時間:2023-03-14 15:21:41
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇大學生家教心得體會,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
第一次到他家探究,他正在書房里生悶氣,因為他開始不同意請家教。他,叫xx,頭發剪得短短的,羞澀滴滴,明亮的單眼皮眼睛水汪汪的,似乎想看盡世上所有有趣的東西;之前把所有保姆家教都氣跑的正是那張開口不饒人的尖尖小嘴,嘴里還嚼著木糖醇呢;那張稚氣的娃娃臉上總是掛著一絲不屑的神情。叔叔不在家里,阿姨管不了他了,進他家,阿姨熱情的招待了我,與我在客廳里誠懇的交談了很久。在交談中,我了解到以下情況:xx有厭學情緒,由于英語的不好,帶給了他無比的打擊,感覺自己很羞愧,不與人交流,特別內向,話不多。同時我可以感受到父母心中那種望子成龍,恨鐵不成鋼的急切心情,父母對子女的那種期望是炙熱的,無私的。她看得很遠,看到了子女的未來;他們做的很無私,甚至會由于子女的不才而深深自責。我被父母對子女的這種情已深深打動,同時感到肩上的擔子很重。他 ,對于沒有任何家教經驗的我來說,
第二次 嘴“開”了
剛開始幾天,去家教晚回來后,我都幾乎要“吐血”!真的是從來沒見過如此怪癖的小孩。首先,他寫字喜歡趴著寫,叫他坐端正,他不說話,貌似我沒說話一樣;寫作業時,就很認真寫,我與他說話,他似乎覺得我不存在,接著又要拿下一本書了;呆呆看一下窗外,嚼嚼木糖醇,一片寧靜,我一個人說話。我開始意識到:現在的首要任務不是講課,而是把他的嘴打開。我便哄他說:“你要是乖乖聽我講,我就每上一節課后陪你玩個新游戲,”我掃描了他的房里,發現了一副乒乓球板,就知道他喜歡玩這個,“我喜歡打乒乓球,你呢?”這招真見效,終于開口說話了。
第三次“內向“漸漸馴服
此后,我給他上的是英語課,其他的帶過一下。我按照他的情況給他上布置好課程,他也慢慢有所改變。越發現他好可愛,還戴著紅領巾,看起來是個忠實的愛國者,嘿嘿。我便慢慢培養他那顆上進心,讓他得認真學習才能獲得獎賞,一步一步向更高的目標發展。他很聰明,題目一點就明,我是個文科生,貌似有些數學題目我還不會誒。很快便把它的暑假作業完成了。我也遵循我的諾言,他每上完一堂課就像一個新游戲陪他玩,他也高高興興的愿意聽我的話,我為之感到欣喜萬分。
第四次 分別的日子
轉眼快要開學了,我也結束了家教生活。xx的學習態度比以前端正了許多,學習也知道使勁了,以前的疑難問題基本得到了解決。這就是我家教的成果。他的父母跟感激我這段時間對他的幫助,要我不定期的給他帶電話來督促他。我會堅持這樣做下去。小家伙似乎不舍得我,手一直拉著我,我走的時候還送我一盒木糖醇,真是可愛的小家伙。
結局 家教感想
前幾天知道了要去__特殊教育學校支教,心里很難接受,為什么要讓我們去這樣的地方?聽說那些孩子有的是智障,有的是肢殘,感到巨大的壓力。
今天是去特教學校的第一天,聽著__外面傳來的誦讀佛經的歌聲,看著這些小孩,心中有一種悲從中來的滋味……一個家庭出現了這樣的一個小孩被來就是一種悲哀,那些孩子并不知道自己在干什么,我要怎樣與那些特殊的孩子溝通,怎樣教導他們,一個一個的問題出現在我的腦子里。
今天帶的一個孩子聽護工阿姨的介紹說是14歲,可是當教他寫數字的時候,他除了123能寫出來之外,其他的都不知道寫了些什么,當我伸出1個手指問他“這是多少?”他居然伸出4個手指說8……就這樣折騰了很久。發現他寫字不行倒是挺聽話的,本著哄著他的心理,叫他畫幅畫,結果他第一個就畫了維元,聽到別人的贊賞,他可高興了,畫了很多很多,還特地為我作畫,并送給了我……
這是我收到最特殊的禮物,雖然我們溝通起來很有難度,甚至有點雞同鴨講,答非所問,不過看到他送給我的畫,突然一種別樣的滋味涌上心頭,雖然你的畫里都是那么簡單幾筆的勾畫,畫下面的簽名每一張都是不同的:盡管每幅畫都是那么幾個圈圈,畫的方法都是一樣的卻能被你形容為其他的人,但我知道這是你表達你內心的一種方法,只有通過“作畫”才能讓你感到自我存在的價值,所以你不知疲倦的畫著,直到畫到整個本子用完了,才停了下來。這是我收到最別樣的禮物,我會好好地珍藏的,直到永遠……
還見到一個長得人高馬大的女孩雖然你不太會說話,你不知疲倦地在那里唱了幾個小時的歌曲,表達了你對語言的渴望;還有一個今天用蠟筆報廢了我心愛的美特斯邦威的上衣,可是你并不知道你到底干了些什么,我雖然很傷心可是我并不生氣;還有一個在那里睡了一個上午的小男孩;一個又寫字又畫畫的孩子;還有后來才過來的小女生……我會在以后的日子里爭取與你們多多相處,其實我不知道我能教會你們什么但我希望把我一顆熾熱的愛心奉獻給你們……
馬坡小學位于榆中縣馬坡鄉馬坡村,在蘭州市屬于海拔最高,因此形成的高寒氣候當然不利于農作物的生長,而是種些蔬菜作物,鑒于此輕壯年大多常年在外打工掙錢,只留些婦女和老人照顧孩孩子、維持生計,但也正是由于沒有活力的注入,經濟發展程度也就落后,自然成為比較貧困的地區。可能對于有些來踏青旅游的人來說,有種回歸自然,放松緊張心情的功效,但是由于當地政府并沒有真正注重旅游的開發,長期住那肯定會失去新鮮感,這些實際存在的問題也就被忽略了,可能大家現在還沒有注意到建設家鄉的重要x##b!
這樣的環境,在別人看來可能不怎么的,那只能說你不夠了解,甚至于我們剛到的時候可能或多或少的覺得還不如我們自己的家鄉。經過接觸,你會發現他們真的很“真”。初到學校,看到同學們純真爛漫的笑臉,老師熱情周到的幫忙,聽到我們的食宿問題有困難,小朋友們爭著搶著要帶我們回家,有的因為沒人去還哭鼻子了,晚上回到家,看到家長們和藹親善的面孔,我們的緊張感自然就消失無影了,飯桌上精心準備的可口農家飯菜,飯后不厭其煩的解釋著本地的風土人情,睡覺前細心體貼的噓寒問暖,早間走在去學校的小路上,聽得清脆的蛙鳴、聞到屬于特有的鄉土氣息、周遭清新怡人的空氣、緲緲的炊煙、小朋友們嘰喳喳的談笑聲,神態自若的走在其中,一切都是那么的和諧自然,平靜安寧!有種世外桃源、返墣歸真的的錯覺,這樣的好山好水好人,你難道不覺得身在其中也是種對生活的享受嗎?
通過了解:馬坡小學于前不久自安徽引進了一種名為“活動單引導”教育模式。即以小組為單位,充分發揮小朋友們集思廣益、暢所欲言的特點,這種寓學寓教、寓教寓樂的模式,有助于提高同學們課堂氛圍、增進師生間的互動、加強積極回答問題的自信心,以減少師生的隔閡,課堂效率自然就高了,同學們融匯貫通、舉一反三的能力也得到了煅煉。總之,這種打破傳統教育方式的教學,培養了學生們的逆向思維能力,尤其是對象生員較少的馬坡小學來說,其優越性更是不言而喻,因此深受學生們的歡迎和因地制宜的推廣。五天的時間,雖然短暫,但我們還是
覺得受益匪淺,不枉此行,當然我們也實現了我們支援教育、弘揚法制的目標。恰逢建黨九十周年,為表慶祝也教育后人,馬坡鄉學區發文:各校開展“童心向當”以歌頌黨和國家的偉大功績為主題的紅歌會。在校長及全校師生的配合下,順利進行并完美落幕!由于我們是學法律專業的,校長就要求我們給學生開個法制講座,這與我們的普法宣傳不謀而和,自然欣然應允,在我們的充分準備下,效果還是不錯的!還有我們都不同程度的根據自己的興趣和所擅長的學科,真正的以一個老師的身份站上三尺講臺,在實踐中找到自己的缺陷和不足!還有我們最后搞的聯誼-“火距之旅”等文藝活動。中國自古就有句老話:“寒門出才子”。
當然,隨著經濟的發展、社會的進步,我們應該用辯證的觀點看問題,不能一味的在強調“寒”,抑或者是也該改變其標準了。但在馬坡,我們確實是看到了,因為自身的生長環境的限制,他們渴望長大,或者是強大到可以建設自己的家鄉,使其也繁榮發達。看到課堂上他們那雙雙清明純透的充滿求知欲的眼睛,課間積極向老師請教問題的活躍身影,做不完作業不回家吃午飯的決心和毅力,真的值得那些“溫室花朵”甚至我們這些所謂的大學生們的深思:我們在享受誰的幸福,我們在過誰的生活?看
到他們,你也許就知道了,因為體現在他們身上的那種屬于少年所特有的生機勃勃、意氣奮發和自信怡然的勇氣,那正是惡劣的環境所激發的旺盛動力,豐盛的供給所不能代替的鮮活生命的沖勁與活力,這樣的生活大概才是完美無瑕,讓人覺得充實有度,而不是蹉跎光陰吧!這次的支教,真的讓我有種體驗生活的感覺,以前經常想離開父母的護佑,吵著要自立自強、要自由自在過沒人束縛的生活。可是到這我們才真正的檢驗了我們適應新環境的能力,我們真的可以獨立的擔負起“家”的重責,可以處理好自己與社會的關系,實現自己所謂的目標,平順坦蕩、問心無愧的走完自己的一生嗎?
在我看來,支教是時代的產物,是賦予給我們實現自我價值、煅煉自我能力,提供廣闊天地、完成人生試卷的舞臺;是加強修養、豐富涵養提高素質,進行自我準確定位的砝碼;是我們理論聯系實際、主客觀結合分析問題能力、注重實踐觀念升華的梯子…最后,我希望以后還能有機會參與此類實踐活動,也相信在此過程中我一定會不斷的提高綜合素質、人格內涵,以樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,更好地指導我今后的學習、工作和生活!
大學生支教心得體會范文二:
首先,通過這次支教活動,我更加深刻的理解了教師職業的神圣和光榮。由于柳家中學地理位置比較偏僻,所以無論在生源、信息,還是各種教學設施上與xx市的一些學校相比有著一些差距。同時,各個教學班級學生數也要多一些。正是在這樣的條件下,學校的老師任勞任怨,起早貪黑,毫無怨言,在學校一干就是十幾年,數十年。以班主任為例,在這里,每一位班主任都要在學生到達教室之前先到教室,通常天還沒亮,班主任就要起床。只要有一位學生沒有走,班主任老師就不會離開。其他,在學生就餐、學生日常學習和生活,各個方面,這里的班主任老師都要想到、做到。任課老師的情況也差不多。由于學校師資不足,老師們的工作量都很大,非常辛苦,但在平時的接觸中,雖然比較累,但老師們都有一種樂觀向上的心態,對待工作還是充滿熱情,認認真真教學,沒有表現出任何的不滿或是怨言。從他們身上,我深深地體會到了做一位人民教師的偉大。
其次,通過這次支教活動,在教學上也獲益良多。支教之前,我對于這次到柳家中學還是有些擔心,其中一個重要的原因就是原來我是在高中實習,對于初中教學沒有任何經驗。來到之后,學校領導將初一年級的一個班級交給了我。這就更讓我感到很大的壓力,教學對象、教學內容都有很大的變化。在老教師的耐心幫助下,我逐步的適應了初中教學。這在我的人生經歷里是一次非常難得的體驗,對于今后的教學也是非常有益。
此外,通過這次支教活動,我也發現這里的學生非常認真、刻苦。雖然條件與市里相比差了很多,但學生們的學習熱情很高,在校園里很早就可以聽到、看到學生們在讀書,課堂上學生們目不轉睛,自習課上也是踴躍提問。這和市里有些學生的學習態度真是有著天壤之別。
我的專業是漢語言文學,我從小就樹立理想是“當一名光榮的人民教師”,雖然之前在學校也有試講,但是真正站在講臺上給我的學生做見習班主任還是第一次。所以我既興奮能圓夢,但又緊張怕帶班帶不好。在領導與同事的關心與幫助下,我們同學生的交流得心應手,由于我們同學生的年齡差不大的緣故,學生很樂意同我們作無拘無束的交流,我們能夠確準地把握學生裝的思想動態,從而為更好地開展教學工作奠定了基矗
從六月開始,按照文理學院的相關規定,我作為文法系漢語言文學專業的學生,到北鎮柳家鄉初級中學進行支教活動。柳家中學位于北鎮柳家鄉柳東村,學校有初中三個年級,八個教學班。我執教的是初一年級的一個教學班。經過三個月的努力,比較圓滿的完成了支教任務。同時,通過這次活動,我也學到了很多。我來到柳家中學的第一件事是先適應這里的生活,這一點我認為暫時沒有問題了。生存下來了,那就該考慮做點事情了。當然,作為一個教師,搞好教學工作是我們的天職。對我們來說,這可比生存難多了。
當我第一次走進教室,全體同學都站起來高喊“老師好”,我不由地震動了下。當看見他們那么可愛,聽到他們響亮的回答聲音及嘹亮的歌聲,自己好像回到從前,回到中學時代。看到他們那充滿著渴望的雙眼,聽著他們那真稚的聲音,自己有一種沖動,恨不得一下子把自己所有的知識傳授給他們。支教三個月來,經歷了許多事情,點點滴滴,一次又一次地讓我深思;經歷了許多感動,大大小小,一次又一次地影響著我。我走進了農村中學教育,了解了農村中學教育的現狀,認識到了農村中學教育教學工作的困難與艱辛,體味到了農村中學老師的酸甜苦辣。
農村中學的學生土生土長,從小受周圍特定環境與家庭教育的影響,與城市小孩相比,往往會顯得更加膽小拘謹、不善言談,缺少自信心理,又害怕會說錯被老師批評,會遭人恥笑。發言基本處于被動位置。在教學中我鼓勵學生大膽發言,多用親和力的語言給于肯定。教學活動是師生的雙邊活動,要使之有效地進行,就要建立起學生對教師的信任感。尤其是對農村學生來說。要改變傳統的師道尊嚴的舊思想,建立平等的師生關系。要尊重熱愛學生,對學生是肯定的態度,能緩解學生內心的緊張,對學習有心理障礙的學生更要善于培養他們的自信心和學習熱情。只有建立起師生之間溝通的綠色通道,才會有教與學之間的寬松、民-主、和-諧的氛圍,才能為師生互動創造條件。所以課前我認真備課,了解學生的各種情況,因材施教;課堂上我盡量用精彩的講述,循循的誘導,積極地鼓勵來深深的吸引著每一個學生;課后,我認真批改作業,并對潛能生進行重點輔導,總是讓每一個學生都學會了并理解消化了才肯罷休。工作中,我發揮吃苦耐勞的工作作風,兢兢業業的教學精神,很快便與學生、家長、老師建立了和-諧的關系。我還非常注意學生的養成教育,個人衛生教育,幫助他們養成良好的生活習慣。我還非常關心學生的生活情況,能夠和學生談心,了解每個學生的生活,噓寒問暖,幫助有困難的學生。我還針對學生課外知識面狹窄這一實際情況,經常從自己家里帶書借給學生看,擴大學生的知識面,增強課外知識儲備量。
和學生積極交往的一個方面是與生同樂,參加他們的集體活動,比如班會和體育比賽,積極和學生探討班級建設的方法,。學生很喜歡老師用這種方式與他們交流,認為我們沒有大學生的架子。假如說在與學生的交往中有什么收獲的話,除了教學處,就這點令我印象非常深刻。當然,就教學活動而言,我的教學能產生多少實際的成果,目前為難斷言;但就與學生融合這一點,我想至少有一個比較良好的局面,這對于我將來的教學工作,將是一個比較好的因素。三個月的支教活動很快就結束了。雖然是“支教”,但實際上通過這次支教活動我卻學到了更多的東西。同時,由于各種原因,通過支教活動也暴露出在教學中存在著一些問題,希望在今后的工作過程中能夠加以改善。十年樹木,百年樹人,教師是在教育人,這是很不容易的事。三個月的實習讓我明白了很多對道理,感謝實習給了我如此多的心得。共2頁,當前第1頁12
這里的一切, 都使我明白了:條件的好壞,關鍵在于自己怎樣看待,擁有一顆奉獻的心,一顆感恩的心,生活永遠是美好的。在路上,當學生親切地喊到:”老師好!”,我感到孩子是多么可愛; 當把科學的交給渴望求知的孩子,我覺得我找到了自己的價值……
在這里,我學到了許多未曾學到的東西,而這一切將使我在以后的學習和工作中獲益非淺。在這里,我們苦過、累過,卻依舊笑著;我們迷惘過、徘徊過,可依舊堅持著。支教雖然辛苦,但是鍛煉了我的意志,提高了我的能力,讓我在苦中作樂中提高了身心健康水平。支教不僅讓我結交了很多朋友,收獲了友誼,支教更使我長大了:學會了吃苦耐勞;學會了苦中作樂;深刻體會到了團隊精神的重要性;收獲了教育經驗和提高了教書技巧。在實踐中,我得到鍛煉,也看到了希望,更堅定了我從事教育事業服務社會的人生信念;從支教中也知道自己水平有限,今后必須加強學習和鍛煉,不斷完善和提高自己,為真正做一個出色的人民教師做準備。
大學生支教心得體會三:
時光如梭、歲月蹉跎、又是一路風塵仆仆、又是一夜星光燦爛、又是一味苦樂酸甜、又是一曲人生凱歌,問世間志愿為何物,只叫人百感交集。
后來,我們就開始了這個學期的義教活動,那些學生在課堂上很吵鬧,有些學生特別調皮,即使我在后面盯著他,他也視若無睹,完全不怕我。對于這個,我應該檢討,我應該兇一些。但是在班上還有很多好學的孩子,有些同學會主動提出學習哪首歌。
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)15-0252-02
引導大學生牢固樹立社會主義核心價值體系,促進大學生全面發展,是新時期新形勢下賦予高等學校的一項重大而緊迫的任務。新疆高校思想政治教育如何堅持以社會主義核心價值體系為統領,確保正確的育人方向,值得我們從理論和實踐層面進行審視和總結。筆者對新疆大學、石河子大學、新疆師范大學等十所新疆高校進行了調研。調研采取問卷、座談、訪談、實地考察等形式,共發放調查問卷1 000份,組織座談、訪談學生200人。在占有大量事實和數據的基礎上,從社會主義核心價值體系的角度,對新疆高校大學生思想政治教育進行了認真的審視和深入的分析。
一、新疆高校思想政治教育工作存在的主要問題
(一)思想政治理論課學科建設有待加強
思想政治教育學科是運用理論與方法,專門研究人類社會中思想政治教育及其規律的科學。思想政治教育學科建設是思想政治教育不竭源泉,加強思想政治教育學科建設,對于提高思想政治教育實效性具有重要的意義。據2006年1月國務院學位委員會第二十二次會議批準,理論一級學科博士點、二級學科博士點和理論一級學科碩士點、二級學科碩士點的數量大幅增加:全國已有一級碩士授予權單位 94 個,一級博士授予權單位 21 個。二級學科碩士點 842 個,二級學科博士點 210 個。而目前,新疆高校中只有新疆大學有基本原理博士學位授予權和理論一級學科碩士點。石河子大學、新疆師范大學、新疆農業大學、喀什師范學院等院校只有理論二級學科碩士點,且專業偏少,與全國相比差距較大,思想政治理論課建設和學科建設水平亟待提高。在研究成果方面新疆高校學科方向凝練不夠,科研方向過于分散,科研成果明顯偏少,且質量不高,學科平臺建設有待加強。
(二)思想政治理論課“主渠道”教學效果有待增強
思想政治理論課作為思想政治教育的“主渠道”,在大學生思想政治教育中發揮著不可替代的作用,但是目前新疆高校思想政治理論課的教學效果還不甚理想,有待提高。主要表現在三個方面。一是教學內容時代性不強,更新較慢。盡管思想政治理論課教學內容不斷充實、豐富,但在迅速變化的形勢面前仍顯得相對滯后,教學內容與學生的需要和期望之間存在較大差距,而且與學生的思想實際結合不緊。二是教學方法創新性不足,實踐教學比較薄弱。思想政治理論課是綜合性、實踐性很強的課程,雖然一些高校在實踐教學方面做了許多有益的探索,但總體而言還相當薄弱。三是教師隊伍底蘊欠缺,師資隊伍建設迫在眉睫。近年來,新疆高校思想政治理論課師資隊伍建設得到了一定加強。但是,目前這支隊伍的現狀與思想政治理論課教師所應承擔的任務和要求仍不相適應。
(三)網絡思想政治教育有待加強
新疆高校開展網絡思想政治教育取得了一定的成效,但離中央提出的“互聯網站要成為傳播先進文化的重要陣地”要求還有不小差距。主要表現在以下幾個方面:一是對思想政治教育網絡認識不足。部分高校領導認為網絡思想政治教育是可有可無的事,以為建個“紅色網站”或在網上開辟一個思政欄目,占有一席之地就行了,使得經費投入、人員配備、規范管理等方面難以保證。二是思想政治教育網絡陣地影響力不足。各高校基本上都建立了自己的思想教育和宣傳網站,但點擊率普遍不高,學生瀏覽量較少,普遍存在覆蓋面較窄、投入力量有限、交互性不強、與現實結合不夠等問題。三是對網絡社區中的大學生“隱性”交互平臺關注不夠。新疆高校許多大學生在百度貼吧、BIAS、新聞組等網絡社區中建立了交互平臺,經常就社會熱點、學校發展、校園現象、成長困惑等展開討論,但由于缺乏規范和引導,網絡上非理性的交互環境會引起民主參與形式的變異,造成群體情緒波動,甚至引發。同時互聯網平臺廣泛的輻射性進一步促使西化和分化思想蔓延,少數學生在自由網絡環境中誘發出的理性缺失、道德失范、人際交往異化等不良想象仍然突出。
二、對策和建議
(一)加強思想政治理論學科建設
中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)42-0045-02.
黨的十八屆三中全會的召開,對中國的高校教育提出了新的指導思想,其別提出了大學生價值觀教育中,要發揮社會主義核心價值體系的引領作用,以使大學生成為社會主義可靠的接班人。大學生價值觀教育中,應用社會主義核心價值體系在對大學生的思想價值觀念以正確引導的同時,更能夠使大學生成為社會主義建設的有用人才。
一、當代大學生所存在的價值觀取向問題
1.當代大學生的個人主義傾向嚴重。大學生由于涉世不深,加之對各種思想文化的理解深度不夠,并不會從綜合的角度衡量,而多為單方面接受,就會受到新自由主義的引導下讓自己的個性特點得以充分發揮的同時,卻沒有將自身融入到群體和社會環境中,導致自身獨立于社會之外[1]。隨著自由主義思想在大學校園中蔓延的范圍擴大,就會使得這種思想在大學校園中形成了一定的影響力,而對更多的大學生起到了錯誤引導作用,污染了大學的道德環境。從個人主義的角度出發理解道德評判標準,導致道德評判標準落實到行為中更多地強調主觀意識,而客觀性缺失。大學生群體中這種觀念意識的形成,讓大學生過于強調個人利益而無視集體利益,就會引發校園不正之風。這也是當代的大學生前途迷茫的主要原因。
2.當代大學生過于追求效用最大化。市場經濟環境下,人們多會力求以最少的成本獲得利益的最大化,這也是目前的經濟運行模式,卻對人們的思想以錯誤的引導,也支配著人們的生活方式。大學生雖然較少接觸社會環境,但是,這種社會思想會通過互聯網等途徑逐漸地傳播到大學校園中,嚴重影響了大學生的思維方式,使得大學生對事物的認識往往會從功利的角度,以期做事情能夠獲得最大利益,而對問題的思考缺乏系統性[2]。大學生的這種思維方式延伸到學習活動中,使大學生更強調學習的實用性,更多地考慮高薪職業,而沒有長遠地思考自己的未來。
二、大學生的價值觀教育中社會主義核心價值體系所發揮的作用
1.社會主義核心價值體系是大學生的價值觀教育的指導方針。中國的經濟發展,無論是政治思想,還是文化教育,都呈現出多元化發展的趨勢,這對大學生的觀念意識產生了深刻的影響,甚至由于思想上的誤導而導致大學生的價值觀與社會主義主流價值觀相悖。這就意味著,高校在大學生的價值觀教育中,要充分發揮社會主義核心價值體系的作用,以在教育中對大學生的價值觀以正確引導。針對價值觀已經偏離社會主義核心價值體系的大學生,則可以通過價值觀教育而對大學生的思想觀念起到糾正作用。
2.社會主義核心價值體系是大學生思想政治教育的重要保證。中國要促進社會的和諧發展,就需要大學生樹立正確的價值觀,對中國的社會主義事業可持續發展起到關鍵作用。高校對大學生的價值觀引導以思想政治教育為主要途徑,將社會主義核心價值體系融入到高校的思想政治教育中,通過應用主流價值觀以引導,可以讓大學生堅定社會主義信念,并愿意參與到建設社會主義和諧社會中,以奉獻出自己的力量。可見,在高校的思想政治教育中,將社會主義核心價值體系融入其中,可以深化大學生對社會主義建設的認識,以成為社會主義建設的合格的接班人。
三、大學生價值觀教育中應用社會主義核心價值體系的策略
1.將社會主義核心價值體系融入到校園文化中。其一,高校文化建設是圍繞著教育制度而展開的。將校園文化與價值觀教育提升到教育制度層面,包括高校的團委、學生社團組織以及學生管理辦公室等等,都在校園文化建設中發揮主力作用。要確保各項工作能夠落實到位,還要從制度管理的角度出發建立校園文化評價體系,建立激勵機制,以激發高校大學生積極主動地參與到校園文化建設中,以核心價值體系指導自己的言行,控制自己情緒。其二,高校文化建設中有必要將綜合評價體系構建起來,評價標準就是社會主義核心價值體系。隨著社會主義核心價值體系逐漸地成為高校學風中的重要衡量標準,兩者的充分結合使得社會主義核心價值體系成為一種精神并落實到行為中,使核心價值觀的指導意義充分發揮出來。其三,高校文化建設在社會主義核心價值體系的引導下,推進高校走上品牌建設的戰略發展道路。為了促使高校樹立良好品牌形象,就要力求價值觀教育多樣化展開,且教育內容要豐富,以使核心價值觀高校文化充分融合,形成濃重的價值觀教育氛圍。
2.價值觀教育中要以社會主義核心價值體系為指導創新教育方式。中國社會主義事業的發展,大學生群體將是主力,這是富有知識的青年群體,要使他們能夠為中國的未來發展發揮自己的智慧,應用自己的才能,就要針對目前的價值觀多元化取向問題對大學生開展價值觀認同教育,結合學生的特點強調價值觀不僅具有時代性,還具有一定的包容性。強調社會主義核心價值體系是中國的主流價值觀,是具有極大的融合度的價值觀,只有自身的思想觀念符合主流價值觀,才能夠更好地融入到社會中。在價值觀教育中,還要強調民族精神,與學生的職業教育結合起來,隨著學生對核心價值觀的認同度提升,就會對社會主義核心價值體系所能夠發揮的作用以正確認識,使得價值觀教育更具有時效性。
3.價值觀教育實踐環節要以社會主義核心價值體系為原則。在價值觀教育中,如果按照傳統的教育方式,就是采用課堂教育或者宣講的方式,將相關知識單方面傳遞給學生,學生被動接受教育并無法獲得良好的教育效果。鑒于目前高校大學生的思想多元化,且具有豐富的創新意識,就要積極地探詢教育途徑,創新教育方法,注重教育實踐,做到教育理論通過實踐活動而傳遞給學生,以制度規范行為,以理論引導思想,使大學生的綜合素養有所提高。價值觀教育實踐活動要有目的、有計劃地展開,要將民族精神融入其中,通過將大學生的愛國熱情激發起來,使大學生接受價值觀教育的同時,以滿腔的熱情將教育內化為行動,從而提高了大學生對價值觀教育的積極意識。
4.價值觀教育中將思想政治理論課這種主渠道充分利用起來。高校的價值觀教育主要是以思想政治理論課為主要平臺而展開的,這也是高校大學生進行政治理論學習,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的主要渠道。要使大學生對社會主義核心價值觀產生認同性,就要將民族精神融入到價值觀教育教育中,以培養大學生的愛國主義精神,基于此而對核心價值觀產生認同性,并自覺地踐行,從而符合社會主義道德標準的行為習慣得以養成。所以,價值觀教育中,要將高校的思想政治理論課充分地利用起來,將價值觀的相關內容融入到課堂教學中,一方面可以使思想政治理論課內容更為豐富,且具有時代性;另一方面可以對學生的思想觀念以正確引導,有助于大學生客觀性地認同道德評價標準并身體力行。
隨著高校網絡教育的推進,價值觀教育中可以將思想政治教育網絡平臺充分地利用起來,不僅迎合了大學生現行攝取知識的習慣,而且還可以通過師生互動的方式,通過主動地與大學生建立溝通,提高大學生對價值觀教育的認可度。
總結:
綜上所述,中國的主流價值觀是社會主義核心價值,而大學生會受到西方文化的影響而使得價值觀取向上存在著不確定性。對大學生開展價值觀教育成為引導大學生樹立正確價值觀、人生觀的主要途徑,其中社會主義核心價值體系發揮著重要的作用。要確保大學生價值觀教育發揮時效性,就要充分認識到中國的主流價值觀,以此為主導思想引領大學生走上成才的道路。
參考文獻:
[1]李生.以社會主義核心價值體系引領高校校園思潮[J].重慶三峽學院學報,2012,(01):30-34.
[2]劉爽.用社會主義核心價值體系引導大學生價值觀教育[J].吉林工商學院學報,2012,28(06):73-75.
The Application of Socialist Core Value System to the Education of College Students' Values
YANG Qiu- lian,ZHU Man
社會主義核心價值觀是當代中國社會利益訴求的集中體現,是國家發展、社會進步和不同群體人才培養的力量根源。大學生是“中國夢”偉大社會理想的推動者和見證人,他們的價值取向決定了整個未來中國社會的價值取向,他們對核心價值觀的認可與踐行是中華民族偉大復興的重要保障。而農村籍在校大學生更是這一群體中的重要組成部分。在城鄉二元結構下,農村籍大學生特定的生活背景、學習經歷和心理因素等原因,使他們進入大學后在認知以及人生觀、價值觀等方面受到了一些沖擊,思想政治狀況發生了一定的改變,有的開始出現迷茫、自卑、不知所措等現象,嚴重者出現不同程度的抑郁、自閉等問題。用社會主義核心價值觀正確引導農村籍大學生的思想,加強對農村籍大學生社會主義核心價值觀教育刻不容緩,勢在必行。
1.農村籍大學生有效學習社會主義核心價值觀的助推因素
農村籍大學生價值觀的形成受多種因素影響,剖析這些因素,有利于我們掌握農村大學生社會主義核心價值觀的形成規律。他們正處于青少年時期,受城鄉二元結構的影響,思維方式獨特,生活環境特殊,價值觀的發展也存在一定特殊性。具體而言,對農村籍大學生核心價值觀的構建有助推作用的因素總結如下:
首先是農村籍大學生自身對成長成才的渴望。一種價值觀如果不能與選擇者的利益需求契合,就很難得到他們的認可。農村籍大學生的很多選擇,包括對大學的選擇,都以促進自身成長為目標。尤其是出身農村的學生,強烈希望能通過大學學到真本事,改變自己的命運。社會主義核心價值觀是所有大學生成才必須的價值導航,與農村籍大學生的切身利益密切相關。一旦農村籍大學生認識到這一點,對成才的渴望就會成為他們學習和踐行社會主義核心價值觀的動力。
其次是優質的教育內容和針對性的教學方法。相比城市而言,農村教育相對存在設施落后、教師配置不足、教學方法陳舊等問題。在學習能力方面,農村籍大學生與處在全面素質教育背景下的城鎮學生存在很大差距。但是這些學生受到的思想干擾和價值沖擊相比城鎮學生而言較小,教師的權威性較高。因而面對大學的綜合素質發展導向及全新的教育教學方式,通過優化教學內容、較有針對性的教學方法,高校能在農村籍大學生學習社會主義核心價值觀的教育中把握主動。
最后是良好的校園文化和適度的社會實踐。農村籍大學生的從眾心理和他們的獨立意識一樣強烈,為了獲得群體的認可、避免被邊緣化,他們會不自覺地認同大家都認可的理念和文化,而這也就決定了校園文化對其核心價值觀的塑造作用。 因此在選擇校園文化建設時,高校既要注意“整體性”和“全面性”,也要注意農村籍大學生的特殊性和重點性。此外,適度的社會實踐有利于理論知識的活化和潤色,農村籍大學生對社會主義核心價值觀的認同也需要以一定的實踐驗證為基礎。
2.農村籍大學生社會主義核心價值觀教育的要點
(1)突出教育內容的針對性和指導性。社會主義核心價值觀內涵豐富,內容簡約,具有高度的宏觀指導價值。要利用核心價值觀教育農村籍大學生如何為人處世,首先要實現價值觀內容與他們日常生活的實際聯系,將宏觀的指導具體化,突出其針對性和現實感。只有站在他們利益需求的角度去詮釋核心價值觀,才能體現價值觀本身的營養。社會主義核心價值觀的內容并不晦澀,處處體現出與他們命運的內在關聯,“富強、民主、文明、和諧”的國家是農村籍大學生獲得生存保障和發展空間的前提;“自由、平等、公正、法治”的社會是農村籍大學生人身自由和生活尊嚴的保證;“愛國、敬業、誠信、友善”的品質是農村籍大學生立足社會、實現自身價值的基本行為規范。
(2)注意體認教育與感悟教育的有機結合。以往高校的思想政治教育多以感悟教育為主,比較看重學生對教育內容的理性認知。但農村籍大學生核心價值觀教育應當突出體認的教育方式,讓學生們從行動上認可所學的內容。價值觀的確立離不開實踐,實踐是他們深入理解和驗證社會主義核心價值觀的終極途徑。適度的實踐能夠幫助農村籍大學生脫離價值觀的邊緣化傾向,感受踐行社會主義核心價值觀帶來的精神滿足,并同時培養出對不同價值觀的甄別和選擇能力。
(3)看重隱性教育和顯示教育的交互使用。顯、隱性教育方式的結合是大學生社會主義核心價值觀教育的關鍵策略之一。常見的顯性教育方式包括課堂教學和宣傳教育:課堂是闡釋社會主義核心價值觀理論魅力、積累教學效果的主戰場,強化課堂教學有利于顯性教育成效的保持;宣傳教育是體現社會主義核心價值觀政治立場和實用價值的重要途徑,堅持宣傳教育有助于社會主義核心價值觀的深入推廣和普及。另外,針對農村籍大學生,要有針對性地創新教育方法,拓展課外教學資源,靈活運用“嵌入式”的教育模式。
3.提升農村籍大學生社會主義核心價值觀教育效果的路徑
(1)深化教師對核心價值觀的理解,突出思想政治理論課的主渠道作用。教師在農村籍大學生心目中的權威性要略高于城鎮大學生。教師在對農村籍大學生的教育中占據主導地位。教師對核心價值觀正確、深入的理解是相關教育活動開展的基本前提,它直接關系到教育成果的好壞。社會主義核心價值觀能否進課堂、進頭腦,很大程度上取決于教師的思想水平和教學方法。強化對教師的核心價值觀培養是開展農村籍大學生社會主義核心價值觀教育的先行步驟。高校應當將社會主義核心價值觀融入到教師的日常管理和職前、職后培訓中,以其為標準引導師德師風建設。教師們要不斷加強政治學習,及時更新知識儲備,主動踐行核心價值觀,在身體力行的示范中激勵學生,影響學生。
思想政治理論課教師應當具備開闊的教學視角、完善的教學方法體系和過硬的理論知識素養,能夠兼顧社會主義核心價值觀教育的權威性與趣味性,保證思想感染力。在社會主義核心價值觀教育中,教師要深系農村籍大學生的生活教育經歷、學習實際和群體特點,由他們關心的話題入手,運用生動的事例和他們熟悉的語言,深入淺出地表達社會主義核心價值觀的思想內涵。同時,教師還要改變單一的教學方式,更新教學載體,強調常規教學與專業教學的融合互滲,突出現代技術在教學中的輔助作用,以集體討論、案例分析等方法保證社會主義核心價值觀教育的有效開展。
(2)加強校園文化建設,積極利用校內外網絡資源。積極的校園文化有利于大學生核心價值觀教育成效的發展。針對農村籍大學生,校園文化建設的第一要務是培養學生對學校的歸屬感和對整個學生群體的融合感。這種歸屬感來自于學校對農村籍大學生的尊重與包容,一旦他們對學校產生了依戀與認同,他們就會以積極的情緒體驗去對待作為校園主流文化的社會主義核心價值觀。高校在校園文化建設過程中要突出本校的特色,找準社會主義核心價值觀與本校特色的連接點;將舍風、班風、學風建設落到實處,促進其與校園文化的深度融合;要以高質量、有針對性的活動為校園文化培育的載體。活動是學生增長知識、提升綜合能力的平臺,校園文化活動的設置應當充分考慮農村籍大學生的現實需求,強調社會主義核心價值觀與高職教育、職業技能的結合。
高校應主動適應現代社會的信息傳播方式,積極利用校內外網絡資源提升社會主義核心價值觀教育的持久度。第一,要充分利用貼吧、論壇、網絡課堂等校園網絡資源,大力彰顯社會主義核心價值觀的思想魅力,提升它在農村籍學生群體中滲透性。第二,要主動運用微博、微信、QQ等自媒體觀察學生的生活動態,了解學生的思想狀況,提升農村籍大學生社會主義核心價值觀教育的針對性。
(3)整合育人資源,完善制度保障,形成教育合力。大學生多處于認知能力發展、價值觀初步形成的青年時期,在這個對信息高度敏感的人生階段,外界環境的細微變化,同齡人的一次行為示范,甚至他人不經意間的一句話,都可能成為他們價值觀發展的推動力。故面對從農村來到城市的農村籍大學生,高校在對他們進行社會主義核心價值觀培養的過程中必須突出教育的全程性,同時加緊完善制度。
(4)構建專職與兼職結合的用人體制,堅持理論與實踐相結合的教育方法。當下,高校普遍存在思想政治教育隊伍結構不合理的問題。部分院校甚至將思想政治教育簡化為單純的理論教育,過度依賴理論課教師,忽視了對其他類型德育工作者的吸納和培養。同時,受用人體制和教育觀念的雙重制約,高校思政工作效率和隊伍創新能力長期得不到有效發展。這些都在一定程度上抑制了大學生社會主義核心價值觀在大學生中的培養效果。為保證核心價值觀教育的切實成效,高校要建立起一支專兼職結合、思想作風優良、理論素養過硬的德育工作隊伍,逐步實現思想政治教育的專業化和專家化。另外,面對農村籍大學生,更應在隊伍建設中拓展教育隊伍的知識結構,要了解農村籍大學生的生活和教育經歷以及現今的“三農”現狀,更能回答和解決農村籍大學生來到城市后思想上的一些問題和難題。這就突出了輔導員在大學生核心價值觀教育中的關鍵作用。高校需進一步強化“全員育人”的理念,對社會主義核心價值觀教育予以組織保障。
4.結語
總而言之,要保證農村籍大學生社會主義核心價值觀教育的切實效果,就必須既要尊重全體大學生價值觀形成和發展的客觀規律,又要注意農村籍大學生這一群體的特殊性,正視以往教育中的弊端與不足。教育過程中要突出教師的引導作用、制度的保障作用,校園文化的熏染作用和理論教學的主渠道作用,堅持理論與實踐結合、傳統方法和新型教育模式滲透融合。
參考文獻:
【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)34-0045-01
一 認識社會主義核心價值觀主題教育實踐活動的意義
1.有助于大學生主流價值觀的形成
當代大學生積極向上的主流價值觀極易受到個人主義、拜金主義和享樂主義等外在因素的不良影響,其尚未形成相對穩定的結構體系。開展以深厚的歷史文化和廣泛的社會現實為基礎的社會主義核心價值觀教育,可以讓大學生對社會主義主流價值理念逐步認同,從而堅定信仰、增強自信、提升自我。
2.有助于大學生綜合素質的提高
社會主義核心價值觀主題教育實踐活動對大學生的教育是綜合性的,不僅可以幫助大學生在面對信息高速發展和各種社會問題不斷涌現的社會現狀時,理性地解決心存的疑慮和思想的混亂,還可以促進大學生德智體美勞的全面發展,幫助大學生準確地認識社會、認識他人、認識自我,明確學習目標,提高綜合素質。
3.有助于大學生思想政治教育工作的完善
通過社會主義核心價值觀主題教育實踐活動的開展,能彌補思想政治教育工作現狀的不足,從而對思想政治教育工作的有效開展進行反饋。通過對大學生開展理論與實踐相結合的教育活動,幫助其更全面地理解中國特色社會主義理論體系,深刻地認識社會主義核心價值觀的深刻內涵,促進大學生思想政治教育工作的有效開展。
二 構建社會主義核心價值觀主題教育實踐活動的載體
1.學習社會主義核心價值觀與課堂教學緊密結合
在課堂教學中,要將社會主義核心價值觀的主要內容納入基本原理、思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現代史綱要、思想道德修養與法律基礎和形勢與政策等課程的教學內容,推進社會主義核心價值觀進教材、進課堂,充分發揮思想政治理論課的主渠道作用。同時,學校應將社會主義核心價值觀教育內容引入日常教學計劃,安排專職教師負責,在教學時間和經費保障的前提下,向學生全方位解讀社會主義核心價值觀的內涵和價值,幫助大學生全面理解和準確把握社會主義核心價值觀。
2.踐行社會主義核心價值觀與課外活動相輔相成
在課外活動的設計上,應通過社會主義核心價值觀主題教育活動使大學生了解中國的基本國情,實際體會社會主義核心價值觀。通過課外活動的開展深入貫徹黨的十精神,引導大學生充分認識社會主義核心價值觀的基本內涵,擺正努力方向,成為中國特色社會主義建設合格的接班人。
3.引入社會主義核心價值觀與工作創新相互促進
社會主義核心價值觀主題教育活動的開展為思想政治教育工作打開了新的局面。一方面,思想政治理論課將思想政治教育工作落在平時,通過一系列主題活動的開展,寓思想政治教育于實踐活動中,實現了大學生思想政治教育工作的日常化和專業化,整體提高了大學生思想政治素質;另一方面,通過社會主義核心價值觀活動的開展,逐步建立起一支專業能力強、思考研究能力強、業務熟練相結合的專業隊伍,從而在活動開展過程中能夠及時調整思路,解決遇到的新困難、新問題。
三 把握社會主義核心價值觀主題教育實踐活動的基本點
1.緊密結合形勢
在社會主義核心價值觀主題教育實踐活動中緊密結合形勢不僅要符合大學生成長的需求,還要把握時展的特征,真正地把大學生思想政治教育這一神圣職責擔負起來,在這一過程中,充分發揮其在加強和改進大學生思想政治教育中的重要作用,對大學生思想政治教育進行針對性、有效性和時代性的創新。
2.堅持基本原則
一方面,要堅持政治理論教育與社會實踐相結合,一切以學生為本,從學生全面發展的需求出發,尊重學生的選擇、建議和行為;另一方面,充分尊重大學生是一個活躍的群體,每個人都有不同的思想、不同的需求,這就需要我們在開展社會主義核心價值觀的思想政治教育過程中,對活動不斷進行規劃和改進,確保每一個同學都有參加的機會。
3.構建科學體系
構建科學的目標體系和組織體系。一方面,通過理論教育和實踐活動的結合來幫助大學生在全面成長的同時加強對黨的理論思想、目標任務和方針政策的認識;另一方面,要逐步形成上級機構領導,各級單位負責,具體小組實施,人力物力齊保障的組織體系,保證活動的有效開展。
一、現代社會下大學生教育存在的突出問題
(一)自我教育缺失,理想信念混亂
由于我國中學教育仍存在著片面追求升學率的弊端,很多學生在中學把上大學作為人生奮斗的唯一目標,一旦上大學的目標實現后,就失去了繼續前進的動力,出現一個“理想間歇期”;同時,由于經濟全球化浪潮的推動,西方文化思潮和價值觀的沖擊,以及市場經濟帶來的分配方式的多樣化,致使部分大學生思想觀念產生混亂,大學生自我教育嚴重缺失,沒有正確的思想作指導,思想認識陷入誤區,對于一些是非問題辨別不清,理想信念常處于模糊和動搖狀態;還有部分大學生理想信念與具體行動之間相互脫節,即雖然自認為已經確立了人生理想,但又不知道如何行動,空想多,實干少。
(二)早期家庭教育不夠,心理承受能力較差
當代大學生大多是出生于1985年以后的,而這個時段正是我國出現外出務工現象的高峰階段。不少學生家長常年在外務工,對于子女的家庭教育多不到位,很多大學生從小長期與祖輩生活在一起,而缺乏與父母的溝通,這樣導致學生的家庭教育逐漸出現了問題。而且當代大學生中獨生子女居多,得到的溺愛較多,受到的挫折較少,缺乏集體合作精神。在大學期間,大學生心理發展正處于由不成熟向成熟過度的心理“缺乳期”,受挫時情緒往往一落千丈。在處理復雜關系與復雜問題時,沒有正確的理論作指導,很容易陷入迷局,心理承受能力較差。當心理出現障礙時,也不愿意尋找正確的途徑予以解決,不利于大學生身心的健康發展。
(三)功利意識強烈,道德思想滑坡
隨著社會主義市場經濟體制在我國的逐步確立,市場經濟的一些負面影響也逐漸顯露出來,功利意識不斷向社會的各個方面滲透,在人際關系中缺少真實和坦誠的氛圍,浮夸虛假的東西偏多。這些風氣不可避免地會對現在的大學生造成影響,使得部分大學生過分強調自我而缺乏團隊合作意識,過分強調個人利益而不注重思想道德修養和文明禮儀的養成,抵御錯誤思想侵略的能力差,分不清美丑善惡,功利意識強烈,誠信意識淡薄。
要改變上述的狀況,不是學生單方面靠自身努力就能解決的,也不是學校靠單純的教育能改變的,它需要大學生、學校、家庭、社會四者共同努力,建立起協作創新、立體教育的模式。
二、大學生、學校、家庭、社會立體教育模式的建立
(一)學校要營造立體教育的氛圍
學校要支持合作團隊的工作,充分利用主導方與合作方的優勢資源,使大家對學校的使命、前景和價值觀達成共識;建立正式、非正式的開放式溝通渠道,形成互信互惠的氛圍。在學校自身建設上,要加強對學生的道德教育、知識文化教育和素質教育的結合。以科技文化知識教育為主線,著重加強學生的感恩意識、創新思維與愛國主義教育。積極組織各項學習實踐活動,提高學生的社會活動能力、心理承受能力和社會適應能力。
(二)以學促教,大學生自我教育上平臺
大學教育最重要的還是要靠學生去自主學習,因此培養學生的自學能力是大學改革和發展至關重要的一點。大學生要不斷提高自主學習的能力,不斷進行自我教育。高校中都會有許多學生組織,而這些學生組織大多都是學生自發的、公益的、沒有任何利益獲取的服務性組織,大學生可以有選擇地參與一到兩個學生組織,去接受身心方面的鍛煉,使自己能更好地融入集體生活,更好地與來自不同班級、不同專業的同學進行交流,擴大自己的交際范圍,增強自己的心理承受能力與協調組織能力。學校方面可以定期開展大學生自我教育、養成教育等系列活動,使大學生自我教育上平臺。
(三)把好家庭教育關,促進良好習慣的養成
當代大學生中的很多問題都是由于家庭教育的缺乏而導致的,諸如學生的逃學、曠課、厭學、心理等問題。家庭教育關系著一個人的正確價值觀和良好習慣的形成,因此,家庭教育顯得至關重要。父母作為孩子的第一法定監護人,更要注意自己的一言一行,給子女做好榜樣。要培養孩子正確的價值觀、文明的行為舉止和積極的生活態度,使孩子從小就有一顆善良、健康的心。而且,在兒童智力發展初期,父母與子女之間易于溝通,可以有效的進行因材施教,遇物而誨,因此,子女從小的家庭教育要由父母親自實施而不能假手他人(祖輩)。
(四)擴大教育社會化,培養學生綜合素質
社會各事業單位要加強與高校的聯系,積極支持高校的育人計劃,鼓勵社會單位參與大學生的培養工作。社會單位可以在大學生中組織企業文化大賽、辦公場景模擬活動、企業設計大賽、模擬招聘會、職業生涯規劃大賽、員工職業培訓等活動,以提高大學生的社會適應能力以及職場應變能力。
三、大學生、學校、家庭、社會立體教育模式運行三機制
(一)導向機制
是指學校、社會、家庭以“大教育觀”、“終身教育”、“健康第一”的思想觀,確定對學生實施立體教育的目標, 并依此制定對學校、社會、家庭現存問題的引導指標, 來調控各方面工作的方向、進程和力度。其中,更新立體教育的觀念是改革的關鍵;以學校為主線, 充分發揮社會、家庭的主觀能動性,加強學校、社會的立體教育的管理工作是重要條件;信息反饋、評估檢查、不斷創新是“一體化”教育模式形成的重要保證。
(二)激勵機制
是指能充分發揮教師、社會教育工作者、家庭和學生的潛能, 調動他們參與和從事教育改革積極性的獎懲制度和管理制度。對學生,以完成學校、社會、家庭的立體教育內容的質量來確定成績;對教師每年立體教育需要完成的工作量進行考核,并依此作為工資晉級和職稱評定的重要依據; 教育管理部門定期組織專人對社區、單位、家庭實施立體教育的情況進行評比, 以增強社會、家庭對學生的立體式教育重視度。
(三)評價機制
是指大學生、學校、社會、家庭以立體教育的目標為準繩, 共同擬定科學的評價指標體系。以評價指標體系來指導“一體化”立體教育模式的工作, 并注意把評價指標融入到每一個工作環節中去,使評價指標成為四者的具體工作要求,從而更好的促進大學生、學校、社會、家庭四位一體教育的開展。
參考文獻
[1]霍利婷,黃河清.學校、家庭、社會共同營造和諧教育――新加坡“教育合作伙伴”概念引介[J].素質教育大參考,2009(6).
[2]朱林.學校、社會、家庭健康教育一體化模式構建[J].體育科學研究,2009(13).
[3]董建文.學校教育、家庭教育和社會教育三位一體的德育實踐與思考[J].科學教育,2007.
[4]賈艷霞,馮文全.家庭、學校、社會三位一體的德育現狀探析[J].成都中醫藥大學學報教育科學版,2009(2):54-55.
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)07-0014-02
社會主義核心價值觀作為社會主義制度在價值層面上的本質規定,是社會意識形態的根本體現。加強對當代大學生社會主義核心價值觀教育體系的構建研究,是一項長期的戰略任務和復雜的系統工程,更是一個不斷積淀和積累的過程。加強和改進大學生思想政治教育就是要通過進一步加強對大學生社會主義核心價值觀的教育,把握好“以立為本、重在建設”的方針,做到“持之以恒、注重積累、循序漸進”,既要體現緊迫感和艱巨性,又要看到長期性、復雜性。
一、大學生社會主義核心價值觀教育現狀
(1)內涵的普及程度不高。調查發現:當代大學生對社會主義核心價值觀教育理論的認知較為深刻,但其內涵的普及程度不高。有將近73%的大學生對“全面建成小康社會”充滿信心,有45%的大學生對社會主義核心價值教育體系的內容比較熟悉,有86%的大學生對“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善”的24字方針能做到應知應會。在對“大學生優良道德品質”主要表現方面的調查中,選擇“友善”“誠信”、 “敬業”和“愛國”分別排在第2 位、第4位、第6位和第7位。社會公平缺失和家庭是影響大學生樹立正確的社會主義核心價值觀的最大因素。
(2)教育的認可程度不強。調查顯示,有72%的學生認為倡導的社會主義核心價值觀與現實生活密切相關;有89%的學生認為“個人夢”與“中國夢”的實現要凝聚社會主義核心價值觀;僅有40%的學生仍在自覺踐行社會主義核心價值觀;有高達66%的學生仍不能深刻理解社會主義核心價值觀理論的內涵和精華,有高達22%的學生認為的指導思想、意識形態對其仍比較遙遠,甚至有11%的學生認為理論早已過時,沒必要去學。有38%的學生更樂于選擇思政課上通過老師生動的教學去接受社會主義核心價值觀教育,仍有46%的學生認為思政課對大學生樹立社會主義核心價值觀教育中現實與理論存在差距。
(3)利益的傾向化程度明顯。市場經濟的發展在改變經濟模式的同時,也改變了人們的價值觀念和思維方式。在激烈的市場競爭中,不斷蔓延的社會消極現象和逐漸趨利化的人際關系,都在不同程度上影響著當代大學生的價值觀念。“90后”“95后”當代大學生,更多地表現為以自我為中心,過多地注重和追求個人利益,多元化的價值觀念和多樣化的價值主體,造成了價值取向的多樣性;外界事物對思想的影響較大,追求時尚和潮流,好奇心強。
(4)理想和目標模糊。目前我國大學生在政治觀念方面,主流是比較積極向上的,但部分學生理想信念缺失,主張以自我發展來看待政治問題,對政治理論課普遍冷漠,生活上追求物質享受,道德理想上評判標準模糊,誠信意識缺失;社會責任感缺乏、協作觀念較差。由于大學生正處于政治觀念形成時期,政治觀念尚不穩定,思想又比較活躍、好奇心強,對外界的變化比較敏感。特別是西方思潮和市場經濟的負面影響使得部分大學生人云亦云,在政治信仰上呈現盲目性與多元化。
二、大學生社會主義核心價值觀教育課程體系構建路徑
(一)要進一步加大對大學生思想政治理論課的專題研究工作
當前,高校大學生思想政治課普遍存在理論與實踐脫節的現象,缺少能夠真正“接地氣”、密切聯系學生實際的內容,思想政治課更多的是偏重于淺層次了解和理論性研究,學生很難做到深入細致地學習和把握其精神實質,也難以解決學生思想上的困惑等問題。調查表明,有94%的學生認為當前大學生思想政治課其教學內容缺乏針對性和實效性。有54%的學生認為大學生思想政治理論課與實際脫離,有16%的學生認為當前大學生思想政治理論課教學手段落后。 加大對大學生思想政治理論課的專題研究工作,首先要尋求一個合適的教育載體,把社會主義核心價值觀教育融入到大學課程教學之中;其次,要進一步改進當前的大學生的課程教學現狀,把握當代大學生的所思所想,創新實踐課程設置體系、改進教學方法、提升教師素質。一是在課程體系設置上要把大學生思想政治課與學生實際緊密結合,更加有針對性地體現社會主義核心價值觀的內容。二是要在思想政治課中做到旗幟鮮明講政治、細致入微搞教學。精心設計主題教育內容,讓學生深入了解社會主義核心價值觀的深刻內涵;在課程教學中結合學生實際增加案例教學和討論,啟發學生思考。三是要在教學方法上通過靈活運用案例分析法、小組討論法、精講釋惑法、專題教學法、體驗教學法和多媒體教學法等方法,提高教學的趣味性和針對性,增強教育的實效性。四是要加強思想政治課任課教師素質的提高,通過教師之間的觀摩交流,不斷學習和研究黨和國家的最新理論成果,時刻保持一顆清醒的頭腦,不斷提升思想政治課教學和實踐組織能力。
(二)要進一步強化專業通識課程的滲透教育作用
觀念和文化并不能改變世界,但它可以改變人,而人是可以改變世界的。專業通識課程作為大學學習的基礎課程,從某種程度上來說仍蘊含著價值觀的教育和傳播。專業課程的教學中滲透價值觀教育,就是要通過專業通識課學習來影響學生的認知、影響學生的行為。一是要深入挖掘各類專業課程的教育資源,在教授專業課程的過程中,滲透社會主義核心價值觀的教育內容,讓學生在掌握科學文化知識的同時,不斷提高思想道德素質和政治覺悟水平。二要在學習知識的過程中,時刻保持一種積極向上、健康和諧的思想狀態。要做到專業通識課程中價值滲透的藝術性和靈活性的有效結合,要結合專業通識課程的特點,設計教學內容,實現教學的真理性和價值性的完美統一。
(三)要進一步利用和發揮慕課及翻轉課堂的優勢
慕課的出現改變了傳統教育的模式,打破常規提供了更加優勢的學習方式,學生不用交學費,就可以隨時隨地獲取名校名師最好的教育資源,同時,也承載著遠程知識共享、改善教育資源不平衡的重任。網絡公開課和慕課的區別表現在,網絡公開課是將傳統課堂搬到互聯網上,學習者是以一名旁觀者的身份獲取知識;慕課學習者是最直接的教育受眾,學生是作為老師教學過程中的一對一“貴賓”,也具有定期開課的特點,擁有完整的教學模式。利用和發揮慕課及翻轉課堂的優勢進一步加強大學生社會主義核心價值觀課程體系教育,一是要通過大力推廣開展慕課學習,在翻轉課堂中實現大學生社會主義核心價值觀教育的一種更高形式教育與自我教育的完美結合。在現代慕課中,學生的每一次登錄,觀看的每一段視頻,提交的每一份作業,都可以作為數據和資料,隨之能夠檢測其教學成果。教師可以在線下收集整理這些資料、線上互動交流,從而更加容易發現學生對社會主義核心價值觀教育內容理解的重點及難點,老師也可以從學生中獲得啟迪,發現新的突破,指導其線下的教學工作。而線下的課堂就猶如教學經驗分享會,學生可以進一步查閱、修正同學之間分享、交流的學習成果,老師可針對個人的學習成果進行點評、總結和答疑。這種課堂形式下,教師的作用實現了真正的轉型升級,其價值更多地不是體現在“教會”學生知識上,而是體現在“激勵”學生思想變化上,讓學生在對社會主義核心價值觀的理解思維上變得更活躍、更加真實。這樣,可以讓更多的學生參與到互動學習之中,最大限度地發揮個人主動學習的優勢,從而得到更加具有針對性和更加具有個性化的教育成果。
參考文獻: