產品設計論文模板(10篇)

導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇產品設計論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

引言

人所屬的社會群體是富有情感的，這樣的特性決定了人們在進行各種活動的時候，就必須會受到這樣或那樣的情感影響。在面對選擇產品的問題上，同樣存在著這樣的現象。人們往往對一件物品情有獨鐘、愛不釋手，有的人可以表明各種理由，有的人卻無法具體說出喜愛的原因，不論是哪種狀態，卻都能說明一個問題：人與物品之間已經產生了情感上的某種共鳴，這才是人們對之一見鐘情的根本原因。而人們對產品的要求也不僅僅停留在物質的表層，情感上的深層訴求更顯得至關重要。

1產品設計中的情感因素

產品設計是一種由多重相關的要素構成的系統過程。從產品的誕生到消亡即從成品到廢品的整個產品的生命周期來看，產品設計活動是一個動態變化的過程，受到多種要素的影響，在實踐中，往往是通過調整各個環節要素來達到最終目的的。這其中的要素就包括功能、結構要素、人因要素、形態要素、色彩要素、環境要素等等，而其中人因要素則是我們要加以強調和重視的部分。人因要素的目的就是在于實現產品與人的身心之間的最好的匹配關系。所以，情感因素作為人與產品心靈上的溝通橋梁尤其應該加強重視和研究。

生活中我們所認識的情感指的是人的各種感情及情趣，更多強調的是人的感受，是一種表層的現象。而實際上，就產品設計而言，一件在情感上打動人的成功作品，往往是設計師自覺地將優良的審美情趣及真實感受融入設計的過程，最終追求的是設計師注入的和用戶接收到的信息，在情感上得到的共鳴，即價值觀上的認同。在這個層面上理解，情感是同人的社會性需要相關聯的態度體驗，人的情感如此復雜多樣，但其核心內容可以概括為價值，所以情感的判別其實與價值觀的樹立緊密相連。也就是說，我們這里談及到的情感絕不僅僅是感情信息的表達，更重要的則是深層意義上的認知，是遵從設計價值觀而進行的活動，這種設計觀的認同必須貼近現實社會，應該是一種責任，體現的是為客戶負責，為市場經濟行為負責。

由此可見，在產品設計中，情感定位的環節將起著舉足輕重的作用，它發于根基，伴隨整個設計過程，之后體現在成品中，將在與用戶的交流中產生某種心靈上的沖擊，直到購買行為的發生，最終形成市場的運作。

2產品設計中的情感體現

縱觀整個產品設計的發展，我們不難看出不論在哪個階段，產品的設計中都不缺乏情感的表達，同樣不缺乏對各個時期風格喜好的擁戴者。但同時，隨著時間的推移和認知的進步，人們開始審視自己過去的腳步，卻發現，在某些時期，人們對產品的情感需求是缺乏理性約束的，然而，慶幸的是，理性的思考方式及設計態度已經越來越受到重視，對設計中的深層情感問題的探究也漸漸成為了必不可少的環節。

2.1產品設計觀念的演進

產品設計中情感因素被愈加關注，首先就可以從觀念上的完善得以體現。理論思想是具有結論性及指導性的，因此，每一個微小概念的提出都能反映出一個階段對事物的理解程度，我們也試著通過這樣的方式來了解情感設計融入產品設計的滲透過程。

2.1.1“以人為本”的設計宗旨

以人為本的設計思想源于歐洲文藝復興時期的人道主義思想體系。提倡關懷人、重視人、以人為中心的世界觀。對現代的產品設計而言，以人為本的思想核心指的就是在設計過程中，協調產品-社會-環境這三者之間的關系。人類認識和改造自然界，目的就是為了給人類自身創造良好的生存條件和發展環境。然而，這個簡單的道理，曾一再被模糊和曲解。在過去相當長的時期內，人們的各種行為活動都是尊循以科學技術為手段，以征服自然為目的，以物質財富的增長為動力的傳統發展模式，在一定程度上破壞了人類賴以生存的基礎，人們在試圖征服自然的同時，往往成為了被自然懲罰的對象。機器大工業時代的工業產品就是個極典型的例子，他們的出現滿足了人們的物質需求，可帶給人們更多的是情感上的失落和生活環境的重創。一再被自然警告后，人們開始意識到以人為本的真諦在于對人性的真正關懷，人們開始挖掘人與社會與自然的和諧關系。而產品設計中對產品情感化的追求以及對產品人性化的強調在以人為本的宗旨下順理成章。而人-社會-環境的和諧關系在產品設計中也可以被理解為人-產品-情感的和諧關系。材料環保，工藝簡捷，形態美觀，制作精良的產品才是人們真正從心理上接受的。2.1.2價值觀的思想基礎

其次，價值觀的強調也推動了人們對于情感的認知。在過去相當長的一段時期，設計過程被看作是一個藝術過程，藝術家的審美代替了更多人的選擇，往往用戶只能是被動接受。這樣的結果，使得產品和用戶之間的距離越加疏遠，人們甚至感受不到產品帶來的任何功能以外的享受。人們內心的感受也因此變得麻木起來。隨著市場運作方式的改變，用戶的思想更加主動的參與到了設計過程，設計者不再是藝術家，專業的設計師應當調和各種設計因素的影響。好的設計追求的是價值觀的認同，思想的共鳴，情感的觸動。設計有關情感的思考也就孕育在價值觀樹立的沃土里。

2.1.3地域性民族文化的重視

另外，設計中對地域性民族文化的保護和發揚同樣體現了人們對于情感的關注。設計不再追求批量化、標準化所帶來的單一審美，而是趨于多元化的考慮。設計中的情感需求漸漸被意識到是多向的。地域性差別，名族文化的沉積以及習俗、慣例都在設計中得以討論和探究。最終，能體現名族特性和個性的產品才是設計的成功范例。這都是對設計中情感注重的佐證。現代的產品設計，讓人們意識到產品與人之間的交流關系，設計的重點也放在如何定位用戶對象的情感需求以及如何表達這種情感上，設計中對于情感因素各種形式的考慮也變的比任何時候都更加周全。

2.2現代產品設計新思想的探究

如果說設計理論的完善意味著人們對于設計的重新思考，那么新的設計類型的誕生則是從實踐出發的最實際需求及最直接反應的體現。越來越多有關于情感的問題被提到設計的過程中來，于是人因設計、界面設計、交互設計、無障礙設計等等一系列關乎交流和情感的設計思考方式被越來越多地加以重視和研究，并最終應用到設計生產過程中。產品設計與各類心理學、社會學等關乎人性特點研究的學科之間的協作研究也成為了指導設計的重要組成部分。

結論

無論是從縱向的產品設計發展概況來看，還是從橫向的現代產品設計的現狀及各學科之間的關系來看，情感設計無疑已經成為了當下設計中最為熱門的話題之一。人們漸漸意識到產品設計過程中，設計師對產品靈魂的賦予過程是至關重要的。這里的靈魂指的就是產品所表達出的，能與用戶產生交流的情感。換句話說，現代產品設計應當是一種關乎情感的規劃活動，不再是發展初期簡單的物質造型的過程。它的整個設計過程從一定意義上講就是一個物質情感化的過程。當代的設計師們也應當在設計中充分考慮到情感因素的影響，把握情感定位，設計出真正能與人溝通的產品。在現代這樣一個物欲橫流、信息更迭迅速的時代里，由于情感上的嚴重缺失感，人們對于情感上滿足感的需求比以往任何一個時期都顯得急迫。設計師將面臨更多的挑戰和責任，設計在很好的滿足功能，為人服務的基礎上，更加被期待的就是情感的回歸。

參考文獻

篇2

1傳統藝術與現代文化的關系

設計，是文化藝術與科學技術結合的產物，而藝術與科技，又同屬于廣義的文化范疇。文化是人類社會歷史實踐過程中所創造的物質文明與精神文明的總和，具有不可逆的傳承性。雖然一代又一代的藝術家與設計師，總是企圖擺脫傳統文化的陰影，創造屬于他們自己的藝術里程碑，但傳統文化還是如影隨形，到處可見。因此，我們可以說，任何傳統文化，都必然對藝術與科技的發展，產生非常深刻的影響，并且通過藝術與科技，或者直接，或者間接，都對現代設計產生連帶的巨大影響。

傳統文化對于一個民族，一個國家，也是這個道理，你不可能把她全部消亡。如果一個民族、一個國家的傳統文化，被這個民族，這個國家徹底消亡了，那么，這個民族，這個國家，也就在世界上消亡了。反過來，一個民族，一個國家，可以消亡，但他們所創造的文化與藝術卻會以種種方式，流傳在世界上。當然，這種傳承，不是一成不變的模仿，而是一種發展中的求舍，傳承中的揚棄。揚棄，即批判地吸收，是歷史唯物論的觀點，它的確符合人類社會發展規律。

2傳統文化中太極的理念

太極一詞最早見于《易傳系辭上》。之后太極逐步被理解成闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。這里的“太極”是派生萬物的本原，本原生萬物，萬物合一，天人合一，乃太極的境界。上述中“天人合一”的思想從人與自然和諧共生的理論視角，提出了現代產品設計思想相吻合自然觀，提出了人與自然與產品三者和諧共生的價值目標，為現代的產品設計找到了最好的切入點。

3設計中的“天人合一”

“天人合一”是指天道與人道、自然與人為相通、相類和統一。莊子認為，“天地與我并生，而萬物與我為一”。董仲舒也強調天人以類相合，“天人之際，合而為一”。從現代設計理念角度上來看。“天”即自然和產品等客觀的事物。“人”即人或人類社會，“天人合一”意味著“天地人和”，即人類社會與自然界的和諧，人與產品的和諧。“天人合一”強調人與自然的統一性，認為人的自然生命與宇宙萬物的生命是一種親和關系，人與自然環境息息相通，人與萬物是同生共處。

太極思想在產品設計中也有廣泛的用武之地，是產品設計的重要原則。產品的功能和外形是否與人們的生活融合在一起就是太極思想中所提到的“天人合一”，兩者相互依存、相互補充，缺一不可。

德國設計師NicolasThomkins設計的DedonYinYang休閑椅，穿透中西文化的太極椅。設計師從中國古典太極哲學中獲取靈感，設計出這個榮膺德國紅點獎最高獎項“最佳設計獎”(BestoftheBest)的杰作。產品的外型線條流暢柔和，與人體貼合的自然和諧。陰陽的分別，體現了分分合合又完整統一的太極理念。設計師選用天然材料充分考慮人們崇尚自然、返璞歸真的心理感受。這樣既有利于人的健康，防止了污染，又拉近了人與自然的距離，令人感到輕松、自然、親切，并有利于資源的再回收，從而保持了自然界與人類的和諧關系，天然材料的選擇應易于重復利用、自然降解，避免對人體和生態環境造成危害。因此，設計者選用草、藤、棕、棉、麻、貝殼、竹、土、石、植物莖葉等天然材料，體現出“自然”“產品”“人”的和諧。

Tiffany也推出的太極理念的首飾，同樣完的設釋了“天人合一”的思想。純凈的稀有金屬表達了事物的簡潔單一。

中國人有一種最簡單、最規則、最平衡的心理趨勢，所以我們的設計可用最單純的外觀來表現。這種設計一定是自然和毫無修飾的，在視覺上簡潔，在技術上追求細膩，在文化上含有豐富的底蘊。好的設計在外觀上要求針對不同消費群的產品要有其獨特的特點，在單個產品設計上要簡潔美觀，在系列產品設計中要在變化中求連續。然而“簡潔設計”的過程是復雜的，又是充滿智慧的設計過程。設計人員需要付出大量的腦力勞動，“不能屈服于任何誘惑，必須抵抗很多東西”，才能設計出簡潔、實用、時尚的產品。

好的設計一直強調產品的實用功能，要求設計人員從一個可靠的視角去設想人們和社會需要的東西，以一個消費者兼設計者的份充分考慮消費者的立場和環境后，尋找出更多新的功能性問題，創造出更實用、更有價值的產品，使產品更好地為人們服務。

篇3

二、易用產品的功能信息指示

1指示識別設計

易用產品在形態塑造上應具有一定的識別性，這種的識別作用可以引導人們能在眾多的產品當中快速地找到所要發現的目標。產品的外部形態實際上就是一系列視覺符號的表達，其形態設計就是綜合產品的造型、色彩、肌理等視覺要素并作為獨特符號，通過象征的手法表達產品的實際功能，說明產品的特征[3]。作為易用產品的指示是有效地表達出產品內在功能的一種形式，通過圖標、信號、按鍵等將產品內部信息精準清晰、簡明扼要地傳達給使用者。為準確地傳達信息功能，需要建立產品自身的造型和使用方式的界定，例如產品的外觀變化、顏色搭配、材料肌理以及風格流派。造型當中的指示識別設計可以確定一種引導方式，通過各個不同的部件提醒人們正確地選擇使用功能，同時以設計目標為先導，建立起傳達信息的作用。在易用產品的使用與操作方式的設計中，通過優秀的指示識別設計可以引起人們的注意，吸引使用者的眼球，同時作為指示設計需要在合理的人機工程范圍內，充分掌握人們的生理與心理習慣，使產品設計建立在易用條件下更加合理、舒適、安全。

2生理條件設計

作為不同的人群對于易用產品的要求各不相同，如兒童、中年人、老人、殘疾人和智障人群等都有一定的特殊性，對于易用產品的設計就需要充分考慮到這些人的心理特征、行為習慣、認知能力、愛好取向等進行有針對性的設計。例如對于兒童產品的設計，要了解孩子們的活動能力，使之更加容易掌握、學習、探索，同時還需要保護兒童避免受到產品自身帶來的傷害，這就充分要求在設計過程中防止出現產品尖角和銳利部分，另外易用產品設計應根據兒童生理需求提供諸如抓握、爬行等功能，幫助孩子輕松容易的使用產品。而對于肢體行動不便和視力聽力下降的人群來說，應當充分考慮人們在使用產品時的活動空間范圍和操作的便捷性。在盲人使用的產品中應在按鍵周圍設計盲文凸字，在聾啞人使用的產品中應增加符號信息的提示，而在殘疾人使用的產品中應增加可以上下左右高度的調節變化和語音提示等無障礙設計。

三、易用產品的情感化表現

一件優秀易用產品，它不單單是客觀物體的存在，而且通過自身特點還能傳遞給使用者情感上的體驗[4]。人們在造物的過程當中不斷深化物體與人之間的關系，將豐富的感情融入到產品本質當中，增強產品的親和力，與人產生心靈上的交流。作為易用產品來說，一方面設計應充分考慮人的心理和生理特征，通過色彩、形狀、材質的選用增加產品對人的親和力和易用性，讓消費者容易更接受產品，通過對產品造型細節的設計增強自身的觀感，同時吸引消費者去關注、了解和學習新鮮事物，并快速掌握產品使用方法，建立一個充滿愉悅的環境下完成體驗的過程；另一方面，伴隨消費者從產品的使用功能基本要求上升到心理功能追求的過程，易用產品在品牌、審美、包裝、造型以及簡便的操作和經久耐用的特性都需要不斷提升，形成人們對其良好的認可程度。根據人們的使用習慣、審美習慣、情感需求、文化價值觀，通過改變產品的形狀、顏色、材質或者采用仿生設計、擬人化設計等方法來獲取產品形態，能夠實現良好的產品情感表達，實現產品與人之間的人機信息溝通，將情感因素融入到產品之中，使產品與人產生一種情感的交流，讓產品具有“人的感情”[5]。這樣便可以實現人與物的親近感，從而被賦予情感化的易用產品更容易被人接收，更加具有人性化特點。如圖5所示飛利浦的燈光鬧鐘，根據時間設定燈光會慢慢變亮，使光源在平緩的環境下逐漸改變而不突然產生刺眼的亮光，凸顯產品的人性化作用，傳達溫暖的情感。

篇4

由于學生在上大學之前的思維一直停留在傳統的素描和色彩表現上，對于空間造型感理解較差，而恰恰造型的空間感是產品設計專業最為重要的設計表現基礎。所以在基礎課程的布置上勢必迫切需要將空間造型思維的培養作為重中之重。

(二)著重設計表現思維培養

設計基礎課程是專業課程的基石，通過基礎課程的學習在鍛煉手繪表達能力的同時，更要重視設計思維的表現效果。手繪表達的目的是設計思維的表現，故在學習表現效果的同時就應該加強設計思維的理解。

二、教學內容調整

(一)遞進性教學

按照方法性的指引，采納教學內容以模塊的方式遞進性教學，以便學生更好的掌握專業表現能力。

(二)與實際相結合

擺脫枯燥的理論、死板的作業方式，取而代之的是變化的、活潑的考試方式，能更好的貼近學生的口味，做到以興趣點帶動學習的濃厚興趣。

篇5

2羌族文化特征

2.1羌族文化研究現狀

中國的歷史發展和民族發展與古代羌族有著廣泛的聯系，并深受其影響。羌族民俗藝術與羌族造物文化是羌族研究中的重要組成部分，體現著民族文化發展的方向與文化價值觀。20世紀初，羌族研究開始以近代科學體系進行，近20年來，羌族研究領域逐漸拓寬，并顯示出多元化的發展勢頭。汶川地震后，羌族文化的保護與研究更成為學者、專家的關注焦點，也形成了較多的研究成果，其核心內容主要體現在羌族微觀民族志研究、羌族史研究、羌語研究、民族問題研究、民族造物文化研究、民族文化傳承保護研究等。在眾多研究中，關注較多的是羌族傳統文化、禮儀、社會生活態勢的梳理，如何保護羌族非物質文化遺產的原生態存在形式、社會價值和藝術魅力，民俗藝術物化內容的單體式研究等。然而，對于羌族造物文化的多樣性以及如何形成產業化等的相關內容還沒有較全面的研究。

2.2羌族文化的表象特征及內涵寓意

羌族從物質化的生產、生活到精神化的娛樂、信仰、藝術等，都體現出羌族民俗、造物與社會發展同生共融的辯證關系，也體現了在不斷的造物活動中產生的藝術性特征和美學價值[6]。羌族民俗及其造物文化見圖1（圖片摘自中國非物質文化遺產網和福客民俗網）。人類造物活動的目的是滿足人類的需要[7]。造物文化一直是世界各民族精神的物化形式，而各民族的造物藝術也直接或間接地表現在生活中，普通民眾也在物化的載體中感受到“民族夢想與民族精神”。羌族造物的發展改變著羌族文化，其社會化、生活化的延續也影響著文化特征的演變。多角度展示和剖析羌族民俗和與之伴生的造物形式、精神理念，并以文化產品的形式展呈，傳承了民族文化精神，在傳統中發展、構建了符合民族文化并反映當代文化的核心思想。

3基于羌族文化的產品設計研究

羌族造物文化的社會服務性是羌族文化產品創新設計的切入點。在具體設計時應強調利用原始的質地和形態來使設計回歸到原點[8]，應重點梳理羌族民俗藝術與造物文化的辯證關系，以文化產品的形式讓羌族文化立足當下，“活態”發展，在設計中凝聚文化傳統的同時又貫穿時代的文化風貌，形成一種融合型文化潮流[9]，這同時也是令文化產品設計具有獨特性與本土性的關鍵。

3.1羌族文化產品的概念模型設計

羌族碉樓、羌笛、白石、羌繡等是羌族“活態”的物質載體、標志性符號，其歷史演變記載了羌族文化發展的歷程，其特別的地域風情、人文特征、生活內涵展現了羌族人民的習俗和文化觀，也決定了它與現實生活中各環節、各因素、各群體之間的特別關系。在進行設計概念提取時，應充分尊重羌族碉樓、羌笛、白石、羌繡等造物文化的非物質屬性、符號化特征；立足羌族文化的傳統性，在尊重羌人特有的生活、環境的同時，緊跟時代脈搏，從創新思維出發，利用語意研究等方法將羌族文化詮釋出新的概念模型，讓其在現代生活語境中找尋與民族傳統文化相契合的設計點，如將羌笛、羌繡進行創新思考和符號解碼后產生的概念模型，見圖2、3。

3.2羌族文化產品的研究方法

在文化識別上，以羌繡為例，可概括出其圖騰崇拜、尊重禮儀、關注自然等文化屬性，其實用價值與保存價值等體現了生活文化特征，這同時也彰顯出對羌族文化的認識與研究需要尊重羌人特有的生活環境。研究中可找尋各種可能性因素加以概念、形及意的提取與評估。在文化詮釋上，意在借羌笛、羌繡等文化產品的開發來思考羌族文化的傳承與創新，進而深入到文化與產品設計的最佳融合與發展的方式。在設計思路實施上，可從羌繡等文化的外延及內涵語意的角度來進行描述，從中選取“自然、民族”等語意再加以具體設計擴展，以期體現當代消費者追求時尚、簡約的產品訴求。

3.3羌族文化產品的設計過程

設計性思考的核心概念包含了科技、商業和人[10]。羌族文化產品的設計流程為設計環境調查、交互內容架構、設計概念圖化、設計產品實施4個階段，見圖4，以羌繡為例研究時，查閱和了解了羌族人的服飾特征及羌繡的藝術形式，并據此設定出羌族文化產品適合的人物角色為熱愛傳統文化、追求時尚的年青人，使用情景為家居環境等。設計出交互內容架構后，用線式草圖將設計構想快速地表現出來，并通過反復討論及評估挑選出適合的構思加以效果圖制作，并與主題反復比較。這里展示的只是羌族文化產品設計過程中的部分內容，要完整實現從概念模型到產品實體，還需經歷反復的市場評估與試生產等。不過，這也從一定程度上體現出文化產品設計過程中的共性思路和方法。

篇6

2達斡爾族、滿族傳統材料及工藝的分析

2.1達、滿兩族傳統材料

對于我選取的這兩個少數民族來說，傳統材料基本取自大自然生長的材料，比如動物類和植物類。動物類生產材料主要包括：牛羊鹿馬魚等，其皮、角、毛、牙，都是生活和生產的重要材料。傳統的樹木類植物主要有：榆木、松木、樺木、楊木、柳木。灌木類植物主要是指柳樹枝條等，柳條包括沙柳、紅柳、烏柳、黃柳等。木材的還原感和設計能力都是民族傳統材料中最強的，就地取材能力也很合適設計。

2.2材料加工與相應工藝

木材在加工前必須需要進行干燥處理，這樣制成的物品才會盡量減少變形和開裂，干燥處理木材有兩種傳統工藝，分別是“自然干燥”和“人工脫水處理”。達、滿兩族居住房屋所使用的粗柳條及木材都是自然干燥的。皮的加工都需要把皮熟制，經過這個步驟才能使用皮質材料。毛的傳統加工方法基本包括搓、擰、編，這幾種方法都能讓毛更好的體現其百變的特點，制作出的作品才會更能有味道。達斡爾族和滿族的傳統工藝十分精湛、樸實。具有較好的使用價值和審美價值。是達斡爾族和滿族人民在長期的生產、生活實踐中不斷創造和積累起來的。達斡爾族和滿族傳統的設計工藝首先就是雕刻，達斡爾族的雕刻工藝主要可分為骨刻、木刻、角刻、骨木結合雕刻這四種，骨刻工藝，用于制作衣扣、扳指等方面，木藝主要應用于碗類和吊籃等等，老人們使用的煙袋鍋，造型堅固耐用，是達斡爾族獨具特色的民間工藝品。

3文化創意產品的應用與傳統材料的創新結合

3.1現代民族風格文化創意產品的創新設計

材料的創新：材料本身的色彩、質感、光澤、紋理、觸感、舒適感、親切感、冷暖度、重量感、柔軟度等表面特征，對現代民族風格產品的外觀造型有著特殊的表現力，在產品造型設計中應該充分的考慮，不同的材質都有其自身的外觀特征和質感，給人們不同的感受，造型設計應該高度的重視和熟悉材料的這種特征，在造型設計中應該注重美得感受的同時，在細微設計上也要有對現代材料和傳統材料的配合，做到總體的和諧，在突出重點的同時要做到呼應。例如在傳統皮質材料上，它對產品的外觀造型有著特殊的表現力，不同的皮質給人帶來的感覺是不同的，合理的在現代設計中運用皮質材料，可以更加充分的表現出少數民族自然的傳統文化，皮質材料可以在其傳統的美感特征上做到最好的表現，它的形、色、質的表現力是獨一無二的。工藝的創新：設計中所使用的任何一種材料、都有其固有的自然屬性，不管這一材料是天然形成的還是人工合成的，都影響了工藝的創新方式。影響每一種材料的質感一般都是三種物理屬性：硬度，粗糙度，溫度。在視覺上影響材料特性的屬性：光澤、肌理、色彩、透明度等等。這些屬性能夠影響人們對產品材料的各種聯想和視覺感受，這各種聯想和感受決定著這款產品在工藝上的設計內涵。為了更好地去理解工藝的創新，我選擇了設計一款獸皮燈作為解釋。所謂獸皮燈就是一種兼具傳統材料味道和現代功能的很有代表性的文化創意產品，在燈的表面具有獸皮特有的原汁原味，讓人們看到后就產生一種溫暖的感覺，配以暖光的配合，更加富有溫馨感，放在臥室床頭都是絕佳的選擇，比起金屬質感和塑料質感的床頭燈讓人更容易產生想觸摸的感覺，讓使用者感受到更真實的傳統少數民族文化氣息。造型的創新：一件工業產品，無論是它的單元部分本身，還是多個單元的組合，總是以外在的技能形態示人。影響形態的因素有尺寸、比例、各單元組合的合理性、宜人性、安全性以及均衡、穩定、輕巧、秩序、節奏等效果。所以在現代文化創意產品的造型設計上我們要盡量回歸本源，以傳統材料自身所具備的形態特點來對最后的產品進行雕琢，無論是隨形的還是抽象的作品，傳統材料的自然形態都是現代文化創意產品設計的一個最有利的創新武器。

3.2達斡爾族、滿族傳統材料與文化創意產品的結合創新

文化創意產業的興起和發展是當代經濟、文化、科技融合發展在產業層面的具體表現。它以其獨特的形態演變和運行方式與其他產業發生廣泛而復雜的聯系，及大地影響著一個城市、一個國家的經濟運行和社會文化發展。眾所周知，工業產品設計是一門綜合性極強的學科，所以說工業產品設計是多變的。但是，無論它如何多變，都是應該本著不變的原則：外觀美和功能美。其主要研究的是產品的造型設計，所以在對產品的創新設計中，最起碼要賦予產品外觀的美，達、滿兩族的傳統材料能夠賦予產品的外觀主要的形態美，并且還具備其他設計材料所不具備的自然特點，這種民族風的突破就可以達到產品創新目的。在文化創意產品設計上我們應該把文化和產品創新完美的結合起來，達、滿兩族千百年來常常把美好的心愿寄托在裝飾上，以表達心情，形成了各具特色的民族文化，又因不同的自然環境、生存方式、、生活習慣、審美心理等，形成了各具風采的民族文化設計材料。我們要在材料上入手，找出這兩個少數民族材料所體現出的美學規律，比如統一于變化、對比與調和、勻稱與均衡、重點與呼應等，這才是對于產品創新的重中之重，這種具有強烈民族傳統特色的設計材料必定會帶動文化創意產品設計走向世界。

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1.1利用材質的本身屬性展示材質美從設計角度看材質，產品的材質能不能很恰當的體現設計師的設計思想。日本Nendo設計工作室佐藤大設計師利用褶皺紙來設計一把椅子，如圖1所示。在褶皺紙中加入了樹脂以定型和固化結構實現承重功能，座椅的功能性質并沒有改變，褶皺的結構為它帶來彈性，坐上去很舒服。另外，這把椅子還可以根據用戶的個人意愿，調節高度和造型。褶皺紙在紡織生產褶皺布料時通常當作廢物拋棄，設計師利用了廢棄材料進行設計，不但節省了資源，還保存了材料本身的特性起到對材料很好的利用效果。

1.2現代科技賦予產品的材質美從創新角度看材質，這種材質區別于同類材質的新穎度。現代科技日新月異，對傳統材料的加工方式也有所影響。有的材料加工甚至突破了原始的加工手法，使材料在產品設計中的表現精彩紛呈。同樣是來自Nendo設計工作室的設計作品，利用了巖石的原子結構作為出發點，設計了一個看似柔軟卻有著強健承重結構的椅子——diamondchair，如圖2所示。這把椅子以聚酰胺為材料利用了快速成型3D打印技術（rp），實現了產品既堅固又柔韌的特性，將新技術在設計上的優勢表現的淋漓盡致。Libertiny設計工作室的紙質花瓶（如圖3）是將700張紙進行迭片，將每一層紙片進行粘接后進行加壓，生產出高密度紙塊——沉積紙材料。沉積紙的加工方式類似于對實體木塊進行加工，利用車床進行車削加工成型。最終花瓶立體形態上顯示了每一張紙上所繪制的圖案。

1.3人文情懷產生材質美從人性角度看材質，材質的產品設計是否以人為本，符合人機工程學、環境保護、綠色設計等設計理念。產品材質美展示的是精湛的品質之外，還應具有感性的人文折射。對材質的巧妙設計與利用，使產品擁有典雅的外觀和感性色彩的肌理，能給人一種親和力、親切感。日本設計師吉岡德仁設計的一個紙質蜂巢椅如圖4所示。將玻璃紙粘接在一起后切割椅子側面形狀，當向左右展開紙模的時候，內部就形成了蜂巢結構。不同體格的人坐上去會形成不同的坐面形狀，同時能發出玻璃紙質特有的聲音。當綠色設計思潮席卷而來的時，充滿人文關懷的設計也逐步涌現，環保型健康型的材質產品讓人們感受到無微不至的關懷。所以，設計師對材質合理利用和新材料新加工方式的應用是產品蘊含生命的材質美。圖5是蜂蜜制造的蜂巢花瓶，這一作品體現了蜜蜂不斷重復工作的價值。正好與工業產品的價值觀相反——脆弱、短暫和原始。設計師嘗試用不可用的、人們渴望得到的物品來與消費標準的持久性、功能性和技術創新性進行對抗。這個花瓶極具邏輯性又具有諷刺意味，蜂蜜來源與花朵卻以花瓶的形式結束它們的旅程，這種獨特的符號性價值是不可否認的。這些讓用戶眼前一亮的設計不但在材質上有所突破而且極具創意，更重要的是它們內含了許多的感彩、時尚氣息、藝術品質與人文關懷，這就是設計師們的設計目的，同時也是他們對材質美的表達。

2在設計中實現材質美感必須具備的條件

材料有提升設計價值、加強設計創意、吸引用戶關注的能力，探索和發掘材料的應用潛能是不斷進化發展的過程。設計師應該保持材料功能的同時又具有材料創新的能力，使用不同的實踐處理手法進行材料的設計實踐，許多令人興奮而驚喜的創意就隨之產生了。

2.1設計師應具備的素質設計中經常遇到一些材質效果與設計目的相背離的情況，甚至有的材質效果不能實現從而犧牲了設計思想。這是設計師缺少積累，和對材料的加工方式不夠全面的結果。設計師對材料、工藝的領悟與應用，就猶如樂團指揮須領會各類樂器的表現力與局限性，恰當、熟練地調動音樂語言，以期完美表達樂曲意境一樣，只有通過對不同設計材料與加工工藝的深刻了解，深入的嘗試，并涉及與設計相關的各個行業和領域。并對設計的領悟和審美能力。把兩者相結合這樣設計師才能在眾多的材料中選擇合理的設計手段，將設計的獨特見解、和自身對設計理念的解讀物化于產品設計之中。

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在經濟迅猛發展的社會背景下，設計也在快速發展并滲透到人類生活的各個角落。設計是一門綜合性的交叉學科，它涉及到社會學、文化人類學、經濟學、市場學、經濟學、環境科學、心理學、生態學、材料學等諸多方面的學科知識，其審美標準也隨著這諸多因素的變化而改變。

一、設計產品的實用性是設計產品流行與審美的基本條件

傳統美學認為美可能是指一種感官的愉悅或生理的滿足，也可能是種贊賞心態的流露或個人趣味的偏好。而設計的審美是以實用為目標，指產品對人發揮的效用。設計產品的出發點和歸宿，是以滿足人的不斷增長的物質和文化需要的。功能成為設計的核心，對產品功能的開拓也是設計活動的中心任務。

人的各種活動都是由需要產生，由需要所推動。設計作為人的需要而產生的一種文化現象，也體現了一定的社會意識形態的狀況，并與社會的政治、經濟、文化、藝術等方面有密切的關系。如在原始時期的手工制品絕大數不是純粹從人類審美的需要而出發的，著重考慮的是它在實際生活生產中的可用性。到19世紀后，人類生活的必須品在機器化大生產、勞動分工和商業發展的情況下，出現了批量化、標準化的情況，造成人類的審美疲勞，同時也對設計提出了更高的要求。產品的實用性是首要的，審美的要求只是滿足次要的欲望而已。

正如西安美術學院副教授蘇克所認為的“在設計作品中，功能是第一位的，而美則處于從屬地位。在設計作品中，美是通過使用過程體現出來的”。

二、設計產品的功能與美感的統一，是產品流行的重要因素

設計不僅是滿足人們生理的需求，而且要滿足人們心理的需要，不僅要適用，而且要在設計中賦予更多審美的、情感的、文化的、精神的含義。換句話說，設計產品既要發揮物質功能，又要發揮與之相適應的精神功能，作為一種功能形態，它是技術與藝術兩者的一種有機結合體。這種結合，不是一種外在的拼湊、簡單合成，而一個將理性的科技內容轉化為適應于人的感性活動對象的過程。

設計水準的要求，是隨著社會整體生產力的發展而逐漸提升的。當社會經濟發展處于較低的水平時，人們對設計物的要求是簡單、耐用、實用。而當社會的生產力達到一定程度，社會物質財富急劇增加時，消費者就會設計提出更高的要求。眾所周知，消費者是具有情感的活生生的人，他們需要情感的宣泄，理想的寄托，更需要有情調的生活氛圍。單純追求功能的產品使生活充滿了冷漠，當人類有條件自由選購產品時，視覺的滿足和心理的充實，體現人性化的設計正刺激著消費者的購買行為。

形式和功能是現代設計所面對的主要問題，設計作為造物的藝術，兩者必然是合二為一的。沒有功能的形式設計是純粹是裝飾品，而沒有形式的功能設計則是難登大雅之堂的粗陋之物。設計在市場的懷抱中，感受到了人類的永不滿足和喜新厭舊的消費行為，而現代設計師所要做的，就是對設計之美的規律的探究和追求，尋找功能和形式美感的和諧統一。

三、民族性是設計產品美感的重要體現

在社會經濟水平達到一定程度時，人們對設計師的挑剔也就不足為奇了。從總體上看，設計的個性化是現代設計的一個發展趨勢。真正的富有個性的設計都滲透人文設計美，人類的文化背景深深影響著人們生存創造、設計了的各種物品。

對設計作品的形式而言，沒有民族性就沒有世界性。民族性成為我們藝術設計的原則和趨勢，民族文化特色越明顯，設計越有生命力和影響力，越能提升民族的國際地位和國際競爭力。

日本的產品設計具有新穎、輕薄、靈巧的特點是自然、精致的民族文化的產物。德國產品設計的高雅、精密，來自于其民族務實、嚴謹的態度。意大利產品設計的風格多樣，體現出意大利民族熱情奔放的性格。這些無不說明設計誕生于當代生態文化觀念的氛圍中，民族性是設計文化結構中最為穩定的部分，也是設計文化的靈魂，它存在于人的內心，并不斷地發展變化。

中華民族每一個歷史時期都留下了豐富的文化藝術遺產，民間鄉土藝術的粗獷、樸實，宗教儒法藝術的博大、精深，文人士大夫藝術的典雅、俊秀，無不顯示出中華民族非凡的智慧和無窮的創造力。即使是最前衛的藝術家和設計師，也認為傳統文化及藝術對于現代設計來說是必不可少的，因為它們不僅為我們提供了直接的設計資料，更可以激發我們的創造靈感。香港著名平面設計大師靳埭強，作了大量具有中國文化意味的廣告，在他的設計作品中加入許多很中國味的東西，如古錢幣、水墨、陶藝、剪紙等，他主張把中國傳統文化的精髓融合至西方現代設計的理念中去，呈現出一種清新、和諧的美其名曰。又如2008年北京奧運會標志具有濃厚的中國傳統文化的韻味，把中國篆刻藝術和現代奧林匹克精神完美結合，使中國傳統文化和傳統美學向全世界傳播，得到了全世界人們的認可。

我們應當看到，雖然高度科技化、信息化的現代社會對傳統文化產生了巨大的沖擊，便同時也給其帶來了新的發展契機。因為，新的觀念與思維方式的導入為我們重新審視傳統文化提供了更多的思考。“民族的才是世界的”，任何傳統文化，都必然對藝術與科技的發展產生非常深刻的作用，并且通過藝術與科技直接或間接地對現代設計產生重大影響。中國的設計師應植根于本國悠久的歷史和濃厚的民族文化，不斷的從中發掘有益的設計元素，并嘗試與現代設計語匯結合，逐步發展創造出具有民族特色的設計風格。

四、創意是設計產品引導潮流的主要因素

Motorla設計中亞洲區設計總監丘豐順曾說過“我們要設計兩種產品，一種是迎合大眾口味的，一種是引導潮流的。”前者是要求設計的產品與市場緊密聯系，后者則是一種完全的創新的行為。產品的設計的根基是體現民性性，但設計的生命則是創新。只有帶給消費者全新的所想像不到的設計，才能引領時尚潮流。

在手機市場里，說到創意，不得不提到V70，它可隨心可旋轉360度的接聽方式，打破了常規的翻蓋接聽，完全顛覆了傳統，在全世界引起了一場轟轟烈烈的手機時尚風暴。

在整個計算機產業已被各種灰色的盒子一統天下，消費者的視學審美疲憊不堪時，iMac公司率先設計了一種透明和半透明糖果色的，能看到內部元件的計算機，這款電腦成就了公司的復興，更是讓競爭對手們一一效仿，追隨其創新軌跡。

產品設計的創意很多誕生于設計師的想象中，如果能滿足消費者的潛在的情感需求，給消費者帶來滿意的體驗和享受，就有可能成為暢銷、流行的產品。當然，這種情況下對設計師本身的素質要求比較高，設計師要能善于從自身的文化和思想根源中吸取靈感。

此外，更值得一提的是創新不僅是一種創造過程，也是一種目的消費市場文化的綜合體現。聰明的設計師總是珍視而不是放棄傳統文化，把傳統的民放的元素和現代設計因素結合起來，創造出暢銷產品。冰箱制造商——伊萊克斯公司推出中國臉譜、中國傳統字畫等圖案的自選冰箱面板，這些極具中國特色的設計體現了產品的個性。

現在的市場變化的很快，消費者的欣賞能力也不斷的提高。設計師們不能單純的以個人的品位進行設計，只有以消費者的消費行為，對人們使用產品的環境、期待的質量和價值進行理解，探求產品的流行風格和元素，抓住消費者的審美眼光的變化，才能做出引導潮流的時尚產品。

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FreeForm軟件的優點及應用

FreeForm軟件的優點：一是，快速建模。由于工具的直觀性和功能齊全，用簡單的方法就能夠快速的達到想要的效果。加快了建模的速度，能夠在很短的時間表現出設計者的想法，效果也很直觀，便于與人交流想法。Freeform不只是方便快捷的可以建模，同時擁有可快速變更設計等優點的。二是，軟件易學。這個軟件是通過數字筆直接和模型的互動，不需要像學習一般的3D模型的軟件一樣，需要花上很多時間才能精通功能、操作的方式；你也不需要不斷地練習維持對軟件的熟悉度，因為他就像你平時拿著一支雕刻筆一樣使用，使用者能夠通過品時習慣的方式去完成他們的模型，就算是失誤也可以方便的復原重做，并且可以精確的設計尺寸大小。三是，真實的觸感。這個軟件有一個很特別的功能就是有真實的觸感。當我們在Plane上畫線的時候，我們能感觸到手中的手柄感覺到在哪一塊Plane上畫線；當我們在空間里建立立體模型的時候，我們能真實的感受到模型的存在，當我們要切掉一塊實體的時候，這樣在制作的時候不是枯燥的，這種反饋會給人帶來一種樂趣。四是，可做出任何想做出的有曲度的造型。由于FreeForm軟件是根據人的觸覺感受來設計造型的，類似于雕塑。那么，雕塑能夠做的事，FreeForm軟件也能夠做到。所以給設計者的設計拓寬的思維，提升了可設計性。FreeForm是目前全世界第一套能夠讓設計者在電腦上利用觸覺就能完成3D模型設計與建構的計算機輔助設計系統，就好像通過觸覺去雕刻黏土一樣，可以雕刻設計任何形態的三維造型，再結合電腦CAD的功能，讓使用者能夠快速且隨心所欲地創造出自己想要的模型。世界各地的設計家已漸漸開始發現FreeForm系統在這些行業所能夠帶來的好處，從工業產品、玩具與游戲、禮品與鞋子，到消費電器、用具，以及汽車內部設計，無不受用無窮，使設計過程變的十分方便。

對新流程的設想

根據目前工廠化生產流程，香皂這一流水線的可設計性還是可以拓展和提高的。在香皂這一流水線中，改變造型就是通過更換模具。但是這種模具的設計是有限制的，一是拔模方向，這里的拔模是對半分拔模，所以設計上其造型必須能順著拔模方向進行脫模；二是脫模方式，由于流水線上的皂是軟的，所以為了方便脫模，在造型上它的其中一個面必須是稍微向內部凹的，所以在設計中也是必須考慮的。在兼顧以上兩個要求以后，在FreeForm軟件中就可以進行任意的造型設計，可以根據目前國內外知明的動漫形象或是自己設計造型，設計以后根據FreeForm軟件中自帶的拔模分析工具進行分析。通過以上檢測可拔模以后，就可以在FreeForm軟件中自行生成模具，或是轉換格式在CAD軟件中進行轉換并設計模具。之后就可以根據STEP格式的文件在機器中快速做出銅質模具，把銅質模具裝配到流水線上，這樣就可以在短時間內把最新造型運用到新的流水線中，能夠創造出皂類產品造型設計的更多可能，并能夠盡快上市。根據以上敘述，我設想的FreeForm軟件在皂類產品造型設計中的應用可綜述為FreeForm軟件中設計-CAD軟件轉換為模具-銅質模具生產-放置流水線中進行皂類產品加工，完成了從快速的造型設計到產品上市的周期縮短，并對其可進行的造型設計的可能性進行了拓展。這樣就可以在不增加大量成本的前提下，對現有皂類產品進行改進，也為皂類市場注入了新的活力，給消費者帶來更多的新奇的體驗，為未來皂類產品的更多樣化設計進行了一種探索，提供了一種可能性。

作者:龔瑞云單位:浙江理工大學藝術與設計學院

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二、情感化理論及設計情感的特性

1、情感化理論。

家居產品的情感化設計是指結合人們的感性理念，立足于家居產品自身的實用價值，賦予家具產品一些嶄新的內涵，使得家居產品具有傳遞情感的功能，從而引起家居產品使用者心靈的促動與共鳴，讓他們更加樂意夠接受家居產品，進而為其打造出宜居的居家環境。

2、情感化設計的顯著特征。

情感化家居產品設計具有以下顯著特征：第一，特殊性。居家產品設計中的情感因素是一種獨特的、綜合性強的交互式情感體驗。他具有顯著的隨機性、動態性和情境性。第二，層次性。居家產品設計情感的層次性主要表現在感官層面、反思層面和效能層面三個方面。第三，感性。情感化家居產品設計的感性特征主要表現在家居產品的設計理念的轉變，即“以市場為中心，以消費者需求為向導”的設計理念逐步代替了傳統“以制造商為中心，以產品銷售為向導”的陳舊設計理念。毫無疑問，設計理念的轉變顯著提升了家居產品設計的人性化水平。

三、情感化創意家居產品的設計

（一）產品情感的挖掘。

如今，消費者購買某件產品更多關注的是該產品給他們帶來的感覺。一件好的現代家居產品必須具備“情”這一重要元素。這就要求現代家居產品設計相關工作者從以下幾個方面出發，深度挖掘家居產品的情感內涵。

1、回歸大自然。

現代家居產品應當重視質感，其材質必須環保、自然。這就要求產品設計與大自然有機結合，從而最大程度滿足現代人渴望回歸大自然的期望以及對健康、環保生活的訴求。取自大自然的材質對周圍的自然環境有著更強的適應性，更加能夠貼近人們日常生活，并讓人們產生強烈的舒適感和親切感。

2、以人的行為和生活習性作為出發點。

現代情感化創意家居產品的設計還應當充分結合人們的行為和生活習性。符合人們行為習慣和生活習性的家居產品能夠增加使用過程中的趣味性，讓整個使用過程順利而愉悅，從而有效激勵消費者購買該產品。反之，若家居產品違背人們的日常行為和生活習性，則會讓使用者產生郁悶、不快的心情，甚至有可能導致身心疲憊和憤怒，從而放棄該家居產品的使用。

3、立足于現實生活情境。

我們每天都生活在各種各樣的現實生活場景之中。在不同場景當中，人們有著不同的心情，當然對相關家居產品也有著不同的要求。因此，現代情感化創意家居產品設計必須充分結合人們日常生活中的各個場景，分析人們在該場景的心理和需求，從而使設計出來的家居產品能夠符合人們當時的心境。比如，為了迎合人們結婚時候的喜悅和激動的心情，婚慶相關家居用品大多使用熱情、喜慶的紅色。

（二）產品情感的造型表達。

1、材質的應用。

材質是家居產品設計的重要內容與物質基礎。毫不夸張地說，材質是家居產品設計最為基本的前提與保障。材質的質感與屬性與家居產品生成技術、美感密不可王玉婷李振戩河北科技大學河北石家莊050018分，對家居產品的審美功能與舒適度產生了深遠的影響。因此，如何根據不同的家居產品選擇不同的材質，使產品更符合人的情感需求，成為家居產品設計相關工作者必須關注的重要問題。不同材質的選擇，能夠提高人們使用家居產品的便捷度與舒適度，從而提升對家居產品的認可程度。比如：同樣是盆，廚房洗菜用盆和盥洗室洗手盆卻采用不同的材質。前者大多采用不銹鋼，后者則采用陶瓷。再比如：同樣是鋪地材料，廚房、客廳、洗手間大多采用地磚，臥室則大多采用木質地板。

2、色彩的應用。

色彩作為第一感官要素，是家居產品設計中不可缺少的重要組成部分。不同的色彩具有各不相同的視覺效果和象征性。比如：紅色、黃色、橘色等鮮明的暖色往往給人熱情、活潑、明亮的感覺；綠色、紫色、黃綠色則屬于中性色彩；白色大多象征著純潔、純凈與神圣；藍色給人優雅、淡薄的感覺。黑色則感覺比較沉默和低調。因此，家居產品設計相關工作者必須深入了解不同色彩的視覺效果與象征意義，并將色彩與環境充分結合，提高色彩使用和搭配水平。比如：同樣是凳子，客廳凳子和臥室凳子卻采用不同的色彩。前者大多采用色彩活波、鮮明的亮色系，給人熱情、活力、大方的感覺。如：紅色、黃色。后者則大多采用相對較暗的綠色、紫色，讓人感覺到臥室的靜謐與安詳。

（三）慢設計與情感。

“慢”是一種生活態度，能夠讓人們在講究“速度”與“效率”現代都市生活中找到平衡點，找到自己的準確定位。慢設計是現代人情緒和情趣集中表現，同時也是現代生活真實寫照。它能夠撥動人們內心深處的弦，獲得人們內心深處共鳴。這就要求我國現代家居產品設計師充分理解慢設計的精髓、領略慢設計情趣，將日常生活節奏放慢，認真觀察生活中細小元素，仔細品味其中蘊含豐富情感，提高自身慢設計水平，設計出能夠滿足現代人情感需要現代家居產品。

四、情感化表達在家居產品設計中的應用-以書架設計為例

近年來，情感化表達在我國家居產品設計中的應用日趨廣泛，為我國家居產品設計水平提高作出了一定貢獻，推動了我國現代家居設計行業的快速發展。以弧形書架設計為例，闡述情感化表達在家居產品設計中的具體應用。弧形家庭書架是一種來源于感性設計理念與手法的創意家居產品，既能有效提升家庭的書香氣息，又能給人以美的享受。弧形書架在傳統方形書架的基礎上對其造型進行了美化與提升。他既具有傳統書架存儲書本的功能，又能滿足現代人對居室的審美要求。與此同時，他還能夠激發使用者對藏書的喜愛。因此，弧形書架絕對是現代情感化家居產品中的杰出代表。