時間:2023-03-10 15:07:16
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二、小學數學教育語言作用
1.有利于創設教學情境
新課標實行以來,教育越來越重視學生個人興趣愛好的培養.那么提起學生的興趣必須要有好的教學情境.小學的其他各科的教學活動需要和數學教育聯系起來,通過趣味性來引起學生的注意.在教學過程中,可以通過教學語言設置教學情境,如果語言教學進行的順利的話,就更容易順利設置教學情境.例如,描述性語言用的好,可以很好的描述數學中的圖形、應用題等內容,減少學生的誤解.
2.利于學生的理解
小學生特別是低段的學生對漢字的認識有限,有很多漢字詞語不知道意思,這就需要語文和數學的相互補充,這恰好說明了小學教育中的語言教育的重要性,像小學教學中的“無限循環小數”.究竟是如何不循環、如何無限的?小學生可能弄不明白,如果在教學中引入一些生活中的例子來解釋就可以提高學生的理解能力.學生的學和教師的教相互影響,小學數學教育需要老師通過學生的認識反饋不斷改進教學方法,提高自己的教學能力.
三、小學數學教育語言的提升策略
1.相關部門的有計劃培養
在小學階段,教師的言行直接影響到學生的學習與發展,搞好小學教育的語言,需要相關部門有計劃有針對性的開展各項教育活動,如,小組內部的互相聽課、評課,通過內部的交流提高教學水平.同一地區的各個小學可以在教育局的統一調度下互相交流.教育部門還可以根據需要安排與數學教學內容相關的培訓講座,甚至可以將教育的語言問題作為專門的講座內容.還可以舉辦教學語言提升的比賽活動,以各種形式為小學數學教育的語言培養提供機會,借此給教師提供一個學習交流的機會.
2.教師提升語言的規范性和藝術性
教學可以通過教學實踐來增強自己的語言能力.小學數學老師在備課和教學活動中需要保證語言的簡練、精確,時刻保持清晰的思路.對課本中比較簡單的內容,讓學生自己理會.比較容易弄錯的地方就要反復的解釋,多舉例子,讓學生有反復的練習的時間.在課堂中,要注意與學生交流時語言的藝術性.豐富形象的詞匯能引起的學生的興趣,特別是和當前的生活熱點結合起來.在教學中,可以采用多樣化的教學方式來活躍課堂,增加師生交流的機會.
3.增加語言的幽默性
教師在教學的時候要特別注意兒童的心理.小孩子喜歡被鼓勵,所以,無論孩子的問題是否回答正確,我們都必須用一種鼓勵性的語言來激發孩子的興趣.即使對孩子的批評也要注意語言的幽默性,如,在考試中有學生抄襲,老師如果說:“有些小朋友成了長頸鹿了.”這樣,孩子就知道錯了,減少了孩子被批評后產生的負面情緒.對不同層面的孩子要區別對待,課堂發言給予他們鼓勵的語言,結合教學內容,循序漸進,這樣更好的解答他們的疑問,引導他們自己找出正確答案.
一、為什么小學英語教學要采用“情景教學法”
1.“情景教學法”符合小學生的認知規律
小學生的年齡大約在6~12歲之間,這一階段孩子的主要特點是:好奇心強,具有發展的主動性和教育的可塑性,但缺乏獨立學習的能力;其次是喜歡生動活潑、靈活多樣,不喜歡單一單調、刻板呆板,因此教師為他們設定一定的情景幫助其學習是非常必要的。
2.“情景教學法”符合中國學生學習外語的規律
中國學生的學習環境、學習心理、學習行為與西方國家的學生不同。我國(大部分地區)是單一語種的國度,平日學生除了學習漢語之外,很少接觸外語,外語學習普遍缺少語言環境。其二,學習資料來源有限,主要局限于教師和教材。其三,學習了漢語拼音的中國學生,受母語思維的影響很大。其四,我國經濟還不發達,教育比較落后,缺乏先進的教學設備。其五,家庭與社會沒有外語交流的語言環境。針對以上幾種情況,我國學生學習外語的主要途徑是在英語課堂,所以“情景教學法”的運用,在較大程度上給學生提供了較為充分的操練英語的機會,在真實或模擬真實的情景中培養學生運用英語的能力。
二、“情景教學法”的幾種操作模式
1.把身(肢)體語言帶到課堂
這是“情景教學法”最基本的一種運用形式。在教單詞或句子時,老師可以帶領學生做動作,甚至做夸張的動作,用夸張的朗讀語調,孩子們會比較喜歡。比如在教單詞“big、small、short、long…”等形容詞時,就可以教學生做動作,“big”兩手張開畫個大圈,表示很大;“small”用兩個手指做個特別小的小圈等等,學完單詞以后,我們老師一旦做出這個動作,學生就很容易地說出這個單詞。
2.讓學生當“小老師”、“模擬秀”,給予他們充分展示自我的空間
比如說“Talkaboutit”這一模塊中,我們就可以鼓勵學生大膽地模仿,帶表情說句子。如“Iamangry.(可以作生氣狀);”“Iamhappy”(可以作高興狀);還可以鼓勵學生上臺當“小老師”,領讀句子,讓他們模仿老師平時上課的表情、動作、聲音等,鼓勵他們學著使用課堂用語。比如說“verygood”;“sitdown,please.”等等。
3.模擬表演,創設語境
對話是在一定情景下的習慣性語言,脫離了情景,對話也就失去了意義。在教學中,教師不可能將真實生活情景搬入課堂,但能模擬真實情景,創設接近生活真實的語言環境,這有利于學生理解和掌握對話內容。例如,在學生進教師辦公室交作業本這段對話中,可以讓學生模擬表演對話情景:一邊敲課桌模擬敲門聲,一邊說:“mayIcomein?”然后雙手遞上作業本說:“Hereismyexercisebook.”簡單的表演既容易又很逼真,學生興趣很濃,對內容的理解也便不感到困難。再如在學習同學間的相互介紹時,教師可讓一個學生扮演從外地轉學來的新同學,讓其他同學向他表示歡迎、問候并詢問一些有關于他的問題,如“whatisyourname?”,“howoldareyou?”“whereareyoufrom?”等等,讓這位學生一一加以回答。這些對話表演,使學生有身臨其境的感覺,大大激發了他們內在的表達欲望,從而積極地參與對話活動,加深了對內容的理解,培養了英語學習的能力。
4.編排英語短劇
要充分相信學生,大膽地下任務讓他們去完成,可以鼓勵他們編排英語短劇,雖然剛開始編得不太好,甚至還夾雜著很多漢語,沒關系,練多了自然會好起來。還可以通過班與班之間,進行表演交流,把(1)班的“英語短劇”推薦到(2)班去表演,(2)班的也到(1)班來交流。慢慢我們會發現學生的英語水平會有很大的進步。
當然“情景教學法”還有很多其它方法,這里不再一一列舉。利用情景教學,把學生帶到活動中來學習英語,可以讓學生有目的地使用英語,發展學生的交流能力,可以使全體學生參與其中,可以讓學生在輕松愉快的氛圍中學到英語,這些都是“情景教學”的好處。但在活動設計時,老師要特別注意下面的內容。
三、“情景教學法”應注意的幾個問題
1.教師必須鉆研教材,發掘教材中的情景因素,根據不同的教學要求和教學目的,設計最佳的教學情景,從而達到理想的教學效果。
一、大、中、小學體育教育教學目的的對比研究
蘇州大學體育學院張宏成教授,對中、小學新課程標準的實施,曾進行了詳盡的研究,得出:目前教師對體育新課標認識不夠,首先教師對自己的角色認識不夠,其次教師對我國新課標改革的目的了解不夠,在新課標的實施過程中,教師感覺到教學難度加大的情況,但是從新課標本身講,新課標總體是促進學校教學的。
總結其原因就是我們體育教師對我國體育課標改革的目的不清楚,要想深入了解新課標的精神,真正了解不同階段體育教學的目的和要求,首先我們要搞清楚五個學習領域(運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應),并且要了解不同的學習階段的主要教學目的和要求是以哪個方向為主體,小學體育是學生第一次接觸學校體育,給他們以正確的體育學習思想和方向意義重大。我們小學體育的教學要充分認識小學生這個特殊的年齡段,要充分從他們的生理、心理等方面特點進行分析。1.小學生的生理方面,它們的身體處于生長發育的旺季,身體柔韌素質比較好,相反他們的力量、耐力和爆發力等都處于初期發育段,所以我們的小學體育教育的重點,要放在它們良好的身體形態和良好的體育活動、參與習慣上。2.小學生的心理方面,體育教育要培養小學生良好的思想道德品質,培養他們吃苦耐勞的精神,盡快適應從家庭邁向學校的第一步。現在的小學生獨生子女占絕大多數,他們在家的地位,造成了他們在心理上優勢感。由于很多體育項目其本身的特點就是強調的合作精神,所以通過體育課積極地培養他們與他人合作的能力和自立、自強的精神,為他們將來跨入社會成為真正的人才做好第一步的鋪墊。
中學體育教育是小學體育教育的繼續和延伸,從生理角度來說,中學生處于生長發育的頂峰,也是接受新事物最強的階段,在中學階段,學生最容易掌握新鮮事物,掌握體育動作和健身方法的能力也處于高峰,正確積極地傳授健身方式和方法,能對學生將來的終身體育和我國的全民健身工程做出積極的貢獻,正確的培養學生的體育觀對中學體育課的正常開展意義重大。
大學體育教育是學生接受正規體育教育的最后階段,是培養學生的終身體育觀的重點階段,也是實現我國體育教育的最終目的“終身體育”的重要階段。從生理角度講,大學生身體發育基本結束,身體形態基本定型,身體素質處于最佳狀態。從心理方面講,大學生心理趨近成熟,接觸新鮮事物越來越復雜,處于人生的轉折點,通過體育課正確的引導學生心理健康成長,為實現大學生由學生時代向社會邁步的重大轉折打好基礎。
二、大、中、小學體育教育教學模式的對比研究
根據我國不同階段體育教育的目的,我們要在不同的體育教育階段采取不同的體育教學模式,新的課程標準強調了,小學體育要把自由還給學生,由“傳授”轉向“發展”,由教師的“教”轉向學生的“學”。強調在體育教學過程中的教師主導作用和學生的主體地位。但是,小學體育教育是學生初步接觸正規體育教育的階段小學生,接受新事物和自控的能力比較差,加上小學生本身掌握得健身方法和知識的有限性,可以說放任自由的體育課會讓我們的學生無所適從,所以小學體育教育必須要以教師的積極組織作為前提。同時要注重,在以教師組織為主的前提下,學生的自主創新模式,我們可以稱這個階段為“保姆式”教學,我們要手把手的給他們介紹和傳授體育知識,同時要充分的發揮他們積極的創造性。所以小學體育教育要完全按照新課標的要求設置上課內容還存在分歧,還存在著實施上的困難。
中學體育則是處在小學體育教育結束后的一個階段,在此階段中學生已經掌握了相當的健身活動方式和方法,并且中學生的自制能力等都已經得到了提高,所以中學體育課的“放”與“收”應該是相對好調整,加上中學生的身體特點是接觸和學習新事物的能力比較強,所以我們在中學采取的教學模式要義“傳授式”為主。大學生體育課的開展相對于中小學更具有開放性,大學體育面對的是具有相當自主能力的大學生,他們已經形成了自己的體育觀。在學生的體育課堂上我們要主張,學生自主學習為主,在教學上要采取“朋友式”的互動教學,積極引導學生“終身體育觀”,同時注意學生在體育方面的創新,發掘學生的運動潛能,提高學生全面的素質,向社會輸送全面發展的人才做好最好一步準備。
三、大、中、小學體育教育教學內容的對比研究
小學生由于自身身體和生理方面的特點決定了,要注重他們的身體柔韌性和身體形態的發展,為了使我們的教學內容對應我們的教學目的的要求,我們要安排柔韌性、娛樂性的體育舞蹈、健美操、韻律操等為主,同時要注意體育游戲在小學體育課上的積極作用。小學生是伴隨著體育游戲長大的。游戲活動不僅能啟發學生積極地思維,而且它通常是以集體活動的形式進行,這種人際交流的開放性構成了對競爭、協同合作和團隊精神培養的獨特功能。
中學生由于他們接受能力比較強,我們要積極的、及時地向他們傳授體育技術和技能,為將來的終身體育打好基礎,同時培養他們的體育興趣,為保證健康的身體打好基礎,也為他們的學習做好準備工作。(下轉第120頁)
(上接第104頁)
大學生相對于中、小學生來說具有更充足的時間和精力來參加體育活動,這對培養他們的體育興趣做了鋪墊,同時大學內豐富多彩的體育活動和課外活動,都為大學生體育觀念的培養創造了機會。所以在大學體育課中我們要積極的引導學生自主的參與體育活動,培養積極的體育參與觀,大學體育課堂是師生交流的場所。大學生即將走出校園,邁向社會,大學教師是大學生人生轉折點的導師。體育是我們現在在社會當中加強交流的中介,讓學生掌握一到兩項體育活動,能為學生在剛邁入社會的階段更快的適應他。大學的體育教育思想更能在學生踏入社會后起到積極的作用。
四、大、中、小學體育教育銜接的研究
隨著我國體育終身化和體育大眾化的不斷深化,大、中、小學的體育教育從內容、形式到考核都發生了較大的改變,但是對處于不同階段的教育來說改變還是存在較大的區別,從小學到中學再到大學,是學生身體和心理不斷成熟的過程,也是不斷變化的過程。在不同的階段有不同的情況。體育作為貫穿全過程的一根紅線,如何來適應這三個階段的需求,并實現完美的銜接呢?小學是打基礎階段,中學是掌握運動技能提高運動成績階段,而大學是保持運動狀態積極提高階段,也是學校體育的最后階段。三個不同的階段都有共同的目標,那就是培養學生正確的體育價值觀、體育世界觀和終身體育觀。做好各個階段的良好銜接對實現我國全民健身工程和終身體育計劃具有事半功倍的效果。
【參考文獻】
[1]張宏成,魏磊.小學體育課程改革實施現狀與對策研究[J].山西師范大學體育學院學報,2006,12(4).
[2]中華人民共和國教育部制定體育(1-6年級).體育與健康(7-12年級).課程標準(實驗稿)[M].北京師范大學出版社,2001.
學校教育創新,指以創新為主導的學校教育,具有創造力的現代學校教育。也就是說,通過新的創意、新的構想、新的思維方式和創新的行為來構建有變革創新能力的學校教育。作為一種教育思想或理念,學校教育創新目標的實現和價值的大小,最終在于是否使學校得到了在新的平臺上的發展。筆者以為,其中最核心的應該是:是否使受教育者——學生得到了新的、更優良的發展。教育創新的歸宿,也往往是教育創新的主要依據和評價,就是教育者及其團隊是否真正尊重了學生的主體性,是否使學生得到了真正的、積極的、健康的發展。就學校教育創新的整體發展而言,課堂文化的構建是最基礎性的建設,對學校教育創新的實現起著根本性的導向作用,也在觀念和行為兩個層面上實際地影響和制約著學校教育創新發展的最終呈現結果。
一、學校教育創新必須使學生個體充分發展
每個人都有自己的個性,個性使一個人與其他人相區別,從而使人類社會生活豐富多彩。可以說,人的個體如果失去了個性,社會、家庭就失去了情趣,學校、班級就失去了新奇的色彩。作為一名教師、一所學校,要在教育過程中實施教育創新,就必須充分尊重和發揮學生的主體性,讓所有學生在學校中充分展示他的個性,積極參與學校實施的各種教育教學活動。在教育教學過程中,學校、教師給學生以充分展示自己的機會,不壓制、不打擊,使其各盡所能、各展其才。這樣,才能使學校的各項教育教學活動,生動活潑而又富于創新意義。
同時,作為尊重個體的保證,必須平等地對待每一位學生。一所學校、一個班級、一名教師、一項活動,要使教育方式和教育方法能夠奏效,尤其要使教育創新能夠落實,最基本的一條就是要尊重學生,理解學生,相信學生。首先,要尊重學生——學生是人,是有著豐富感情的鮮明個性的個體,只有尊重了他的人格,順應了他的個性,教育教學活動才能得以順利進行,才能達到預期目的。否則,就是再好的老師、再好的目的、再好的內容,也無從談起有好的結果。現實中,因為不尊重學生個體主體性的發揮,而使教育教學受到影響的例子比比皆是;其次,要理解學生——青少年時期,是學生由未成年向成年人過渡的重要階段。這時的學生容易偏激,好因好惡而盲目行動,有時難免有過激情緒和行為出現,這都是正常的,不可避免的。因而在實施教育創新的過程中,能夠心平氣和地對待青少年中發生的過激言行、或矛盾沖突而不大驚小怪、如臨大敵,這本身就有一種創新意識。最后,還要相信學生——教育創新要求我們在教育教學內容、方式、方法等層面,有一個全新的變化,這勢必會對學生產生一些影響和波動,學生要適應一段時間。為此,作為教師要相信學生,相信他們能夠很快適應這一變化,相信他們能完成創新教育交給他們的任務。
二、學生個體充分發展的主渠道在課堂
課堂是學校教育教學活動展開的主要場所,課堂學習是學生在學校期間良好發展的主要途徑。
從學生的成長時間看。從幼兒園開始到高中畢業,青少年大約要在學校學習和生活9~14年(義務教育9年。有的讀過幼兒園,有的沒有;有的讀高中,有的不讀)。這一階段,是他們人生的黃金發展階段。他們從懵懵懂懂的幼年,到充滿好奇與想象的少年,再到充滿激情與理想的青年,其思想的歷練、品德的養成、身心的發展、科學文化的學習,甚至對社會的初步理解,絕大多數依賴于學校的教育。而每天學生在學校的、不超過8小時的學習過程中,又有接近6~7小時以班級在活動、以課堂在學習。所以,學生的絕大部分學習和活動時間在課堂。
從學生的課堂學習看。學生在課堂不僅僅學習知識與技能,同時也是通過知識的學習、能力的培養、人格的完善,形成正確的世界觀、價值觀、方法論,學生在學習中完善自我、超越自我,進而傳承一個民族、一個國家的優秀傳統文化。
從世界文化傳承看。學校開設的每個學科,其內容都是人類文化發展過程中沉淀下來的精華,它們有自己的知識體系、科學結構和人文精神。同時,世界不同地域、民族的文化,都在有限的課堂教學中,同時濃縮、交融、碰撞和激蕩,所謂“課堂小世界,文明大舞臺”,學生在課堂學習中,會感受到人類文明發展的腳步和脈搏。
因此,有效的課堂教育教學不僅對學生的發展起到教育、引領作用,而且能促進學生作為人的主體性的發展,為學生走向社會打下堅實的基礎,從而也體現學校教育來源于生活又回歸生活的旨趣。學生個性充分得到發展的主渠道一定發生在課堂。
三、課堂對學生發展的作用取決于課堂文化構建
課堂是學生獲得全面發展的最主要、最直接、最適宜的場所,從某種意義上講,甚至是決定性場所。但目前我國學校課堂中,還存在許多亟待解決的問題,面臨許多需要探討的問題。歸納起來,主要有三類:教師教學類——用整齊劃一的內容、單調固定的教學形式、唯一標準的問題答案、考試升學的終極追求來從事課堂教學,完全忽視或大部分時間忽視學生創造性的培養,忽視學生主體作用的發揮。學生學習類——用被動接受的學習方式、淺思輒止的思維習慣、囿于書本的知識視野、單一發展的素質提高來從事學習,絕大多數時間處于等待狀態,甚至消極抵抗的學習狀態。師生交往類——用表面轟轟烈烈的合作討論似乎神秘莫測的簡單問題、絕對天衣無縫的異想天開、不分對錯的一律表揚、全部“賞識”來處理課堂交往,使課堂充斥著虛假的繁榮。由于此三類問題和其他問題的共同影響,使得當前絕大多數學校課堂還不能夠為學生的良好發展提供有力的保證。
產生這些問題的原因很多,但最核心的、最主要的原因,就是學校課堂文化的迷失。
所謂課堂文化,就是指在課堂教與學活動中自然形成的、師生自覺遵循的共同精神、思想、方法和行為。課堂文化具有獨特性、生成性和陶冶性。積極的課堂文化,可以使師生在課堂中享受愉快;反之,則產生痛苦,甚至放棄課堂。
當前學校課堂文化的迷失,就是指在課堂活動的人員(包括教師和學生),在課堂文化精神、思想、方法和行為上的迷失。由于對良好課堂文化精神的漠視,導致課堂人文精神的喪失;由于對課堂價值追求理解的錯位,導致教師和學生成功體驗的集體缺失;由于對良好課堂文化在思想觀念上的冷落,導致師生過度關注單純的知識教學、知識學習,忽略了對廣闊資源的有機整合;由于教與學行為習慣的扭曲,導致教師教法單一、學生學法僵化。一句話,失去了良好課堂文化的構建,師生從開始時對課堂的滿懷希望與憧憬,演變為對課堂的失望與厭倦。
學校文化的研究與創建是當前現代學校研究和實踐的熱點。可是,我國還缺乏對課堂文化建設的專門理論研究,學校文化更多指的是課堂外的文化,大多數學校把學校文化“實際”鎖定在課堂之外的制度建設、硬環境創造和課外活動等環節,缺乏對課堂內部的課堂文化的研究和建設。于是出現了課堂與文化脫節,課堂外文化開放多元,課堂內文化封閉單一的現象。沒有良好的課堂文化滋養,課堂就會成為無源之水、無本之樹。因此,加強課堂文化的研究與實踐,重新構建良好的課堂文化,成為從根本上實現學校教育創新的目標——為學生終身發展負責的關鍵。
四、構建充滿生機和活力的課堂文化
如上所述,學校教育創新的結果最終發生在課堂上,課堂的成敗取決于課堂文化的優劣,因此,課堂文化的構建是決定學校教育創新成敗的關鍵。
課堂文化由三種互為依存、互相聯系的文化有機組成:教師、學生共同對客觀事物(含學習的知識)認識的理解文化;師生、生生之間共同認知、產生人際交往的對話文化;教師、學生自身內省、提高,產生人格提升的自我超越文化。其相互關系如圖1所示。
良好的課堂文化,必須是開放的、對話的和審美的文化。理解文化要求課堂要不拘一格、海納百川,提供足夠大的空間,讓師生共同挖掘學科內容產生的背景、知識的形成過程、學科的本身結構、學科的思維特點,從而體會知識中蘊含的人文精神;對話文化要求在課堂中進行教師、學生、內容與環境四者之間互動的教與學的活動,平等、民主、公正的交流,讓不同的觀點和意見彼此碰撞、激蕩、交融,從而使最合理的結論自然呈現;自我超越文化要求師生在共同學習中體驗精神的愉悅、成功的歡欣和審美的情感,從而讓自我在內省中完善和升華。理解文化需要科學的態度,這就是求真;對話文化需要人文的情懷,這就是求善;自我超越文化需要個人素養的升華,這就是求美。我們構建良好的課堂文化,就是要追求、并努力去實踐,使課堂文化達到真、善、美的和諧統一。
“教師的言語修養在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”那么面對一群可愛而又天真的孩子,他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段,在此情況下小學語文課堂教學語言應注重哪些方面呢?
一、規范的語言
語文教師在教學中必須運用規范純正的普通話傳遞信息,表達感情,使學生體會到漢語的優美、動聽、富有表現力,從而學習普通話。上課時,語文教師要力求做到語音準確,使用普通話教學,力戒方言、土語混雜,南腔北調并存;二要口齒清楚,吐詞流暢,戒含糊其詞,疙里疙瘩;三要抑揚頓挫,節奏適宜,力戒語調沉悶,快慢適度;四要表意嚴密,言出意達,力戒茫無主題、東拉西扯。無數教學實踐證明,只有教師運用語言規范化,才能使學生的語言逐漸趨向規范。
二、形象的語言
形象的語言指老師的語言要力求生動形象、妙趣橫生的表達,化抽象為具體,化深奧為淺顯,化枯燥為風趣,使學生受到感染,受到美的熏陶;使學生有如臨其境,如見其人,如聞其聲的感覺,從而喚起他們的想象與聯想,達到預期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學的語言技巧,運用比喻、排比等修飾方法,充分調動學生的積極思維,達到師生雙邊互動的效果。教師應瞄準文學作品的精彩處,乘勢而入,或稍微加工后進行描繪,或美讀,引導學生入情入境,聯想翩翩。
三、感人的語言
作為“人類靈魂的工程師”,面對的是活生生的人。每一位教師都應該用充滿激情的語言講好每一堂課,如果帶著麻木的表情授課,其語言或者呆板,或者聲嘶力竭,這樣的課堂缺乏感染力不說,還會使學生反感,嚴重影響教學效果。多年的教學實踐中我深深體會到:一位高素質的語文教師,只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中,語調要多變,抑揚頓挫,或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨特的教學風格,用以激勵、誘發學生的注意力,才能引發學生的求知欲,使學生隨著教師充滿激情的語言,自然而愉快地積極主動地完成學習任務。
如教學《賣火柴的小女孩》,整篇課文的基調就是為小女孩的悲慘命運的同情,以悲傷的感情講解課文。當講到“第二天清晨,這個小女孩坐在墻角里,兩腮通紅,嘴上帶著微笑。她死了,在舊年的大年夜凍死了。”,還有 “誰也不知道:她曾經看到過多么美麗的東西,她曾經多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去。”我帶著低沉而悲傷的語調,隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強,從而感染學生,讓學生深深地體會小女孩的可憐,從而體會到小女孩在現實生活中沒有幸福而言,只有死去才能解脫的殘酷現實。對小女孩產生同情之心油然而生,也為小女孩所處社會黑暗表示憤慨。同時為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國,珍惜現在的生活。
四、幽默的語言
幽默的語言可以活躍課堂氣氛,激發學生的興趣和探求知識的欲望。教師要善于運用雙關、借代、比喻、夸張等修辭方法,使學生在發出愉快笑聲的同時,在不知不覺中學到知識,受到教育。許多教育家、優秀教師都主張課堂語言要盡量風趣幽默。著名教育家魏書生堅持“每堂課都要讓學生有笑聲”,不僅使優秀學生因成功而發出笑聲,也使后進學生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵,獲得克服困難的興趣和信心。
追求教學語言的生動風趣,目的不是停留在調劑課堂氣氛,而是為了造成良好的學習心理,更好地傳授知識,發展思維,讓師生在輕松和諧的氛圍中進行教學,從而更好的提高課堂效率。
五、激勵的語言
激勵的語言指教師在課堂教學中,對學生的言行進行評價的語言。課堂中,教師一句可能自以為無意性的“評語”,往往會左右此后學生的聽課情緒,甚至一生的命運。針對這一點,教師在教學過程中,把課堂中對各層次學生的隨意性“評語”變為可激發學生更積極思維的特意性“評語”,從而提高興趣,強化效果,給學生帶來巨大的成就感和學習的快樂感。
二、稱呼用語
稱呼用語在日常生活交際中的運用十分頻繁的。在漢語中根據輩份和親屬關系等分得十分詳細清楚,對于無直接親屬關系的年長者也稱呼其叔叔、阿姨、大哥、大姐、大爺和大媽等。而在日語中更是在這些稱呼上加上大量的敬語,以表示親切和尊敬之意。但我們在小學英語教學時是不可能教授小學生這么多稱呼的英語說法,因為事實上英語中對長者的稱呼并沒有我們文化中那么復雜,而是簡單稱呼男的為“unele”和女的為“auntie”。但是我們要讓小學生了解英語中關于男性和女性的說法沒有漢語中他和她那么簡單了。在英語中我們一般稱呼他和她可以用“he”和“She”,但還常把男士尊稱Mr,未婚女士尊稱為MsiS,己婚的尊稱為Msr或不明對方是否己婚的可稱呼為MS。讓小學生了解掌握這些日常稱呼用語可以很好的讓他們獲得對方的好感。
三、小學英語教學中導入英語文化教育的可行性
樊湖[3]在“英語學習中跨文化交際能力的培養”中談到英語教學中文化的導入中應注意遵循適用性、適度性和階段性原則。1.適用性原則:指所導入的文化內容必須要和學生學的語言內容密切相關,從而提高學生學習的興趣和效率。2.適度性原則:指所選的材料的適合程度和教學方法的適合程度。應注意選擇代表主流文化的內容,同時兼顧趣味性。3.階段性原則:主要是指必須充分考慮學生的語言水平、認知能力、生理和心理狀況,循序漸進,由淺入深,由表及里,讓學生逐漸理解文化內容的本質。我們認為分析的相當的恰當和合適,結合小學英語教育的實際情況,我們認為可以參照以上原則的內涵在英語課堂教學中課外的情景教學中進行主動地英語文化的輸入。
在漢語言文學的課堂中,學生主要學習中國文字和語法的運用,教師從字到詞到句子再到文章的講授,是以五千年中華民族生發史中所積累的經典文學作品作為“樣板”來學習和領悟的。學習古今的詩歌散文小說等作品,品讀其獨特的文化魅力,在了解中華民族的古老的和時尚的語言文化中增加學生對漢語言文學的了解、認知和品賞能力。豐富的閱讀可以使學生加強自身對于文字的運用,增加文學底蘊,增長知識。從字里行間中體會到作者的人格魅力,從而增加自己的人文修養。
2.以文學理論研究和品賞架構教學模式
從漢語言文學學科的本身特點以及一直以來及至現在的教育模式來看,學生在課堂上所學習的內容依靠教材的組織和提供,課堂教學中有教師講授教材中所規定的知識和分析文章,學生通過聽課和記筆記做作業的形式來習得。對于學生學習狀況的考評依賴于卷面考試所取得的成績,考試時學生的準備也是背誦筆記,一死記硬背的形式來掌握老師講授的東西,很少有機會進行實踐應用的操作,這種教學模式就造成了一些學生只會理論知識,只會書本上講解到的知識,離開書本就變得茫然,缺乏實際應用能力,往往是空讀了文學理論,卻自己難得能動手寫出好的文章,這也是一些漢語文化專業的畢業生難以找到理想工作的原因。
3.漢語言文學專業要學以致用
近年來,隨著高等學校的不斷擴招,高等教育不再是“少數人教育”,社會對于專業型人才的需要也越來越多,對于復合型人才的渴求更是迫切。如果仍然按照傳統的教育教學模式,不僅不利于該專業畢業生的就業,更阻礙了人才的發展。由中文專業派生出來的新聞傳播、公共管理等專業的畢業就業方向鮮明,對比之下漢語言文學專業似乎更失去了它的優勢。漢語言文學專業主要強調學生的思維能力,對于文字的理解與感悟能力,造成學生社會適應性不強,無法很好地適應工作環境。對于一些基本的辦公設備不熟悉或應用型寫作不擅長都造成了學生工作時的困擾。中文專業就業的嚴峻性使人們越來越重視其向應用性專業的改革,在學習漢語言文學增加自身修養的基礎上,另外再掌握一種適應于社會需求的技能,無疑會緩解該專業畢業生的就業壓力。因此,為適應當今社會的發展,漢語言文化專業的改革是必要的。
作為一門歷史悠久的人文學科,漢語言文學專業是中華民族五千年燦爛文化的象征,體現了從古至今中華人民的思想思維,人文精神。以古漢語文學為媒介,文人墨客將歷史長河中中國古代人民的生活、文化思維、精神面貌、智慧結晶等種種重要的歷史以文字的形式保存下來,供現代人參考與查證,真實的還原歷史的面貌。在漢語言文學專業中,學生主要學習中國歷史上優秀的文化以及文學,提高學生們的文學素養,加強對自身、他人、集體、社會甚至整個人類的思考及認識,對于人生意義以及價值觀有了更深一層的思考。
2.提高思維能力
由于不像其他專業性較強的學科學習具體的技術與技能,也不能像金融性學科獲得經濟上的利益,漢語言文學專業被一些群體誤解為極不利于就業,也沒有用處的學科,這是十分錯誤的觀點。提高思維擴展能力和表意性恰恰就表現漢語言文學的應用性。漢語言文學專業的學生在學習過程中不僅需要具有廣博的知識,洞察力以及反應力,對于古漢語的敏感度以及理解能力,還應該保持健康積極的心態,良好的自我約束力和善于思維的能力等等。思維包含有兩方面:抽象以及形象。在漢語言文學的學習過程中,會遇到借助形象思維分析的散文一漢語言文學等;也會讀到需要抽象思維的議論文和說明文。這說明語言文學充分體現了思維的現實性,二者是緊密相關的。通過對漢語言文學的學習,對提高思維能力有很大的幫助。
二、漢語言文學學科的現狀
1.以文學經典作品為載體,彰顯充實學生人文素養的魅力
在漢語言文學的課堂中,學生主要學習中國文字和語法的運用,教師從字到詞到句子再到文章的講授,是以五千年中華民族生發史中所積累的經典文學作品作為“樣板”來學習和領悟的。學習古今的詩歌散文小說等作品,品讀其獨特的文化魅力,在了解中華民族的古老的和時尚的語言文化中增加學生對漢語言文學的了解、認知和品賞能力。豐富的閱讀可以使學生加強自身對于文字的運用,增加文學底蘊,增長知識。從字里行間中體會到作者的人格魅力,從而增加自己的人文修養。
2.以文學理論研究和品賞架構教學模式
從漢語言文學學科的本身特點以及一直以來及至現在的教育模式來看,學生在課堂上所學習的內容依靠教材的組織和提供,課堂教學中有教師講授教材中所規定的知識和分析文章,學生通過聽課和記筆記做作業的形式來習得。對于學生學習狀況的考評依賴于卷面考試所取得的成績,考試時學生的準備也是背誦筆記,一死記硬背的形式來掌握老師講授的東西,很少有機會進行實踐應用的操作,這種教學模式就造成了一些學生只會理論知識,只會書本上講解到的知識,離開書本就變得茫然,缺乏實際應用能力,往往是空讀了文學理論,卻自己難得能動手寫出好的文章,這也是一些漢語文化專業的畢業生難以找到理想工作的原因。
3.漢語言文學專業要學以致用
如果仍然按照傳統的教育教學模式,不僅不利于該專業畢業生的就業,更阻礙了人才的發展。由中文專業派生出來的新聞傳播、公共管理等專業的畢業就業方向鮮明,對比之下漢語言文學專業似乎更失去了它的優勢。漢語言文學專業主要強調學生的思維能力,對于文字的理解與感悟能力,造成學生社會適應性不強,無法很好地適應工作環境。對于一些基本的辦公設備不熟悉或應用型寫作不擅長都造成了學生工作時的困擾。中文專業就業的嚴峻性使人們越來越重視其向應用性專業的改革,在學習漢語言文學增加自身修養的基礎上,另外再掌握一種適應于社會需求的技能,無疑會緩解該專業畢業生的就業壓力。因此,為適應當今社會的發展,漢語言文化專業的改革是必要的。
在小學教育教學的過程中,實驗教學面臨的最主要的尷尬是對實驗教學的思想重視程度普遍不高,針對這一狀況,要努力提升對實驗教學的重視度,積極宣傳實驗教學的重要性,努力在實踐過程中增強實驗教學的地位,要實現實驗室管理的現代化首先要實現管理思想的現代化,必須用系統論的思想、開放的思想、動態的思想來處理中小學實驗室管理工作中出現的各種問題。
2.建立完善的實驗課規章制度
學校要根據自己的實際情況,建立和健全實驗室管理的各項規章制度,以此來規范和調整實驗室系統內各因素之間的關系(可概括為人與物和人與人兩大關系),明確有關人員在實驗室管理工作中的職責范圍和行為要求,保證實驗教學活動有組織、有秩序的運轉,圓滿完成教學任務。實驗室管理的規章制度應體現和適應現代化管理的基本要求,應隨著管理水平的不斷提高而逐步加以完善。
3.增加實驗教學投入
實驗教學計劃的實施得不到全面貫徹和實施,課時少是其原因之一,因此,增加實驗教學的課時數是十分必要的,可適當增加實驗教學的課時數,同時,也可利用組織課外活動等形式進行走出實驗室的教學實驗。此外,還要加大儀器設備的購置經費的保障,更新、維護和消耗性經費,教師的勞動保護和保健經費等資金投入和保障。
4.增強實驗教學的緊迫感和教學的責任感
建設和諧社會主義需要大量實踐型專業人才,人才的基本素質十分重要,尤其是動手實踐素質,光有理論,動手能力差,是無法適應現代化的社會需求的,因此,實驗教師要進一步加強教學的責任感和使命感,在實驗教學的過程中,積極探索創新教學形式,在教學的實踐過程中,讓學生真正通過實驗了解科學,通過實驗提升自我的素質,激發學生熱愛實驗課的激情。
5.加大對實驗人才建設和培養的力度
小學在人才引進時要提高實驗方面的人才引進重視程度,有計劃、有安排,引進實驗專業人才,或通過培訓、聯誼賽等形式,組織實驗教師和其他學校教師進行互動和交流,積極走出去,擴大視野,努力提高學校實驗教學整體水平的提升。此外,要逐步實行實驗教師持證上崗制度,有計劃地對實驗教師進行系統的業務培訓,學校和有關部門應為實驗教師業務素質的提高創造必要的條件。
6.創新教學方式,提高實驗教學水平
二、引導情感的釋放,深刻感悟寓言中的意義
要想真正了解寓言的含義,我們就要把寓言總的角色放到現實生活中去,好比說寓言中狡猾的狐貍我們要把它人格化,在我們的現實生活中找到跟它性格類似的人,把這件事嫁接到現實生活中去。我們要想感悟寓意,可以從故事情節、中心句子、偶然性與必然性的辯證關系、現實等四方面去深入分析繼而感悟寓言中的諷刺、夸張的寓意。寓言的感悟可以說是寓言故事教學的重點,正因為如此,教師在小學語文寓言故事教學時一定要運用恰當的方法來引導學生情感的釋放,讓學生通過教師的閱讀,逐漸對寓言中所講的故事產生共鳴。寓言故事中的主角都是帶有鮮明的對比特征的藝術形象,他們都含有作家的主觀情感。被人格化的動物會更加容易的引導學生學習,兒童的興趣也比面對一般文學樣式要強得多。對此,小學寓言教學的難度就在于,教師能否引導學生釋放其情感,在釋放情感的過程中能不能與寓言中的角色達到共鳴。
三、對學生進行啟發式教學,形成自我教育的局面
教師在小學語文的教學活動中,要深入發掘寓言的教育功能。寓言主要是根據虛擬的人、事、物的藝術形象來進行精煉的語言描寫,繼而生動形象地表達出某種道理。我們教師就是要深入發掘這一道理,并且在教學的過程中把這樣的道理傳達給學生,讓學生通過自身的想象來學會這一道理,并培養起自身的審美觀、道德觀。我們教師在教學的過程中,要盡量做到詼諧幽默地把這一道理淺顯易懂地傳達給學生們,我們的教學模式一定要適合小學生的思維想象,充分激發學生的想象力,培養出學生的寫作能力,達到啟發式教學的目的。所以,我們教學活動中一定要運用情景教學的模式啟發學生,激發學生的想象力,讓他們在學習后也要展開聯想,最終可以自己進行寓言的仿寫、改寫、創造等等。這樣我們就能夠真正挖掘出孩子們內心深處的美———童話世界,小學生們可以自由地在無意識的海洋中暢游,編制更加多彩的情節,孩子們形成自我教育的良好局面。