時間:2023-03-10 15:07:16
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇學生考察報告,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
調查內容:本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想參與何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業相符,能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調查方法:通過派發問卷進行調查,發放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調查問卷及數據統計詳見附錄)
調查結果:從調查中發現,許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業沒有高低之分,無論什么職業都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現在都成為了大學生們可以接受的工作。
根據調查數據顯示:有零用錢的學生占了被調查總數的98%,沒有的僅占1.4%,現在的學生都是家里的“獨苗”,家長對自己小孩幾乎是百依百順,疼愛有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應有盡有,可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排,所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說,高中生各方面的開支較多,學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷,家長們的出手毫不猶豫的同時,同學們的生活花費和日零用錢,也隨之“水漲船高”。
因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點:
1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據了解,由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來說,主要消費對象自己的興趣愛好有關,換言之,興趣愛好越廣泛,所花費的款項也就可能同比例增長,更何況現在的學生,興趣廣泛是普遍的事。
在調查所學專業由誰選擇的時候,70%的學生選擇了選擇的選項,25%的學生因學校調配學了現在所在專業,5%的學生因原因學現在所在專業。人選擇父母親戚幫選擇了專業。由此可見,現在的大學生有的權力來決定所學的專業,父母給了孩子們的自由空間,不可否認這是社會的一大進步!而一學生因成績等問題被學校調配專業有性的,學校有時要站在的角度考慮,但建議最好讓學生學所選專業。
在調查喜歡所學專業時,40%的人很喜歡學的專業,40%的人有一點喜歡所學專業,15%的人不太喜歡所學專業,5%的人很不喜歡所學專業。這組數據表明大學生對所學專業的認可度的。不太喜歡的人大愛好問題。而很不喜歡的人的專業他選的,當初選的時候就很糊涂,現在很不喜歡也為奇吧。
在調查小時候夢想的職業著一項中,教師(20%)、醫生(20%)、金領(15%)、商人(10%)人數較多。很容易看出的道理:小孩子對樂于奉獻的老師和救死扶傷的醫生是非常崇拜的啊!至于金領行業,的并不長,據我所知在被調查這小時侯還未,即使了,也小孩所能想到的。
但再來看一看現在大學生們最想做的職業是。調查顯示,比重最高的是開公司當老板,占20%。而想從事證券分析師、銀行職員、投資人等金融領域的人占到35%。而以教師為職業的就一人,但她給出的理由是“是亂寫的”。而選擇醫生為職業的人只能說很抱歉了。
對兩組數據的對比,不難想從商的人越來越多,想從事金融行業的人越來越多,而從事教師、醫生行業的人越來越少了。這是原因的呢?商人的增多可以說是大學生的市場意識了,渴望更多的物質財富,這值得議論的,“人為財死,鳥為食亡”不無道理。但教師、醫生行業人數的也說明一大學生對物質文明追求上升,對精神文明追求下降吧,又或是看到了社會的陰暗面后看法吧。從事金融行業人數是調查主體是財經類院校學生,受到了所學專業。
然而,新一代獨生子女由于受家庭幾代人的寵愛,自理能力的匱乏也是顯而易見的。例如近幾年出現的中學生家長陪讀現象,大學生人才招聘家長陪聘現象,足以說明新一代獨生子女自理能力的薄弱。即便是在農村,獨生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學生一開始不會系國旗,有時候系好了又掉下來的情況也發生過幾次,有的小學生不會削鉛筆,有的小學生書包不會整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無幾了。
一、小學生應該具備的自理能力
自理能力包括三個方面內容:生活自理能力、學習自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務性勞動的能力。簡單的說就是自我服務,自己照顧自己,它是一個人應該具備的最基本的生活技能。
小學生到底應該具備哪些自理能力!《小學生日常行為規范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關心父母身體健康,主動為家庭做力所能及的事。”第九條規定“衣著整潔,經常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學會收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務勞動。”從《小學生日常行為規范》可以看出,小學生的自理能力主要是指:自我服務性勞動,家庭生活服務性勞動。自我服務性勞動包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務性勞動主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。
二、小學生自理能力現狀
通過對本校學生網絡調查、個別調查,對其他學校小學生通過上網瀏覽了解,筆者認識到當前農村小學生的自理能力現狀不容樂觀,主要表現為:
1、學生不愛勞動,怕臟、怕累。
低年級中大多數學生不能獨立完成自我服務性勞動,往往是在家長的幫助下完成的;有的學生真的是“飯來張口,衣來伸手”;有的學生上學遲到不找自己的原因,往往埋怨家長,甚至索性發脾氣;經常進行家庭服務性勞動的學生不到10%。
2、祖輩對孩子寵愛變溺愛,捧在手里、含在嘴里。
現在孩子的家長大多受過初中以上教育,對孩子的教育有一定的正確認識,也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對孩子更加溺愛,對孩子護短,更別說是讓孩子自己做事了。有的時候還出現家長教育孩子,爺爺奶奶訓斥爸爸媽媽的現象。
3、學校教育偏重語文、數學、英語等學科教育,忽視了學生的勞動教育。
學校教育是學生接受勞動教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動課,實踐課成了自習課、語數課的情況屢有發生,學生失去了活動與實踐的機會;有的老師以勞動為懲罰,致使學生對勞動產生厭惡。
三、對提高小學生自理能力的建議
1、開展豐富多彩的活動,激發學生勞動興趣。
綜合實踐活動、少先隊活動都是隊員們喜愛的活動形式,我們可以通過一系列活動來訓練和培養隊員的自理能力。如“我是小主人”,在教師的指導下,學會做一些簡單的班務勞動;“我是小幫手”,在家長的指導下,練習并學會做一些簡單的家務勞動;“我是小大人”,在師長的指導下,學會一些簡單的自我服務內容。還可以根據低年級的隊員上進心強的特點,設計一些競賽:整理書包比賽,系鞋帶比賽等。
2、加強家校聯系,更新家長育兒理念。
婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣,被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉村”。與浙江、安徽為鄰,有著豐富的人文和自然風光。她是南宋理學家朱熹的故里,也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉。這里文風鼎盛,古跡遍布,尤以明清古建筑為代表,而自然風光更是如詩如畫:田園、小溪、古木、翠竹環繞村落,飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉野……婺源不僅有江南層巒疊翠的山林,碧綠綢絹般的小河,還有蜿蜒的石板路連著一個個依山傍水的村落,更為突出的是這里的徽派建筑,其風格體現在“粉墻黛瓦”,即雪白的墻身,青黑色的瓦,屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角,直指蒼穹,在藍天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色,又不乏匠心別具的獨特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結合,是其他油菜花開的地方不能比的。他們相互融合,構成了一副最美,最和諧的圖畫。行駛在婺源的林間小路上,仿佛就是在山水畫中走。
贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風格的風火山墻、高聳的垂脊和起翹,還有家具、木椅的設計風格,都是精雕細刻的經典之作。在婺源沱川古村落間行走,感覺最突出的一點,就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環境的和諧結合,文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林,一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過幢幢明清古宅,穿過小橋和村中心后流向村外,一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫生的美術院校師生,他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態的和諧融合:穿村而過的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯落有致,簡直就是一個大型生態園林,尤其從山崗上望下去,幾乎每個角度都能入畫。
在學校,我們大都在室內畫著靜物。這次寫生,增長了我們的見識,讓我們走出了課堂,融入了自然,使我們的心靈放飛在山水,老屋,人間。我們懂得了光線與構圖的關系,明白了建筑與文化的“血源”。在寫生中,我們更深切地體味到:美無處不在,關鍵是要善于發現。在這里我們看到了美麗的風景,還有感受到了那淳樸的鄉村鄉情,在考察中同學之間的互幫互助的那份友誼,老師在我們畫畫和生活上的幫助,這一切將永遠珍藏于心。
首先要為學生建立一個民主、寬松的學習生活空間。長期在壓抑的環境中成長,只能培養怪癖、脆弱的性格。因此老師要尊重學生的個性發展,培養學生的愛好特長,切忌將學生禁錮在可望而不可攀的“榜樣”、“名人”的光環之下,使學生產生自卑感和失落感,從而產生自暴自棄、不求上進的情緒。
中國人民由屈辱的封建禮教到現在在及一個多世紀的貧困中走過來,特別是處于底層的勞動人民,祖輩們過著困苦的,衣食無著落的日子。而今經濟發達了,生活水平也提高了。意識、覺悟的漸醒,經濟的快速增長,它們之間出現了許多的不和諧,因而“一見識少”的中國人受社會迅速發展的負面影響也就特別多。這些負面影響影響了整個社會氣候,也影響著那一片凈土——校園。
首先,隨著社會的改革開放,西方思想和生活方式使人產生迷茫和困惑,尤其在長期貧困后對經濟利益的看待,使個人主義,享樂主義,拜金主義思潮逐漸蔓延,也讓學生耳濡目染,許多學生也認為有錢就好辦。有的學生在家干點家務也講價錢,更有學生父母給的餓零花錢少了就以不上學來威脅父母。比如xx屆的尹同學,因家長只給5元/周的零花錢(農村)而不到校讀書,將書扔到家門口的水溝,后經家長請其舅舅及其他親戚來調和,父母答應10元/周才來上學。再如xx屆的曾同學,因家長給的零花錢少了而離家出走,父母找了三天,最后在一親戚家找到。再如一經濟條件好的高同學,學習成績差,因而常常用錢來請人幫著做作業。更有許多學生認為“人不為己,天誅地滅”,比如一次聽課中(地理課),老師講到水資源的短缺時,提到應珍惜每一滴水并為“后來的人”想想,為世界想想,班上幾個調皮的學生卻說:“管了我們自己就好了,這是個現實問題,我們可管不了那么多”。或許這是個玩笑話,但出自十四五歲的孩子之口,是不是讓人有點心寒呢?這許多新的問題,新矛盾的出現,給教育工作帶來了許多新的挑戰。而在此過程中就要把握育人方向,引導學生正確認識金錢與情義,奉獻與索取,個人與集體,權利與義務的關系,增強育人工作的針對性和實效性。
另外,在以經濟利益為核心的各種個人利益和誘惑下,在社會道德,思想覺悟還較低的情況下。面對鋪天蓋地而來的“假”,面對隨處可見的違背社會公德的事,世人蔽而不見,而在蠅頭小利面前卻又必爭,。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲,以及“斗地主”,這種種社會消極現象都影響著孩子們。比如,在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會占少數,而精通于打麻將,“斗地主”種種賭博的學生卻占絕大部分。如xx屆1班是個優秀班集體,xx屆2班以及xx屆1班,都發現有學生在寢室里“斗地主”,并且特別優秀的xx屆2班也在課堂上發現三個學生在后座“斗地主”,而在較差一點的班中,則會經常發現撲克。再如社會上的“拳頭”解決問題也發現在學生中,因為一些小事,或是一個小玩笑,或是一次不小心招惹了他,則會導致其大打出手。如xx屆2班的袁某與黃某大打出手,袁某并叫xx屆1班的陳某幫忙,而陳某在不問青紅皂白之下就動手與黃某大干。而針對這種現象,閑觀的學生卻持這樣的態度:或迅速離開現場,避免誤傷了自己;或為其加油;或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中:人際的平等,生命的尊重喪失,“勇者勝”“強者勝”,一小部分學生就會如蒼蠅一樣跟在幾個“大哥”身后,或尋其庇護,或崇拜他們,這許多社會上帶來的負面影響已不能使學校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對學生的教育應符合社會,應生活化,人性化,把人的道德生活,人的道德發展作為道德教育的核心,自覺反對偽人道德,提高人的地位,尊重人的權利使教育多些人情味,盡量避免學校班上的強制,學校課堂的暴力。對學生的不尊重要用寬容心來對待學生的多樣性和差異性。在學校班上建立平等和諧的人際關系,盡量做到保持學校的純潔性和超乎于世俗關系的高貴精神。讓學生真正領略到道德的內涵,做人的根本,生活的本質。
xx市計劃生育服務站始建于1982年,該站硬件設施齊全,軟件規范到位,總建筑4500平方米,內設康復床位55張, 現有干部職工88人,其中副高級職稱人7人,中級職稱14人,是一所集計劃生育、醫療衛生、生殖保健、優生優育、心理咨詢為一體的綜合性生殖健康服務機構。
二、xx市計劃生育服務站值得學習的主要經驗和作法
一是加大服務陣地投入力度。按照“技術優良、服務優質、管理科學、環境優美、群眾滿意“的標準,xx市計劃生育服務站累計投入1600余萬元加強了市鄉服務站建設。其中:投入500余萬元,新建、擴建了龍們、薜峰等10個鄉鎮服務站,特別是投資200余萬元建成了融宣傳教育、干部培訓、生殖保健、政策咨詢、技術服務為一體的1480平方米的龍門鎮計生服務站,在設備、技術等方面給予大力傾斜,力爭打造全省一流鄉級計生服務站。投入240余萬元用于計劃生育信息化建設工作,建成了人口計生信息中心,配備了硬件設施,安裝了遠程信息化會診系統,為鄉鎮服務站提供了信息技術支持,真正的做到了技術資源共享,提升了整體工作水平。投入了560余萬元,新建設了計生服務站康復大樓,為市、鄉服務站購置了彩超、無痛分娩儀、育齡婦女三查信息管理系統等先進設備,為群眾提供安全、優質、高效的技術服務奠定了堅實基礎;同時,為了適應人口早期教育的發展,滿足群眾對0—3歲兒童早期教育的需要,投入了1300余萬元籌建人口早期教育中心。
二是加強人員培訓,推進常規計劃生育手術標準化(sop)進程。xx市計生服務站采取“請近來、走出去“的方式,加強同西安等知名醫院的的合作,定期邀請省、市專家教授和技術權威進行操作指導;選派技術骨干赴省指導所、四軍大、西交大二附院進修學習和接受項目培訓;每年舉辦以“比素質、比技能、比服務、比實踐”為主要內容的市鄉兩極技術服務人員大比武活動。在實踐中,他們注重實踐操作,探索、修改和完善sop操作規范,并在各鄉鎮推廣使用sop。
三創品牌,打造亮點服務。通過積極努力,xx市計生服務站取得了《醫療機構執行許可證》及《母嬰保健執業許可證》,在搞好傳統服務的基礎上,開展了優生優育檢測、嬰兒護理、嬰兒洗澡等新業務,其中購置的嬰兒培養箱填補了全市新生兒護理的一大空白,嬰兒洗澡間平均每天給新生兒洗澡達8人次之多,推廣應用宮腔鏡介入法治療不孕不育癥,已使48例患者成功孕育。在xx人民心目中,計生服務站“15元保一年”的生殖健康服務卡、孕產婦胎兒優生檢測及無痛(無痛絕育、無痛人流、無痛分娩)技術已經成為響當當的名牌。
四是縱向聯合,實現資源共享。對市、鄉兩極服務站實行“市站統一管理,設備、技術、資源共享”的模式,充分發揮市站設備、人才和技術資源優勢,輻射帶動鄉站。在西莊、金城兩大經濟發達、人口密集的鄉鎮建立分站,設立了女性科、內科輔助科室。配置了b超等設備及技術全面的業務人員,對持有生殖健康服務卡的群眾免費檢查,使群眾就近享受優質、安全的生殖保健技術服務。
三、學習后的啟迪
優質服務是人口和計劃生育工作的永恒主題。學習后啟迪是:
(一)按照“技術優良、服務優質、管理科學、環境優美、群眾滿意”的標準完善服務陣地建設
(一)海城市進行鄉鎮衛生院產權制度改革的有關情況
海城市地處遼寧南部、遼東半島北端,是全國縣級綜合體制改革試點單位,全市現轄4個管理區、1個經濟技術開發區、27個鎮、576個行政村,總面積2732平方公里,總人口111萬。改革開放以來,海城充分發揮區位優勢,以勇于實踐、敢為人先的膽識和氣魄,進行了全方位的改革,使經濟和社會事業煥發出新的生機和活力。實行綜合體制改革前,由于整個醫療衛生都是由政府包辦,機制僵化,經營管理不善,人浮于事,效率低下,有的衛生院甚至連工資都無法保證。為此,從1996年開始,該市本著"提高市一級、搞活鎮一級、強化村一級"的原則,對20家鄉鎮衛生院進行了產權制度改革,改制面達70%。該市的做法是:
1、深入調查研究,堅持因院施策。改制前,該市首先進行了深入的調查研究,通過召開職工座談會、專家論證會等形式廣泛征求意見,摸清底數,掌握實情,制訂詳細的實施方案,并公布于眾。在改制過程中,由市資產評估事務所對衛生院進行清產核資與資產評估,對購買者進行資質和能力審查,確保改制的順利進行。在改制形式上,該市堅持因地制宜、因院施策,改制的20家醫療單位,競價出售12家,定向出售7家,兼并1家。
2、采取多種方式,妥善安置人員。該市對改制前已退休的職工主要采取三種安置方法:一是鎮政府用原衛生院事業費繼續支付其退休費用;二是衛生院及退休職工共同投保,參加社會養老保險;三是在退休職工自愿申請的情況下,發放一次性安置費。對在職職工的安置采取雙向選擇的方式:一是繼續在醫院工作;二是自己開診所;三是自謀職業。醫院改制后,有關善后工作及債權債務由所在鎮政府統一處理。出售衛生院所得資金主要用于職工安置、為職工交納養老保險、支付退休費和償還衛生院所欠債務。
3、組建管理機構,實行醫防分設。在鄉鎮衛生院改制前,該市就實行了醫防分離,鎮政府成立了衛生管理辦公室,負責管理原來由醫療單位代管的各鎮預防保健,理順了農村預防保健的管理體制。
4、切實采取措施,強化管理服務。在領導關系上,該市要求改制后的衛生院必須接受當地黨委、政府的領導,服從市衛生行政部門的監督管理和業務指導;醫院的院長、副院長必須同當地政府和市衛生局協商后任命,報衛生局備案。在服務功能上,要求改制后的衛生院承擔支援農村、指導基層醫療衛生工作等任務,在發生重大災害、事故、疾病流行或其他意外情況時必須服從衛生行政部門的調遣。在人員使用上,要求不得使用非衛生技術人員從事衛生技術工作,外聘衛生技術人員必須具備中級以上職稱。在醫院基本醫療保證上,要求按等級醫院基本標準設置科室和人員。同時,該市衛生局還成立了衛生執法大隊,對全市的醫療市場進行集中管理,發現問題及時查處,問題嚴重的吊銷營業執照,真正做到了從"辦醫"向"管醫"的轉變。
經過改制,該市衛生事業得到了長足的發展,取得了明顯的成效,具體體現在以下五個方面:
一是衛生事業的社會化投入明顯增加。據統計,改制前三年,20所衛生院的專項投資不足100萬元,改制后僅一年,經營者就投入923.5萬元,是改制前三年的9倍多。截止到2000年末,20所衛生院固定資產總額為2739萬元,比改制前的622萬元增加了2117萬元,增幅達340%。
二是衛生技術人員素質明顯增強。2000年底,20所衛生院具有中高級技術職稱的人才達87人,比改制前增加了60人。新引進的高中級人才主要來自鞍山和沈陽市的大醫院。在引進人才的同時,為增強衛生院發展后勁,投資者還注重培養人才,有的送到醫學院深造,有的送到上級醫院進修。
三是醫療條件明顯改善。改制前20所衛生院基本上是大內科,外科只搞處置、縫合,不開展手術。其中,15所衛生院沒有搶救室,也沒有必要的搶救器材。改制后,各衛生院在加強內科的同時,還健全了外科、婦產科、兒科、中醫科、正骨醫科等,開設臨床科室由原來的3個增加到11個。改制衛生院普遍設置了搶救室,配備了必要的設備和藥品,裝備了x光機、b超機、心電圖機,有的還裝備了動態心電圖機、腦電圖機等設備。
四是醫療收費水平明顯降低。各改制醫院為贏得市場,增強競爭力,紛紛降低醫療收費水平,許多衛生院明碼標價或在患者入院時就承諾費用總額,使患者的醫療費用大大降低。據調查,改制前,闌尾炎手術住院費用為1500元左右,改制后,絕大多數衛生院的收費水平在700-900元之間。
五是衛生院運營質量明顯提高。20所衛生院病床平均利用率由改制前的9.6%提高到40.7%,日門診量由改制前的441人次增加到644人次;2000年總收入達到1880萬元,比改制前翻了一番。 考察報告格式 ·民辦教育考察報告 ·服裝企業考察報告 ·赴外地學習考察報告
(二)關于蛟河市推進農村社區衛生服務改革的有關情況
蛟河市地處吉林省東部,屬半山區。全市轄20個鄉鎮、258個行政村,總人口47萬,其中,農村人口29.9萬。2001年實現財政收入1.17億元,農民人均純收入3180元,略高于全省平均水平。近年來,該市針對農村三級衛生服務網關系松散,鄉村醫生服務水平較低,農民看病貴、看病難等問題,積極推進農村社區衛生服務改革,取得了很好的效果,得到了國務院的充分肯定,李嵐清副總理作了重要批示:"蛟河市黨委、政府積極開展農村社區衛生服務改革,探索出了一條適合當地條件發展農村衛生事業的可行之路"。該市的主要做法是:
人絕對沒有不可改變的思想、觀念及行為,關鍵在于客觀條件下如何去認識客觀世界對自己主觀世界的重大作用。曾經說過:“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮;與人斗,其樂無窮。”宏揚的是一種崇高的精神,給人以一種力量,用主觀世界去改造客觀世界。但違背了客觀規律,無視客觀世界的存在,就不可實現“其樂無窮”。再如,當某人在無疾病之前,總是強調不能戒煙、戒酒,一旦有了與飲酒、吸煙存在直接關系且危及生命時,無須任何人勸阻,就能很自覺地戒煙、戒酒。這就是客觀世界改造了主觀世界。今天的教育也是如此,客觀世界在日新月異的變化發展,素質教育、綜合能力、創新精神的市場需求已不容不允許教育工作者再按部就班地履行教師的職責,這就需要教育工作者要服從于社會潮流的變革,否則,就會被時代所淘汰。今天想使自己不被淘汰,就必須首先轉變過去的、陳舊的教育思想、教育觀念、教學方法及手段,溶入于教育改革的潮流之中。
今天的改變自己,就是明天的保存自己,得到更好更廣闊的生存空間。今天的固之,就是明天的淘汰自己,失去生存的土壤與空間。
(二)、課程改革給了推進素質教育的機遇
課程改革教材內容的不減少,而課時減少之間的矛盾已突現出來。但決不能認為是教材的改朝換代,而是教育思想、教育觀念、教學方法、教學模式、教師角色、學生角色等諸多方面的改革。在客觀上通過教師搞科研,用以往一貫制的教育觀念去指導自己的教學,連課程內容任務都不可能完成,何談教育質量。這就需要教師大膽改革,充分挖掘學生自身存在的學習潛能,改革教學方法,調動學生自主學習的積極性。學生不是盛東西的容器,而是待點燃的火把,教師就是要去點燃這支火把,讓它熊熊燃燒。王文湛同志報告講:樹立學生的主體意識,就是創造適合學生的教育,而不是教育選擇學生;培養學生參與教學,要變“獨唱音樂會”為“合唱音樂會”,變教師“自編、自導、自演”為真正的“導演”。洋思中學的課堂教學給了我們很好的啟示,值得我們借鑒與學習。
(三)、推進素質教育,教育評價改革是保證
要想實施素質教育,科學的有利于推進素質教育發展的教育評價是必不可少的,是前提條件,是保證。必須改革過去的那種以評比性評價為主要內容的教育評價,要立足于有利于促進素質教育的實施與發展,要符合素質教育的多樣性。應根據不同的學校培養方向的不同和新課程方案制定不同的評價標準,即有利于發展,又體現教育評價的功能,同時避免一些無形的毫無意義的所謂的競爭,減少內耗。這才是教育評價真正意義的所在。
(四)、宏揚新型的師生關系、生生關系是促進教育發展的需要
真的教育是心心相印的活動,唯獨從心里發出來的,才能打動心的深入,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。“育人”離不開“服務”,“服務”強化“育人”。教師要想有尊嚴,首先應追求高層次自身素質——尊重學生的人格與個性,建立平等的、和諧的、相互尊重的師生關系,從而才能樹立自己的尊嚴,同時,也要優化建立生生的良好關系,才能形成強烈的班集體凝聚力,從而促進班集體良性發展。這也是教師職業道德的具體體現。王文湛同志報告講:職業道德的靈魂是對學生的愛,要學會進入學生的情感世界,要善待差生,差生也有長處,也有閃光點。學生都和老師說悄悄話教育就成功了。教師要向農民學習,農民從沒有埋怨莊稼的,而總是不斷地找自己的原因施于管理,讓莊稼長得更好,得到更好的收成。
王文湛同志講:培養學生的問題意識。李政道教授說:既要會學,又要會問。問題意識是創新的源泉,教師要培養。培養學生獲取新知識的能力。學生要會(1)查字典;(2)利用圖書館;(3)上網查閱資料。注意學生興趣、愛好的培養。作為教師(1)要了解每一個學生的思想、心理、身體、個性等;(2)為他們創造條件,使個性得到有效的發展。學生好比是空氣,或壓縮于斗底,或成滿于天下。
書本知識是有字的書,是過去的已知的有限的;(學會和繼承)實踐知識是無字的書,是新的未知的無限的。(創造和發展)酸甜苦辣都有營養(都有知識),成功失敗都是收獲(都是財富)。教師要有啟發性、引導性、指導性,不要把所有內容都講得過多、過細,要留給學生自由思考自己創造的機會和空間,包辦代替太多容易養成學生的惰性,思維得不到充分的利用和發展。教師教的目的在于引導指導學生會學、會做、會生存。現在出現了新的“”:孩子上大學家長陪報到、孩子念書家長陪讀、孩子畢業求職家長陪找工作。家長的心情可以理解,但重智輕德現象也很嚴重。(在我們教師身上也同樣存在。德是一個人的行為準則,德育的功能在于學會尊重、學會理解、學會寬容、學會合作、學會創造、學會發展、學會做人。重智輕德會導致教育的失敗。教師的責任在于德智并重,培養人才)
三次家長座談會給人以啟示,發人深省。它描述的是一個孩子的成長過程。當孩子上幼兒園后,母親參加第一次家長座談會:幼兒園老師對母親說:您的孩子坐不到3分鐘,太活,回家要管一管。回家后孩子急切問母親,我們老師都說
了我什么?母親親切地回答:孩子,老師說你過去只能坐1分鐘,現在進步了能坐3分鐘了,希望你再進步。孩子聽了非常高興。步入小學母親參加第二次家長座談會:班主任對母親說:您的孩子成績很差,考入初中危險。回家來孩子又問母親班主任說什么?母親告訴孩子:你的成績雖然差些,但只要努力考入初中不成問題。孩子升入初三后母親參加第三次家長座談會:班主任老師對母親說:全班51名學生,您的孩子排在49名,甭說考重點高中,考職高都沒多大希望。回來后母親回答孩子的再次詢問說:老師說了,你只要再刻苦一些再努力一些會有更大的進步,定能考入重點高中。四年后孩子捧著清華大學的錄取通知書獻給母親,流著眼淚深情地對母親說:我知道是媽媽救了我的一生,母親拍著孩子的肩膀說:不,是你自己努力的結果。由此不難得出這樣的結論:三次家長座談會三個老師所講的話都是為了孩子能夠在學習成績上有所上進,充滿了關心和愛護,體現了老師盼望孩子成才的迫切心情,但缺乏德育的內涵,缺乏藝術性。恰恰是家長彌補了老師教育的不足,才使孩子得到了正常的發展。我想作為教師第一要客觀公正地評價每一個學生,多一些肯定,少一些埋怨,多一些藝術性,少一些粗糙,促進個體個性的發展;第二要與家長多聯系多溝通,了解家長的素質與層次,全面準確地反映學生的情況,少一些“告狀”,多一些善意的甚至是超越一點又不失點評學生存在問題的美言,讓家長在學業方面充滿信心,幫助我們教育學生解決問題。出了問題不是問題,如何解決問題才是問題。
(五)、解決好會教和教會,會學和學會的相互關系
教與學是既有獨立性,又緊密相連的兩個概念。教是針對學生而言的教師職責,學是針對教師而言的學生的部分責任,因為學生除了向教師學,他們還可以向書本學、向同學學、在實踐中學。所以,教具有獨立性,而學具有多重性、綜合性。教會是以會教為前提條件的,只有會教才能解決教會的問題,才能實現教師教的目的。會教不是教師在課堂上講得如何如何的好,即不完全是教師感覺良好就意味著教好了教會了,關鍵是解決教會了沒有,這是教法應解決的問題。教師在解決教會的同時,就是在解決學生的會學的問題。而解決了會學的問題也就解決了學會的問題。所以,教師必須解決課堂上陳舊的傳統的滿堂灌,總擔心自己沒講透,學生沒聽懂,越講越多,沖斥學生的自學時空,造成學生失去參與實踐的機會,這種現象充分體現了教師的主導,而大大淡化了學生的主體作用的發揮,也就是沒有解決會教的問題,這又怎么能解決教會的問題、會學問題和學會的問題呢?!