以激發學生的學習樂趣。如果教師只是照本宣科，填鴨式的教學只會引起學生的反感，應該讓學生在學習中用自己的眼睛來看世界、用心來感悟世界。在教學中教師采取有效的方法，例如通過讀報紙，使同學們了解身邊發生的事，同時提出自己的看法，并對其想法進行正確的引導；通過觀看一些簡短的視頻來激發學生心靈的感悟，從中學到一些道理。通過視頻、音頻的教學可以增強學生對語文課程學習的樂趣，使學生融入到課程所創設的環境中，親近教材，自主的進行獨立思考，在這個過程中心理教育也逐步被學生們所接受，并融入到平時的學習當中，并引導自己樹立正確的價值觀。

（三）正確引導學生，培養學生積極向上的精神

現在課業壓力變得越來越大，學生平時基本沒有什么業余時間，導致高中生情緒波動非常大，尤其是在高考的壓力下，學生們的心理非常不穩定，每天要面對海量題庫加上枯燥的復習，連續不斷的考試，成績的排名，以及家長和老師的期望，導致學生的精神長期處于緊張的狀態，這樣很容易造成學生心理上的反感和抵觸情緒。每個學生的內在潛能是不同的，不能只根據分數來評價學生的優劣，應該幫助學生認識自我，樹立自信心，找到適合自身發展的方法。教師在課堂上可以給學生們適當的鼓勵，激勵學生們積極進取，教師簡單的一句話對學生造成的影響都是非常大的，很可能影響一個學生的發展，因此，教師應該對學生作出中肯的評價，多些鼓勵少些責備，多些寬容理解，適時地滲透健康的審美情趣，運用正確的心理暗示，給學生的心理正面積極的引導，促進學生的健康發展。

（四）心理教育要滲透到各種形式的活動中

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一、中職語文教學滲透德育的重要地位

語文作為學生時期各個階段都不可缺少的教育科目，其內容是弘揚傳統優秀文化價值觀，促進學生樹立正確的價值取向，積累優秀語言知識。新時期語文教學更傾向于開闊學生的眼界，培養學生對于語文學習的興趣。在語文教學中逐漸引入德育思想是時展的必然方向。

由于應試教育的存在，大多數職業中專學校現在還是以應付考試的學習為主，在這樣的環境下教育出來的學生急功近利，這樣忽視人文關懷的教育不是我們應當提倡的。課本知識的學習固然重要，但是不能以犧牲教育質量為代價。我們要關注職業中專學生的健康成長，呵護學生的健康成長不只是在生活中關注學生的成長，而是要在教學過程中將一種思想傳遞給學生。德育和教學不應當被孤立擱置，他們并不對立，更應當是統一的。

現在的高校規模不斷擴大，各個學校都在努力地進行擴招，中職學校在爭取學生的生源上往往存在著壓力，爭取不到更好的生源或者生源不足，這也促使職業中專學校不斷降低錄取學生的指標標準，使得學校錄取的學生普遍素質不高。隨著信息時代的發展，人才的競爭也不會僅僅只看一個人掌握了多少知識和技能，也要關注他的思想內涵道德修養層次夠不夠高。只有擁有良好的品格和價值觀的人，才稱得上是現代化的棟梁之才。

二、中職語文教學中德育滲透的應用途徑

現階段的中職語文學習依然以課堂作為主要陣地，因此作為中職語文教師要在課堂這個有限的空間里發揮主觀能動作用，不要一直用老方法教學。只是對課本知識的簡單復述和講解已經難以滿足現在學生想要擴展視野的需要了，教師要采用多種方式進行課堂教學，在傳授課堂知識的同時注重德育精神的滲透。語文教師不能像思想政治課堂那樣將德育作為一種理論具體地給學生進行闡釋，而應當從課本出發，在講解中引入德育思想，達到潤物細無聲的效果。

篇6

引 言

我國傳統文化藝術作品中蘊含豐富的語言知識，其較高的文化價值和意識價值，使得其對于培養小學生的人生觀和價值觀有著十分重要的作用。中國古典詩歌是古代作者智慧與文化的結晶，其在表達作者人生感悟的同時，也體現了中華民族的文化精神。在小學語文古詩閱讀教學中，融入傳統文化進行閱讀教學，可以使小學生深入了解我國的傳統文化，體驗到中華傳統文化的語言魅力和知識，從而規范小學生的閱讀能力和個人言行。

一、小學語文古詩閱讀教學中傳統文化的滲透現狀

我國傳統語文教學模式基本以傳授式為主，這種教學方式主要是以語文教師為中心，語文教師的文化程度和知識思想，在一定程度上決定了小學生的傳統文化接受水平。小學語文的傳統文化教學多是古文教學，對于古詩閱讀教學的涉及比較少，使得傳統文化在小學語文古詩閱讀教學中難以進行滲透。由于小學生的語文水平處于學習階段，其對于古詩閱讀教學的理解基本是由語文教師進行引導，而一些語文教師為了追求知識講授速度，不注重于古詩閱讀教學中傳統文化的滲透，導致小學生無法通過古詩閱讀了解傳統文化的藝術價值。

二、傳統文化在小學語文古詩閱讀教學中的滲透措施

（一）優化小學語文古詩閱讀教材案例

小學語文古詩閱讀教材內容都是有限的，在規定的文章中合理的融合傳統文化進行閱讀教學，是提高小學生對傳統文化了解的關鍵途徑。對此在進行小學語文古詩閱讀教材選材是，需要選擇傳統文化元素較多的古詩進行閱讀教學，使得學生們在學習古詩詞的過程中，能夠感受到傳統文化的藝術美和文化形象。例如在進行《題破山寺后禪院》古詩教學中，這首詩主要描寫了破山寺后禪院在清晨的美麗風景，其中蘊含了作者對于風景的情懷感受，后禪院不但是《題破山寺后禪院》的描寫對象，其也是傳統文化的一種藝術體現。語文教師可以讓學生們充分閱讀此篇古詩，在閱讀后對學生們進行古詩的中心思想講授，使得學生們能夠對傳統文化的建筑和藝術的賞析，從而體味到作者寫這首詩時的情懷。

（二）利用誦讀教學加強傳統文化古詩閱讀的深入

誦讀教學是小學古詩閱讀教學中的重要教學方式，小學生在大量的古詩誦讀情況下，能夠對傳統文化的語言進行豐富的語言積累。體現傳統文化的小學語文古詩詞比較多，小學語文教師需要結合新課程的教學標準，選擇文化價值和藝術價值較高的語文古詩詞，讓學生進行進行古詩詞的誦讀，以在古詩的誦讀過程中，領悟到傳統文化在古詩詞中的體現形式。例如《游子吟》這首古詩詞，這首詩看似在描寫一個母親為臨行兒子進行縫衣，實際在歌頌母愛的偉大與無私，其表達了作者對于母親的感激和深摯的愛。小學生在進行《游子吟》古詩誦讀時，能夠在流暢的古詩語言中，感受到親情的可貴與作者深深對母親的愛。

（三）優化小學語文古詩閱讀教學模式

相對于傳統講授式模式，情境式古詩閱讀教學模式更適用于傳統文化的融入，其能夠在情境模式的具體展現下，引領學生們去感受到傳統文化在古詩詞中含有的韻味內涵。例如《三衢道中》這首古詩“梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠蔭不減來時路，添的黃鸝四五聲。”小學語文教師在講授此詩時，可以結合傳統時令文化，對學生們講授這首時蘊含的作者情懷和文化描寫。語文教師在進行《憶江南》古詩教學時，可以通過多媒體技術為學生們展示江南的風景，并適當的插入江南的古典音樂和古詩朗讀，使得學生們能夠在情境式的展現下融入到江南風景聯想中，從而更好的感受古詩中傳統文化的藝術美。

（四）用民族習俗吸引學生對傳統文化的理解

傳統文化中含有較多的民族習俗，小學語文教師可以結合民俗習俗進行課外古詩閱讀教學，以加深學生們對于傳統文化的深入感受。如王安生的《元日》這首詩“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶尤眨總把新桃換舊符。”小學語文教師可以結合我國的傳統春節文化，給學生們進行古詩的滲透和講解，使得學生們能夠通過個人的傳統文化體會，明確知道這首詩描寫的作者心情與傳統文化。我國有很多關于描寫傳統文化的古詩詞，語文教師可以適當的講解一些含有傳統文化的古詩詞，以讓小學生感受中華的傳統文化。

三、結語

綜上所述，傳統文化中含有較多的歷史文化和藝術作品，其是我國中華民族重要的傳承文化，在小學語文閱讀教學中滲入一些傳統文化，利于小學生對于傳統文化和古詩閱讀的理解，同時使得小學生的文化素質和藝術品格以及酃精神能夠得到培養。傳統文化與小學語文古詩閱讀教學進行有效的結合，不但有利于加深學生對于古詩閱讀的理解，也有利于提高學生對古詩閱讀的興趣，同時對于弘揚傳統文化有著巨大的有利作用。

參考文獻：

[1]房姝.怎樣在小學語文教學中滲透傳統文化[J].佳木斯教育學院院報，2013，（11）：66-68.

篇7

二、情感滲透在教學中應用的相關方法探索

就以上問題，以筆者觀察、研究認為小學品德教學中的積極情感滲透，要從正確的價值觀導向、樹立教師良好形象和良好的師生情的建立以及合理應用形成性評價等幾個方面著眼分析。

可總結、歸納為以下幾點：

（一）注重正確價值觀的引導和積極的情感導向作用

小學生處于人生觀、價值觀形成的初期，良好的價值觀導向對學生的心理發育以及今后的價值取向會產生積極的導向作用。而小學品德課恰恰是培養學生樹立良好世界觀、人生觀、價值觀的良機。因此，重視小學品德教學的情感滲透在建立良好師生關系的建立、培養良好的師生感情、創設積極和諧的教學氛圍之前，首先要注重正確價值觀的引導和積極情感的導向作用。

（二）展示教學形象美，讓學生體驗學習樂趣

語文課堂中的語言教學幽默感也是一道美麗的風景線。幽默的課堂語言，能使學生在笑聲中受到啟迪和教育，在不知不覺中掌握知識。課堂中運用幽默語言是藝術性講述中常用的技巧，他是智慧和技巧的結合，是高尚情趣和適當的分寸感以及機智應變技能的反映。

（三）注重課內外師生情感交流，建立良好師生情

教師應重視師生交往中的情感因素，以自己對學生的良好情感去引發學生積極的情感反應，促成師生感情交融，發展和諧的師生關系。蘇霍姆林斯曾指出：“我堅信，常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學校內許許多多的沖突，其根源都在于教師不善于和學生交往。”

依筆者看來，建立師生情的有效途徑有以下幾點：

1、施愛于細微之處

學生對教師舉動的觀察具有獨特的敏感性，他們能從教師的一言一行、一顰一笑中感受到不同的意味。教師的情緒狀態對學生十分重要。如果教師情緒是良好的，情感是積極的，那就給學生留下美好的印象，為課堂的情感交流奠定良好的基礎。在日常的教學活動中，師生更多更大量的交往是發生在極平凡、細瑣的接觸中。如課堂的作業，不僅是學生鞏固知識的場所，更是教師同學生交流的重要渠道，有進步了教師可以寫上“有進步！”表現優秀的寫上“非常好！”“你真棒！”在退步的或錯誤較多的寫上“我可以幫你嗎？”只寫片語卻能讓學生感受到教師是關心他、注意他的，他們甚至也會在作業本上寫上“謝謝您”！等和教師交流。

2.施愛于教學之中

教學中應樹立民主平等的師生關系，教師運用風趣、幽默的語言，豐富多彩的教學方法，進而創造和諧輕松的學習氣氛；教師應該發揮愛的力量去激勵學生，用愛去激勵學生，用愛激發學生學習的信心和求知的欲望。在平時課堂上教學中堅持多表揚、少批評的原則，避免嚴厲刻薄的語言挫傷學生的自尊心和學習積極性。尤其對后進生，他們缺乏學習的信心和勇氣，教師應該細心捕捉他們身上的“閃光點”，巧妙的運用語言藝術，給他們以鼓勵和信心，教師的每一句表揚和鼓勵都會在學生的幼小心靈中機器信心、勇氣和希望。

3.施愛于教學之余

教學中長有這樣一種現象：同樣的班級，班主任任教的課程往往比普通的課程成績好。其主要原因就是因為班主任除了上課以外，還和學生廣泛接觸、交流，和學生的關系相對親密。而對于小學而言，品德教師較少擔任班主任工作，作為課任老師，上完課就離開，和學生課堂后的接觸不足，不足以培養良好的師生情。因此課后英語教師應該多走到學生中去，在課間與學生交談，關心學生，深入了解他們的內心世界，縮短師生間的距離，使學生真正把教師當成知心朋友，愿意同教師相處，學生對教師熟悉了，課堂上就敢大膽發言，無拘無束地進行表演了，這樣在教學過程中師生才能產生共鳴。在與學生交談中，教師可以有意識地用教過的知識和學生交流，打消他們的顧慮，讓他們感覺教師與他們是平等的伙伴，而不是高高在上的“權威”，這樣學生才會對品德學習產生濃厚的興趣。

教師運用知識和自身的人格魅力，影響和吸引著孩子，與他們形成朋友般的師生情，這種情感有助于教師輕松愉快地通過因故教學上的藝術性、形象性、趣味性解釋教材本身美麗的同時，充分調動學生學習的積極情感，產生事半功倍的教學效果。

綜上所述，教育的重要目的之一是促進人的發展，情感態度本身就是學生全面發展的一個重要方面，小學生的情感發展是多方面、多層次的，在小學品德的教學中應盡可能結合語文學科的特點，在教學中把積極的情感融化到日常的教育教學之中。小學階段的品德教學過程是學生通過學習和實踐活動，逐步掌握知識的過程，更是教師在教學的每個環節滲透情感因素，使學生陶冶情操、拓展視野、開發思維能力、發展個性的過程。情感滲透的方式是多種多樣的，這就要求我們每一位教師在教學過程中進行有效地情感傳達，充分發揮情感教育的重要作用，用情感撥動學生的心弦，實現教學中師生共同參與和諧發展，達到提高學生品德方面綜合素質和提高教師教學質量的目的。

【參考文獻】

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從目前高校體育教學現狀分析來看,我們的教學目標仍然囿于增強學生的身體機能等體育的外在表現形式,而對在體育教學中提高學生的審美情趣和能力,培養學生的集體主義精神和增強個體行為意志等外顯的或內隱的目標存在明顯的不足。顯然,當前高校體育教學不能滿足高等教育的需求,必須改革當前高校體育教學中只重視“身”的發展,而忽視“心”的發展的培養方式,在體育教學中滲透人文教育,才能使體育課程緊跟高等教育的發展趨勢、不被淘汰。本研究對在體育教學滲透人文教育的可行性進行理論分析,并在籃球教學中進行實踐探索。

一、體育教學中滲透人文教育的可行性

1.體育學科性質

體育學科最重要的特征是從事身體練習并承擔一定的運動負荷,體育的學習是一種技能的學習,因此,技藝性是體育學科的最重要特征。此外,人類在體育實踐過程中角色扮演多樣,人際關系密切,情感體驗豐富,除了認知過程的發展外,非智力因素的提高是其他任何理論課程無法比擬的。因此,體育課程的學科性質還包含“情意性”。與此同時,體育課程必須遵循人體運動的自然規律;必須提高課程的人文精神,并重視該課程在發展非智力因素中的積極作用,因此,其“自然性”、“人文性”、“情意性”是兼備的。一言以蔽之,體育課程是以“技藝性”為主,“自然性”、“人文性”、“情意性”四性兼備的一門實踐課程。在體育實踐過程中,人的智力和非智力均可以得到提高,因此,高校體育教學具備實施人文教育的學科基礎。

2.體育教學本質

為了實現“使體育運動處處為人的和諧發展,以促進建立一個維護人的尊嚴的、和平的社會”的奧林匹克理想,在19世紀末提出創辦現代奧林匹克倡議的顧拜旦,從他恢復奧林匹克運動開始,就基于“在現代人生活中最重要的是教育”這一思想,致力于將競技運動納入教育,進而將體育納入一般教育,從而確立了奧林匹克運動和精神的教育學本質。《奧林匹克》明確地將現代奧林匹克主義表述為一種人生哲學,主張“將體育運動與文化和教育融為一體,建立一種使人的身、心和精神方面的各種品質均衡地結合起來,并得到提高的生活方式。”“為人的和諧發展”的奧林匹克精神,拓展了體育的內涵,更新了對體育的理解,祛除了對體育的偏見。在此,體育所育之“體”,不僅是人的“身體”,更是人的“主體”、“本體”、“全體”。因此,體育教學本質就是通過

身體的運動而對人的培育、養育、化育,這也是體育教學的基礎、方向和目標。

二、在體育教學中滲透人文教育的實踐

1.“嚴”字把關,培養學生良好的習慣

21世紀的社會是市場經濟社會,人們在社會中的活動均要在一定的規則范圍內進行,養成一個良好的遵守游戲規則的習慣,有利于大學生能夠更快地適應社會。在籃球教學課堂中,所有的學生上課只準穿運動衣;同時,要求當老師進行集中講解示范時,所有的學生停止運球和投籃,聽老師安排進行下一階段的練習。培養學生的責任心,由于在室外上課,場地上沒有圍欄,所以在上課時要求學生一定要把滾到場外的籃球撿回來。培養學生的誠信,所有的學生請假必須講實話,并且不允許學生代替別人簽到。

2.優化教學方法與手段,加強學生人格教育

人從小到大的成長有一個社會化的過程,如7歲開始具有分享的意識,9歲以后擺脫自我中心、懂得合作,15歲應當能把握公民道德等概念,成人后能夠形成較完善的人生理念、具有社會責任感等。這種教育一旦斷層的話,就會反映出自我中心,只顧自己不顧他人等行為,這表明其心理社會化是不完整的。體育體現為友好、團結、和平以及奮發向上的崇高精神,強調要具有互相理解的精神、友好的精神、團結互助的精神和公平競賽的精神等等。

在籃球教學實踐過程中,主要采取了開放式的教學方式。在教學關系上突出學生的主體地位,充分尊重其能動性、創造性,并給學生充分展現的機會。在老師進行技術講解示范之前,特意將一些籃球技戰術(投籃、急停、轉身及防守姿勢等等)的基本要領讓學生自己去思考,以啟發學生的創造性思維和勾起學生的好奇心和疑問,讓學生大膽對自己所理解籃球技戰術進行陳述,以培養學生思考和闡述問題的邏輯性,并進行自由辯論,讓學生對所討論的技戰術內容進行總結分析并闡述。在此過程中鼓勵學生敢于堅持自己合理的見解,激勵所有的學生積極思索,激發他們的興趣,使其逐步領略到堅持真理、實事求是、謙虛謹慎、和而不同、相互尊重的人文精神。

高校體育教學是一種特殊的社會文化活動,激烈的對抗競爭、頻繁的人際交往和多種形式的身體活動,都為實施“全人格教育”提供了便利的條件。籃球教學實踐中,由于每班的人數較多(60人左右),在練習時應分成不同的小組單獨進行,每次練習找出不同的一到兩位同學負責進行組織,并且各組間的練習情況還要相互比較。例如,在學習四角傳球的練習中,先集體進行講解示范,然后分兩個組分別進行練習,每組找兩個同學負責,先進行一個球練習逐步增加到四個球,兩個組進行對比練習,并且負責人進行組織,比一比哪一組做得好,能夠較快地運用四個球練習。在此過程中,給學生提供不同角色的體驗的機會,以培養學生組織能力及與組織者相互協調配合及團隊意識,鼓勵學生勇敢地嘗試不同角色。學生學習過程中,由于身體素質及籃球技戰術基礎的差異,導致學生掌握技戰術的速度不同,此種情況,進行交叉分組,并且要求掌握的同學必須幫助沒掌握的同學使其掌握教師的技戰術要求。如,在進行繞八字傳球練習時,發現有的同學掌握得快,而有的同學不能夠掌握,此時,再進行練習時把會與不會的同學交叉分組,讓掌握的同學帶動不會的同學,幫助不會的同學掌握。在次過程中,主要以培養學生關心他人、互相學習、互相幫助,共同進步的意識。

3.營造人文教育的氛圍

(1)以悟導悟,重知情統一。以悟導悟,是教育學家總結出來的在教學中滲透人文精神的有效方式之一。大學生的心理發展特點和水平決定了它的實施必須情理并重,即動之以情,才能曉之以理。因此,在籃球教學過程中,教師以自己的體驗、感悟去引導學生感悟,達到與學生之間靈魂的碰撞、心靈的溝通。主要是把自己的人生經歷、體會,貫穿在講課的過程中。

(2)言教身教,重和諧統一。如果教師在課堂教學與實踐中言行不一,那么,學生希望從教師那里獲得符合自己人格理想與智慧理想形象的愿望就會破滅,教學的教育性便不能真正實現。在教學中,首先要求自己言教和身教一致,例如,要求學生不能穿便裝、上課不能遲到,作為老師自己首先要做到。

(3)教學交往,重平等對話。教學交往過程是充滿人文關懷與人文價值的師生互動過程,是師生關系存在的一種方式和獲得生命意義的手段,其核心理念是師生間的對話、合作、共享和共進。在教學實踐中,要擺脫教師主導作用的兩種不同傾向:一種是教師鶴立雞群,“主導”變成了“全導”;另一種傾向是用“蜻蜓點水”或“放羊式”代替主導作用,要建立平等對話、團結協作基礎上的引導教學。

三、體育教學中滲透人文教育實踐的效果與啟示

1.在體育教學中滲透人文教育是可行的

對5個籃球教學班學生的調查訪問顯示,大部分學生比較喜歡這種滲透人文教育的體育教學模式,并且以前不喜歡體育的學生,現在也逐步喜愛了籃球課。從學生評教結果分析,這種教學模式也是適宜的,學生的總體評價是優,并且學生認為籃球課不僅僅教會他們打籃球,更教會他們如何為人處世等等。

2.培養學生對人文教育的需求意識,加強體育教育的正確宣傳