時間:2022-10-12 02:49:22
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇色彩藝術論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內容能為您提供靈感和參考。
(二)次生色:什么是次生色了,次生色就是通過三原色中的兩種顏色進行等比例的混合調配所得到的顏色就叫次生色。那么如果用一個次生色和一個三原色調配的所得的顏色叫三次色。
(三)色彩又分為兩大類,分別為彩色類即有顏色的(像紅、黃、藍等)一類為無色類即黑色和白色,在大學里我們學過了色彩的構成,知道色彩有三個基本特征:即明度、純度、色相,什么是明度了,明度指的是顏色光亮不光亮,顏色亮的我們就叫高明度,顏色低的我們就叫低明度。純度指的是一種顏色的純凈度,就指一個顏色沒有加入其他顏色的我們就叫高純度,反之就是相對沒加的顏色就是低純度。什么是色相了,色相是色彩的最基本的特征,即指色彩的相貌,比如黃、紅、綠等等。就打個比方來說吧,拿一種黃添加白色,那么他在原有色的時候相對于明度提高了,純度降低了,如果添加的是一定量紅色的話,那么我們學過的會知道會變成橙色,那么我們就說他的色相發生了改變,由黃色變成了橙色系。不論明度還是純度色相都是建立在對比上的,高低純度是相對的。色相上通過對比類似色相有:互補色相、相對色相、鄰近色相,鄰近色相包括有黃與橙黃、紅與橙紅,互補色相包括紅綠、黃紫、藍橙等。相對色相包括紅黃、橙紅等。通過對比色彩能使人感覺到一些物理效果,比如通過色相的對比,我們把顏色分為冷暖色。紅色和藍色對比,我們感覺紅色給我們一些溫暖的感覺,我們稱紅為暖色。相對藍色給我們感覺到冷冷的感覺,我們稱冷色。
通過對比,我們還可以得出距離感,不知道你們在看好色彩作品的時候有沒發現,一副好的作品能讓我們感覺到距離感,拿一副好的風景畫來說把,前面的風景比后面的風景感覺要暖,明度、純度要高,所以我們在畫畫的時候前面的色彩相對于后面的色彩感覺要暖些,顏色要明亮些。通過對比發現色彩還具有重量感和尺度感。
二、色彩的情感
紅色——給我們的感覺是青春、活力、熱情、危險等感覺,有沒有感覺到在大夏天的時候我們看見穿紅色衣服的我們就會感覺到比平時熱一些。看見穿藍色的衣服就會感覺到相對的涼快些。黃色——讓我們感覺到注意、希望、信心等感覺。一般在道路上的指示標志都是用黃色和紅色來提醒和警告人們。藍色——冷靜、典雅、機智、智慧的感覺,一般我們發現科技類的藍色具多。綠色——感覺生機、向上、活力、和平、自由、堅強,一般綠色讓我們容易聯想到植物,而植物的給我們的感覺象征著生命的感覺,所以綠色一般都會運用在真愛生命自由等方面。紫色——給人感覺到高貴、典雅、迷人、神秘等。在西方一些皇室成員是以紫調為皇室標志的。而在中國古時候,由于紫色的染料比較少見,染制衣服比較麻煩困難,所以價格比較貴,所以古時候是貴族們的專屬品,給人感覺高貴。在古時候官職衣服也分顏色,腰帶什么一般等級都比較高。從這就可以完全的看出紫色在中西方古時候的高貴、典雅。黑色——給人的感覺有恐怖、夜晚、不安、死亡的感覺。在一些國家認為黑色不吉祥,是禁止用黑色,在我們的國家為什么不喜歡烏鴉了,因為烏鴉全身烏黑、而且喜歡吃腐肉,所以遭人討厭,說能預感到死亡。粉色系——我們一般感覺粉色可愛、溫柔、浪漫、女性等,所以一般的女性產品都是以粉色系具多的。橙色——給人感覺到食物,可能是做為一個吃貨,一說到橙色我就想到食物,其實橙色還給人溫暖的感覺。
影響色彩對人們情感的因素:1.年齡因素,小孩子喜歡色彩鮮明的顏色,青年人喜歡沉穩的淡雅的顏色,老年人喜歡顏色深的顏色。2.文化因素,有些地區文化有的的偏愛一種顏色。3.自身因素,別人喜歡的你不一定喜歡,你喜歡的別人也不一定喜歡的道理大家都知道,所以自身也是一個大的因素。4.環境因素,就比如說在一個大家都穿紅衣服的辦公室里,你總不可能穿經常穿黑衣服吧。那我們再來談談具體的運用吧。
三、色彩的具體運用
其實在色彩情感的時候我就提到過一些色彩的具體應用,但是不怎么詳細的講解,那么下面我就拿幾個具體的例子吧。比如最經典的紅十字會的標志,顏色運用的比較少,但是給我感覺到大氣、簡潔而不簡單。色彩就紅色和白色,紅色與白色對比給我們在視覺上有著強烈的沖擊力,紅色代表著鮮血,十字在西方有著救贖的意思,而白色給人干凈、鎮靜的感覺。所以紅十字的標志讓我們記憶尤深。再比如說麥當勞的標志把,在色彩上就黃色和紅色,黃色和紅色給人溫暖的感覺,紅色和黃色能起到增強食欲的效果,想想金黃的薯條和紅紅的番茄醬你難道不感覺到食欲嗎。再拿一個食物方面的事物來舉例子把,你們知道快餐店的墻壁顏色嗎,或許我們每天都進入快餐店,可能我們大家也沒注意到,但是我發現都是以暖色系為主,是那種紅色,因為在夏天的時候紅色給人的感覺到熱,讓人們在快餐店里面就餐的時候不自覺的就加快了吃飯的速度,給快餐店帶來一些效益,比如咖啡廳吧,一般顏色以冷色系為主,給人感覺安靜、淡雅的感覺。明亮的顏色搭配讓人感覺到喜歡,有沒有人感覺到冬天穿顏色重的衣服時感覺比顏色淺的衣服感覺上要重上一點了,因為重色的衣服在心理給人感覺到深沉的感覺。
這一時期的油畫色彩突破了以往繪畫形式的色彩語言,進行了大膽探索,畫家們喜歡表現大自然的壯美遼闊、天光一色的景象,畫面光線耀眼,奔放揮灑,帶有強烈的戲劇性和主觀性色彩。比如,康斯特布爾將自身對于田園風光的主觀親切感融入到用色中,在其代表作《山谷農田》的爛漫影色中可以清晰感受到畫家對自然的主觀感受。由于油畫的調色媒介是亞麻子油,干得較慢,這一時期的畫家可以在顏料未干時對畫面色調加以修改和調整,或采用古典多層染法,營造色彩的層次感。16世紀的名作《蒙娜麗莎》中,達芬奇通過對遠景施用藍綠色調來陪襯蒙娜麗莎美麗的膚色,并運用漸隱法使色彩近暖遠冷、遠虛近實增加了畫面空間感。這一時期的畫作以利用光和影描繪人物為主要表現手法,使得畫面形象的立體感大大增加,實現了“強烈光照下真正的色”。16世紀的畫家們信奉受光的色彩,投影和暗部的色彩只是作為輔助色或偶然色出現,用色的總體原則是通過色彩表現主體的受光部,暗部則少用色彩。很多畫家在表現山、樹等遠景的油畫中采用“色彩透視法”,即用淺藍、紫藍、藍綠畫遠景,越遠越淡。除此之外,畫家們還用黃、金黃、土黃等黃色系營造受光部的聚光效果,力求展現光照下“真正的色”。這種程式化的“空間層次”色彩表現技法一直沿用到17世紀。
(二)19世紀——印象主義時期色彩的瞬間閃爍
19世紀德國自然科學家、詩人歌德發表了著作《色彩論》,創造性地將色彩劃分為冷暖色系,并賦予其正負的抽象表情。正色即暖色,紅、黃、綠代表喜悅和明朗,負色即冷色,藍、紫等代表膽怯、憂郁,這種理念成為了19世紀油畫色彩的先驅。這一時期油畫色彩運用的杰出代表是印象派。印象派畫家通過細心捕捉大自然色彩的瞬間變化,使色彩從16世紀的光影和明暗中解放出來。這一時期的點彩油畫暗部色彩處理極為透明,用筆也更加隨意,通過對或冷或暖的中間色的運用,使得畫面呈現出閃爍的感覺,這一技法突破了古典畫法明暗色階對色彩的捆綁,展現出色彩律動的光感,畫面更為活躍、即興。印象主義時期,油畫色彩的生命感被畫家們用來表現象征意義,高更就是19世紀善用色彩象征性的代表,其畫作《亡者的靈魂注視著》中,暗紫色背景、墨藍色圍裙等象征死亡的暗色調與黃色床單形成鮮明對比,這種色彩的象征性使得畫面充滿神秘陰郁的死亡感。到了19世紀后期,以梵高為代表的后印象主義畫家更加追求色彩的象征性和主觀性。他的《向日葵》中,檸檬黃、鉻黃、橙黃等純黃色系的應用與藍色背景形成鮮明對比,流動、激情的筆觸和用色形成了結實、奔放的油畫風格。另一位代表畫家塞尚的油畫色彩風格更為理性,他不僅利用色彩的明暗展現體積感,還通過冷暖色彩加強事物的表現效果,這種嘗試引發了立體主義的興起,對后世產生了深遠的意義。
(三)20世紀——野獸派時期色彩的自發、本能和情感
20世紀,色彩的力量在野獸派的畫作中找到了最直接、最強烈的表現形式。以馬蒂斯為代表的野獸派畫家們本能地、自發地宣泄著色彩表現力,他們熱衷于運用鮮艷、濃烈的色彩展現畫面的裝飾性。注重色彩引起的人們的生理、心理反應是這一時期色彩表現革命的突破性觀點。馬蒂斯認為,色彩可以獨立于油畫的客體之外,呈現出影響欣賞者的情感力量,畫家們認為單純色彩的運用影響力更為強烈——藍色攝人靈魂、紅色影響血壓,甚至有的色彩拼接會惹人憤怒。通過對畫面主體色彩的歸納、取舍以及各種純粹的紅與綠,藍與橙,紫與黃的對比、分割、穿插、滲透,使畫面更為均衡,空間更為自由。以表現性著稱的野獸派更加注重色彩的裝飾性,畫家們致力于通過色彩的搭配和并置,展現色彩的節奏與韻律,創設畫面的裝飾感,還借鑒裝飾畫和壁畫的用色方法,依靠色彩對比形成畫面視覺沖擊力。如德蘭的油畫《倫敦橋》通過大塊不同色調的強烈對比展現了畫面強烈的視覺沖擊力和裝飾性,加強了作品的藝術感染力。
二、西方油畫藝術中色彩的藝術特征
西方油畫色彩經歷了以上三個重要的歷史時期后,確立了獨特的藝術特征,下面筆者就將詳細闡述西方油畫色彩主觀性、象征性和裝飾性三個藝術特征。
(一)西方油畫中色彩的主觀性
西方油畫色彩的主觀性是指區別于客觀事物本身的色彩,是畫家根據畫面美學需要和繪畫主題對色彩進行的二次創造,這時的色彩已不再是自然物象色彩的客觀反映,而成為一種表達特定精神內涵以及主體思想情感的個性藝術語言。例如,塞尚的油畫通過色彩結構的重組以及塊面、色域的冷暖漸變,使作品和現實拉開了距離,流露出了畫家的情感體驗,從而使色彩煥發了精神。又如,后印象派代表畫家梵高更加重視色彩的表現力與象征性,通過主觀性色彩的巧妙運用,將內心熱烈而又質樸的情感表達了出來。到了以表現性繪畫為特色的野獸派,油畫色彩成為完全主觀的表現手段,成為構建畫面空間感和情感氛圍的主體。用色彩表現精神是近現代西方油畫的主要特征之一。色彩主觀性特點在油畫各個流派中都有運用,除了在后印象主義、抽象主義及主觀主義等流派中可以尋到其足跡外,還能在許多具象油畫作品中看到其表現。例如,現代派最具影響力的畫家畢加索就很好地表現和運用了色彩的主觀性這一特點,在他的作品中藍灰色調通常用來宣泄頹廢、苦悶的情緒,再搭配線條和色塊組成的韻律,流露出憂郁、傷感的情緒。
(二)西方油畫色彩的象征性
早在原始社會人們就有了對色彩的認知,之后西方宗教繪畫中的色彩又被賦予象征性,而且色彩象征性已不單單指象征事物,還指色彩象征抽象的意念。在近現代油畫作品中,色彩象征性還常被用來表達特定的意圖,或是明確畫面的色調關系,深化整幅作品的主題,因而成為畫家們表達色彩語言的主要途徑之一。例如,被譽為印象派三杰之一的高更就擅長運用象征性色彩,在其代表作《雅格與天使搏斗》這幅作品中,高更將對比用色發揮得淋漓盡致,表達出他豐富的想象力和敏銳的洞察力。作品中用強烈的橙紅、亮紅色調描繪遠方天國環繞的幻影,用躁動火熱的色彩象征雅格與天使格斗時緊張激烈的氣氛,突出了拂曉時分雅格于天國四處捕殺天使的緊迫性和真實性,這種象征意義的選取,凸顯了繪畫的效果。而在《美麗的恩其拉》中,高更又展示了另外一種情調,他將完全按照色彩結構要求修飾著形的肖像創意性地安置在虛幻的圓圈里,賦予人物一種超自然的色彩,然后在左側描繪出一尊模糊的佛像,橘紅帶綠的顏色象征了東方神秘主義,整幅作品通過色彩的象征性表達了奧妙無窮的神秘之感。
中國現代油畫藝術中色彩對于情感表現的作用在中國現代油畫中,色彩本身沒有太多深刻的意義,但是在塑造人物形象、事物形態等方面發揮著重要作用,能夠將人物的情感表達出來,將事物的特點展示出來。因此,一幅油畫是否成功,與藝術家所處的社會環境、文化背景等有著較大聯系,色彩在表達各種情感時發揮著重要作用。
2.色彩在西方現代油畫藝術中的情感表現
油畫作為一種藝術創作形式,需要色彩的合理運用,而色彩作為西方現代油畫藝術的重要組成部分,可以有效提升畫面的審美價值。因此,強烈的主觀色彩是西方現代油畫藝術的生命和靈魂。
(1)西方現代油畫藝術色彩情感表現的概述在西方現代油畫中,色彩是畫家表達某種意圖的主要手段,畫家在根據相關要求進行色彩的搭配時,油畫的主題得到了形象的展示。并且,在西方宗教題材油畫中,有的色彩具有象征意義,可以象征抽象的觀念或者某個具體的事物。藝術家在創作油畫的過程中,用色彩表達自己的想法,從而賦予色彩很強的象征性和表現力,色彩成為藝術家表達情感的重要媒介,從而成為最具感染力的油畫語言之一。
(2)西方現代油畫藝術中色彩對于情感表現的作用在自然中,色彩是客觀存在的物質,本身沒有思想和情感,但是在人們的生活中,色彩成了表達情感、傳遞意愿的重要工具。如,看到陰沉的天氣,藝術家會用黑色和灰色表達當時的情感;看到生機勃勃的樹木,藝術家會用嫩綠色表現充滿希望的情感。因此,在西方現代油畫藝術中,色彩越艷麗,表明藝術家的情感就越強烈;色彩越夸張,藝術家所要表達的情感就越豐富。如西方著名油畫藝術家凡?高,在其每一幅油畫中,他都用了很強烈、富有感染力的色彩,讓人印象深刻。從他的作品中,人們可以感受到他對生活的熱愛。
水彩畫是西方繪畫品種的重要一種,傳入我國以后,已成為我國畫壇中的一朵奇葩。分析、研究、把握水彩畫的藝術特色,無論是對于水彩畫的創作與學習,也無論是在理論啟示上還是在藝術實踐上,不僅大有裨益,而且十分必要。為此本文試就水彩畫的藝術特色這一重要藝術命題發表幾點膚淺之見,以與同行共同討論、共同切磋、共同提高。
具體而言,水彩畫的藝術特色可分為以下四大層面予以解讀—
a.造型的集中性
水彩畫同中外所有的繪畫藝術一樣,都是造型藝術,這是毫無疑義的。但是水彩畫更加強調造型的集中性,這種集中性,又具體通過以下幾大手法來體現:
其一是以平面顯立體。水彩畫同所有的繪畫一樣,都是平面(二維空間)造型藝術,但它并不是孤立呆板、單調僵化的平面藝術,而是以平面顯立體的藝術,即以二維空間表現三維空間的藝術。繪畫作品只有長與寬,而沒有高,只能從正面通過視角進行觀賞。這的確是繪畫藝術之短,但作為水彩畫,卻可以揚長避短,甚至以短見長,即通過觀賞者的第一視覺印象的聯想與想像,獲得最大的藝術信息量,創造出一個更為廣闊的立體空間,獲得審美的極致。
其二是以瞬間顯永恒。水彩畫選取的是瞬間的物象,但卻以這瞬間的物象顯示了人物或事物的永恒。wwW.133229.cOm狄德羅說:“畫家的筆只有一個頃刻:他不能同時畫兩個頃刻,也不能同時畫兩個動作。”①萊辛也說:“繪畫要選擇最富于孕育性的那一頃刻,使得前后都可以從一頃刻中得到最清楚的理解。”②因此,水彩畫選擇的瞬間形象,應當是事物發展與人的感覺的頂點,因為頂點就意味著止境。萊辛認為:在一種激情的整個過程里,最不能顯出這種好處的莫過于它的頂點,到了頂點就到了止境,眼睛就不能再朝遠處去看,想像也就會停止了。水彩畫畫出這人世間的瞬間物象,它又被圈定下來,顯示出人世間事物的永恒。
其三是以靜止顯動態。水彩畫是靜止的藝術,但它卻通過靜止的畫面表現動態性特征。例如大海的波濤在畫面上是靜止的,但它卻顯示出動態的洶涌之姿;藍天上的白云也是靜止的,它也顯示出不斷飄動的意象。
由此可見,水彩畫正是通過以平面顯立體、以瞬間顯永恒、以靜止顯動態的辨證統一的藝術手法,來實現它的集中性的。
b.形象的多樣性
水彩畫的繪畫形象,也是多種多樣的。它既有人物形象,又有動物形象,還有景物形象、器物(靜物)形象,具體可分為肖像畫、風景畫、風俗畫、靜物畫、動物畫、宗教畫、歷史畫、壁畫、年畫、兒童畫等各種形式。
而且更為重要的是,在這些形象之中,還飽含著畫家深刻的思想與深厚的情感。也就是說,水彩畫的形象,是主觀與客觀的有機統一,也是形與意的有機統一。例如一幅藍天大海的風景水彩畫,其形象是碧海、藍天、白云、海鷗、帆船等等,而在這些形象的背后,又透出畫家對自然景色的喜愛之情與渴望飛向更廣闊的天地的向往之心和理想之趣。
由此可見,水彩畫的形象,是多樣的,這種多樣性,既表現在物象本身的多樣性,又表現在物象之外的多樣性,即所謂“象外之象”、“畫外之畫”。用我國傳統的繪畫理論而言,就是“詩中有畫,畫外有詩”。
因此,水彩畫的學習與創作,都要仔細品味、認真揣摩、全面把握由形象性所形成的這種“味外之旨”、“弦外之音”、“畫外之蘊”。
c.風格的寫實性
水彩畫作為西方繪畫的品種,屬于寫實主義范疇。從美學原則與藝術精神的視角考量,它是受西方傳統美學原則與傳統藝術精神所制約的。正如當代著名美學家彭吉象先生所概括的那樣:“中國傳統美學強調美與善的統一,注重藝術的倫理價值;西方傳統美學則強調美與真的統一,更加重視藝術的認識價值。中國傳統美學強調藝術的表現、抒情、言志;西方傳統美學是強調藝術的再現、模仿、寫實。我們從中西美學史上可以發現,‘模仿說’是古希臘美學的普遍原則,亞里士多德以模仿的基礎建立起的《詩學》體系,在歐洲雄霸了兩千年。而‘表現說’則成為中國先秦美學的核心,‘言志’、‘緣情’是我國詩論重視表現的最早見解,在情與理的統一中,將‘天人合一’的審美境界作為最高境界。”③
作為寫實主義風格的水彩畫,主要通過明暗處理與焦點透視來得以具體體現。通過光影與明暗的不同,通過近大遠小成比例的焦點透視法,來加強其真實感。
d.色彩的獨特性
水彩畫的藝術特色,主要體現在它色彩的獨特性上。正如馬克思所說:“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。”④水彩一的靈魂是水彩,它是用膠水和顏料等調制而成的,作畫時用水溶解于紙上,利用畫板的白地與水分互相滲透等條件,表現出透明感,具有輕快、濕潤等特殊效果。既不同于油畫的油質色彩,也不同于水粉畫的用水調合的方法。一言以蔽之,水彩畫色彩的獨特性,就在于它具有“水彩味”。
注釋:
一、從“色彩偏見”到“色彩解放”
――色彩演變的文化內涵
在上千年的西方藝術中,人們對色彩的認知經歷了從“偏見”到“解放”、從“客觀描繪”到“主觀表現”的文化演變。這種演變恰恰體現了西方藝術史由“再現”向“表現”、由“傳統”向“現代”的跨越,具有時代性的文化意蘊。
西方傳統文化藝術的發展源于公元前6世紀的古希臘時期,并在16世紀的文藝復興運動中達到了輝煌。從古希臘哲學家亞里士多德的“模仿說”到文藝復興奇才達?芬奇的“鏡子說”;從關注解剖學的研究到對透視學、明暗學的掌握,皆有力地推動了西方寫實藝術的發展,體現了追求真實與和諧的藝術審美準則。
西方傳統藝術在面對色彩問題上也形成了獨特的色彩法則,而這種色彩法則無疑是帶有一定偏見性的。一方面,人們認為在繪畫中素描永遠是第一位的,色彩只是素描的一種補充。另一方面,色彩的選擇應以表現事物的自然屬性為準。在以“客觀地再現自然”為宗旨的傳統審美準則中,色彩是否自然逼真無疑是評價藝術作品優秀或粗制濫造的永恒標準。
西方傳統藝術大師在色彩的運用和選擇上,也時常體現出這一傾向。文藝復興的達?芬奇、丟勒、曼坦納等人的藝術都以素描為主,色彩僅處于輔助和從屬的地位。米開朗琪羅在面對雕刻和繪畫藝術時,曾說“雕刻是繪畫的指導,前者是太陽,后者是月亮”。可見,他更偏愛線條而輕視色彩。19世紀法國古典主義大師安格爾認為色彩應服從于古典,并稱“素描才是藝術的真諦”。德國古典美學家伊曼紐爾?康德在1790年出版的《判斷力批判》中也對色彩做出了評價:“色彩自身決不能使畫更美。”這些都似乎向色彩下達了最后的判決書,“色彩這個結構的仆人,構圖的隨從,從此只能待在廚房里了”。①當然,,在西方傳統藝術中,還有眾多的色彩大師,如波提切利、提香、維米爾、庚斯勃羅等在色彩革新的道路上勤奮探索。
西方藝術史上對色彩的解放完成于古典藝術向現代藝術轉換的時期。當時的先鋒派藝術家以自己的理論和實踐逐漸改變著人們對色彩的認識。浪漫派大師德拉克洛瓦提出,畫家應“放棄一切現有的色彩”;印象派畫家讓我們體味到了大自然的純色組合;塞尚潛心研究、探索出“色彩造型”的方法,色彩取代了線條和素描的地位,成為繪畫的第一構成要素;高更在1888年也清晰地感受到色彩的表現力,稱“色彩能夠作為一種密碼來傳遞信息”;梵高更是借助色彩表現內心精神世界的一位高手。1905年的法國秋季沙龍展上,以馬蒂斯為首的野獸派藝術家鄭重地把解放了的色彩展現在世界的面前,色彩終于成為藝術王國里的自由公民了。
從“色彩偏見”到“色彩解放”,再到后來出現的“色彩至上”,人們對色彩的逐步認知體現出不同時代的文化特性,西方藝術中色彩“身份的轉變”不但標志著現代派藝術的粉墨登場,而且體現了色彩自身的潛在能量。色彩就像是一個先鋒家和鼓動者,不斷地挑戰著人類審美文化與藝術表現的邊界。
二、用色彩體味人生、詮釋情感――深化色彩的人文關懷
當色彩的功能從再現轉向表現,從真實模寫轉向情感表達時,色彩也開始逐步與人的情感、精神聯系到一起。在藝術的世界里,色彩可以承載藝術家的情感沖動、心靈體驗甚至神秘的幻想。這極大地豐富了色彩的性格和表現力,深化了色彩的人文關懷和文化內涵。
約翰?拉斯金曾說,“最純潔、最有創見的人是那些最熱愛色彩的人”。的確,西方現代藝術大師大都是色彩表現的高手,在他們的藝術圖譜里,色彩的力量總是最動人心魄的。
荷蘭畫家梵高擅長運用純色表現內心最深處的痛苦和激情。純粹的黃色是梵高藝術圖譜中的經典用色,著名的《向日葵》正是其黃色畫風的代表。黃色的向日葵被梵高賦予了一種神秘的精神力量和永不褪色的光輝,這滿眼的金黃色既是他熱愛生活、對藝術執著追求的寫照,又是其苦難生命體驗的縮影,體現了他人生全部的理想、熱情、痛苦和掙扎。
此外,梵高還經常運用對比強烈的互補色作畫。《夜間咖啡館》《星?月?夜》《烏鴉群飛的麥田》等皆體現了某種恐怖、不安的心理暗示和與命運搏斗、抗爭的精神力量。
表現主義藝術的國際先驅者、挪威畫家愛德華?蒙克也是一位用靈魂作畫的藝術家。蒙克常常通過畫面中強烈的、充滿主觀情感的色彩來表現內心深處的痛苦和郁悶,將自己的生命體驗融入在血紅和黑色的斗爭之中,從而獲得精神上的慰藉。正如美國藝術評論家約翰?拉塞爾在《現代藝術的意義》中所說:“蒙克在色彩的運用上給我們上了一課,不僅如此,他還教導我們要熱愛自己的經歷而不要害怕它。”②
現代藝術大師、野獸派領軍人物亨利?馬蒂斯把色彩的表現力發揮到了極致,這些豐滿、充滿個性的色彩是藝術家“對生活的提煉,而不是對生活的模仿”“對于色彩誰也沒有他懂得多。因此他所說的話對我們影響很大,還有他所描繪的大變革現在看來是不可避免的”。③
在這些“色彩專家”中,還有一位不能不提,他就是抽象派藝術大師瓦西里?康定斯基。在繪畫中,他把“調色板上色彩的感覺變成各種心靈的體驗”④,力圖“觸及人類的靈魂”。同時,康定斯基相信色彩有其獨特的生命意義。例如,他在1910年寫的《論藝術的精神》一書中認為,黃色是人類的世俗,代表著大地;藍色是天空色,代表著高貴和升華;綠色是平靜、自我的滿足;紅色與綠色相對,它是前進運動的力量;紫色意味著衰敗和枯謝;強烈的黃色象征著活潑好斗;橘黃色像教堂的鐘聲一樣清脆響亮;白色代表著一種虛無,猶如生命出現之前的冰河時期;黑色則意味著死亡,是無生命的沉寂……
西方現代派藝術大師精彩的色彩觀體現出獨特的人文關懷和魅力,是藝術家自我表現意識覺醒的象征。
三、色彩包含的跨文化因素――拓展色彩的文化張力
隨著時代的發展,藝術創作中色彩的跨文化性研究越來越受到重視,這對于發掘色彩內涵、拓展色彩的文化張力具有重要意義。關于色彩的跨文化性因素,筆者認為,可以從以下幾點窺視。
(一)色彩體現科技含量。人類對色彩的認識經歷了從“無法”到“有法”再到“無法”的跨越。伴隨著西方第二次科技浪潮的洗禮,光學、色彩學的進一步發展促進了印象主義、新印象主義藝術的生成;各種色彩理論體系的建立和對“原色”與“補色”關系的研究使藝術創作有時更像是一場科學試驗;照相、攝影技術的出現使藝術家面臨前所未有的憂患感,進而催生了表現主義、抽象主義藝術的發展……這一切都顯示了色彩與科技的相互影響、融合。
(二)色彩包含宗教內涵。眾所周知,在人類的文化史中,藝術與宗教幾乎是同時出現并緊密聯系的。色彩在宗教藝術、宗教儀式及巫術、神學活動中起到重要作用。如早在原始社會的祭祀、巫術禮儀活動中,原始人就用紅色、土黃等強烈色調涂抹身體和祭祀物品。原始人認為紅色是血與火的代表,象征生命和溫暖;黃色則是土地的象征,象征歸于塵土的樸素想法。在歐洲中世紀藝術中,色彩斑斕的教堂彩色天窗給人以更接近天堂的宗教冥想。
(三)色彩輔助心理治療。色彩能夠作用于人的生理及心理已經成為不爭的事實。人們通過實驗發現“按照藍色、綠色、黃色、橙色、紅色的順序照射被試者的時候,被試者的肌肉彈力顯示出增強的趨勢,同時,被試者的脈搏也會相應的增強”⑤。這就說明亮度強、飽和度高、振動波長較長的顏色如紅色、明黃色等能夠令人興奮;相反則會讓人產生舒緩或者抑郁的心理變化。隨著時代的發展,將藝術引入心理學及醫學的治療,已經成為一種新型的治療方式,并催生了“藝術治療學”的發展。色彩在藝術治療中起的作用也日益受到人們重視。例如讓小腦受損、平衡感破壞的病人穿上綠色衣服輔助治療其頭暈、走路失衡的癥狀。色彩具有的心理學暗示也在生活的方方面面發生著作用,如人們常常在餐廳懸掛些色彩明快的藝術作品,起到促進食欲作用;早教課堂上,給嬰幼兒更多的色彩刺激,以促進嬰幼兒大腦神經的發育等。
可見,色彩體現出的跨文化性內涵使人們對色彩有了更為全面的認識,拓展了色彩的文化張力。
最后,讓我們用約翰?拉斯金對色彩的精妙描述體味色彩的文化內涵。“色彩能在人心中喚起永恒的慰藉與歡樂;色彩在最珍貴的作品中、最馳名的符號中、最完美的印章上大放光芒。”⑥
注釋:
①②③約翰?拉塞爾.現代藝術的意義[M].北京:中國人民大學出版社,2003:30,62,31.
④畢加索,等.現代藝術大師論藝術[C].北京:中國人民大學出版社,2003:84.
不同人群對室內的要求各不相同,對家具、物品的款式、色彩及擺放位置各不相同。例如:年輕的女孩比較鐘愛粉色系小清新的家具;而老年人群體比較傾向于沉穩復古風的家庭陳設。同時,不同的室內空間有其特殊的功能作用,在對其進行色彩搭配時,也應根據其特征和作用進行色彩的選取。例如:客廳作為待客區,應選擇比較柔和沉穩的色彩,而臥室則可以選擇與床罩、梳妝臺顏色相搭配的色彩。室內設計藝術中,對色彩進行合理運用,能夠協調室內的整體環境,凸顯整體特色,為整體加分。例如,當室內光線過于明亮時,可以采用偏冷色調的墻紙或墻漆,使室內整體變得柔和,不至于因光線太刺眼使人感覺不舒適,同時,對室內家具等物品也可以選擇偏冷色系,與背景色相搭配,使整個空間給人柔和明亮之感。
2.體現創意和個性
對室內空間進行不同色彩的設計和搭配,凸顯主人或者設計師的個性和創意。例如:整個室內空間只應用一種色彩,如綠色。整個墻壁和天花板全部貼上淡綠色的墻紙,墨綠色沙發,湖綠色地板,粉綠色窗簾,芽綠色書柜等,整體給人一種寧靜祥和之感。綠色系體現出主人或設計師平和安寧的個性;以藍色系為主表現出主人或設計師理性沉穩的特點;以黃色為主色調呈現出輕松明快的的個性特征等。對室內色彩的不同選擇和搭配方式表現出設計者不同的創新和性格特征。用一句話說便是“見其室內設計如見人”。
3.影響情感情緒
室內空間的色彩將會對居住者的情感情緒產生影響。因為人們眼睛在接收外部色彩刺激后,會在大腦內發生反應。不同顏色的光對人眼進行刺激,會觸發人體不同的感覺系統。人們長時間處于某種色彩的空間中,會不自覺受到色彩所賦予的情感色彩所影響。因此,臥室的色彩應盡量柔和平靜,以保證舒適的睡眠環境;而在自主火鍋店,一般采用鮮艷的大紅色,營造一種緊張氣氛,使顧客食量變小,加速顧客的離開速度。
二、室內設計藝術對色彩運用的基本要求
1.協調室內環境
室內設計藝術對色彩進行運用時應使其與室內整體環境相協調一致,這樣才能發揮色彩運用對室內設計藝術的功能和作用。不協調的色彩,將會與室內其他陳設相沖突,使整體變得雜亂無章,沒有條理性。影響人們的審美享受,而且將影響居住者的情感情緒,使之變得焦躁不安、煩躁郁悶,久而久之,很可能危害居住者的身心健康。2.協調室外環境室內的整體設計,色彩的選擇和搭配應該與室外環境相協調,這樣給人一種和諧自然、無縫過渡的美感。室內藝術設計風格應與室外環境形成一個整體,統一而和諧。例如:在室內放置一些植物,種一些花花草草,裝飾和點綴室內環境,使居住者生活在室內也能與室外環境相接觸。另一方面,針對室外環境的特點,如室外古木參天,郁郁蔥蔥,室內在設計時可以盡量選擇森林系的風格。
3.色彩之間搭配協調
在室內設計中,協調色彩之間的關系,正如協調人與人之間的關系一樣。并不是所有的色彩都能任意組合搭配,即使是多種色彩混合搭配的色彩搭配方式,也應遵循一定的原則。協調的色彩搭配能夠給整體一種統一感,使整個室內空間顯得和諧。例如:如果背景色為深色調,則家具等陳設也應選擇相應的深色款式,可以選用暗色的燈光,使整個空間呈現出沉靜、平和、穩定之感。
4.以人為本
二、色彩心理學在設計中的運用
色彩的心理作用有很多具體的表現,比如,面對紅色或者處于紅色環境中,人們的心跳會加速,血壓有所升高,情緒處于興奮和沖動的狀態;處在藍色環境中,人們的脈搏會減緩,情緒處于沉靜、沉悶的狀態。色彩能夠直接作用于人的心理,從人的腦電波可以看出,人的腦電波對于紅色反應是警覺、警醒,對于藍色的反應是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺帶來巨大的影響。而設計是為人服務的,因此在設計中,必須重視色彩,重視色彩心理學在各種藝術設計門類中的不同應用特點。色彩在室內設計中起著改變或者創造某種格調的作用,會給人帶來某種視覺上的差異和藝術上的享受。人在進入某個空間最初幾秒鐘內得到的印象百分之七十五是對色彩的感覺,然后才會去理解形體,所以,設計師要重視色彩對人們產生的第一印象,這是是室內裝飾設計不能忽視的重要問題。在商業設計中,要考慮到人們對顏色的方式。在Logo設計和其他商品形象設計中,要用不同的色彩和色調限定對于商品的情感基調的表達。心理學家們曾尋覓一種強有力的色彩和情緒反應之間的相關性,選擇正確的顏色,決定品牌的形象。比如,可口可樂用紅、黑二色作為形象標識;德芙用黑、褐色作為形象標識;麥當勞,德克士、必勝客,肯德基,等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標識;一些高端的奢侈商品,則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標識。在影視設計中,色彩心理學的應用也十分重要。很多電影都巧妙地運用色彩來制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調貫穿始終,有的電影則在特定的場面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品,就善于用色彩,在運用色彩營造情緒和情境的基礎上,用色彩來敘事,比如經典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事,傳達了五個不同的段落主題。
1.改變室內環境單調呆板傳統,增添審美意境
單調的環境總會給人無趣、呆板、枯燥的感覺,處在這樣的環境中,人們容易產生厭煩心理。因此,室內設計藝術中對色彩進行搭配和運用,創造出新穎有趣的室內環境,是室內設計藝術中常見的手法。在室內合理搭配色彩,創造出豐富多彩的空間,即美化室內環境,又可以增加審美情趣。中央電視臺有一個叫《創意空間》的室內設計節目,邀請兩位設計師分別對兩個家庭的房子進行設計,設計之前,室內都顯得非常單調,而經過設計師“妙手回春”式的設計,設計后的室內環境變得生動活潑、美觀起來,非常具有審美享受。
2.協調整體
不同人群對室內的要求各不相同,對家具、物品的款式、色彩及擺放位置各不相同。例如:年輕的女孩比較鐘愛粉色系小清新的家具;而老年人群體比較傾向于沉穩復古風的家庭陳設。同時,不同的室內空間有其特殊的功能作用,在對其進行色彩搭配時,也應根據其特征和作用進行色彩的選取。例如:客廳作為待客區,應選擇比較柔和沉穩的色彩,而臥室則可以選擇與床罩、梳妝臺顏色相搭配的色彩。室內設計藝術中,對色彩進行合理運用,能夠協調室內的整體環境,凸顯整體特色,為整體加分。例如,當室內光線過于明亮時,可以采用偏冷色調的墻紙或墻漆,使室內整體變得柔和,不至于因光線太刺眼使人感覺不舒適,同時,對室內家具等物品也可以選擇偏冷色系,與背景色相搭配,使整個空間給人柔和明亮之感。
3.體現創意和個性
對室內空間進行不同色彩的設計和搭配,凸顯主人或者設計師的個性和創意。例如:整個室內空間只應用一種色彩,如綠色。整個墻壁和天花板全部貼上淡綠色的墻紙,墨綠色沙發,湖綠色地板,粉綠色窗簾,芽綠色書柜等,整體給人一種寧靜祥和之感。綠色系體現出主人或設計師平和安寧的個性;以藍色系為主表現出主人或設計師理性沉穩的特點;以黃色為主色調呈現出輕松明快的的個性特征等。對室內色彩的不同選擇和搭配方式表現出設計者不同的創新和性格特征。用一句話說便是“見其室內設計如見人”。
4.影響情感情緒
室內空間的色彩將會對居住者的情感情緒產生影響。因為人們眼睛在接收外部色彩刺激后,會在大腦內發生反應。不同顏色的光對人眼進行刺激,會觸發人體不同的感覺系統。人們長時間處于某種色彩的空間中,會不自覺受到色彩所賦予的情感色彩所影響。因此,臥室的色彩應盡量柔和平靜,以保證舒適的睡眠環境;而在自主火鍋店,一般采用鮮艷的大紅色,營造一種緊張氣氛,使顧客食量變小,加速顧客的離開速度。
室內設計藝術對色彩運用的基本要求
1.協調室內環境
室內設計藝術對色彩進行運用時應使其與室內整體環境相協調一致,這樣才能發揮色彩運用對室內設計藝術的功能和作用。不協調的色彩,將會與室內其他陳設相沖突,使整體變得雜亂無章,沒有條理性。影響人們的審美享受,而且將影響居住者的情感情緒,使之變得焦躁不安、煩躁郁悶,久而久之,很可能危害居住者的身心健康。
2.協調室外環境
1在室內環境藝術設計中色彩的解讀
色彩所處環境不同其變化也大不相同,色彩在應用方面要結合節氣、室內空間布局、光線照射程度、住戶的性格和心情等,以上每一點都決定著色彩的搭配和使用。色彩的呈現過程較為復雜,其使用不僅是對室內起點綴作用,還作為室內協調整體布局的作用。
1.1色彩的基本概念
在室內環境藝術設計中,色彩作為室內整理的協調者,每個人對色彩的搭配和使用都有獨特的見解。因為每個人都具備獨特的審美水平,并且喜歡的顏色各不相同,因此,室內設計師在進行室內設計時首先要與住戶協調好,以住戶對色彩的要求為基礎進行設計。同時要結合色彩三要素進行搭配,只有處理好色相、明度和彩度之間的關系才能夠設計出完美的室內環境。設計者結合不同的房間進行不同的色彩搭配,室內的一切物體都需要色彩的渲染,只有將室內中的每種物體都與色彩進行完美結合才能夠設計出獨特的室內環境,這種室內環境不僅能夠為人們提供舒適的視覺感受,還能夠滿足人們精神上的需求。色彩設計不但要滿足局部的設計需求,還要顧及室內的整體感覺,從局部色彩設計開始,最后再將每個局部利用色彩搭配結合在一起[1]。
1.2色彩的性格
色彩物理屬性較為明顯,并且在色彩中占有重要地位。例如:不同的季節、時間和光纖所映射在墻壁上的色彩是不同的,再加上不同顏色、材質的玻璃和不同顏色的墻壁都能夠產生不同的色彩。色彩的物理屬性主要包括光纖、溫度和重量等,設計人員在進行室內環境藝術設計時必須針對其物理屬性進行設計,使色彩能夠被合理運用。色彩還具有較為明顯的地域性特征,國家、民族和地區之間都存在多樣性,每個國家、民族、地區由于其文化形式不同,人們的審美也大不相同。因此,所處區域不同的人們喜愛的色彩顏色也有很大的區別。例如:在中國,多數人都喜歡紅色,因為在中國傳統文化中紅色代表吉祥;在美國,則喜歡白色的人數占多數,因為白色在美國象征著純潔;而朝鮮喜歡的色彩比較多樣化,因為朝鮮是擅長舞蹈的國家,其服飾上對色彩的要求較高,有多種色彩搭配設計,并且多數為明亮的顏色。每一個民族由于歷史文化的不同,其在色彩選擇方面也大不相同,因此,設計師在進行室內環境藝術設計時要考慮到色彩的地域性。每種色彩象征的意義不同,不同的色彩代表著不同的情緒例如:紅色首先聯想到的就是火,也可聯想成發怒;藍色可以聯想到大海或者憂郁的情緒;而黃色聯想到的是太陽,溫暖的顏色可以聯想成溫柔等。人是聯想性豐富的個體,色彩也因此被賦予情緒。因此,在進行室內環境藝術設計時要用心去感受色彩,讓色彩發揮出更大的作用。
2色彩在室內環境設計中的具體應用
2.1空間的具體應用
色彩有助于空間的分配,利用人們對色彩的喜愛和色彩對光線的映射能夠有效改變實際空間在人們視覺上產生的效果。色彩的合理運用能夠將實際中室內空間的限制去除掉,給人們舒適的視覺享受。例如:室內布局空曠可以使用暖色調進行搭配,暖色調給人以溫暖的感受,使人們忽視室內的空曠感。色彩能給人帶來不一樣的視覺和感官感受,其中暖色系具有縮小空間的效果,而冷色調具有擴寬空間的效果[2]。
2.2體現個性的作用
世界上的每個人都具備獨特的個性和喜好,每個人都有自己喜歡的顏色,在室內環境藝術設計中對整體色彩的選擇也不相同,由其選擇的色彩可看出這個人的性格如何。例如:性格比較改良活潑的人通常喜歡較為鮮艷的顏色,在顏色選擇上以暖色調為主;而性格較內向、沉穩的性格通常會喜歡暗色系色彩,在心理學中利用顏色來觀察人們的心理活動是最常見的方式,室內環境設計師也應具備這種技能,便于在于住戶交流想法時更容易觀察出住戶的性格和色彩搭配喜好。
2.3調節室內空間光纖的強弱
色彩對光線的反光效果較強,顏色的不同其反光效果也不相同,因此,可以利用室內色彩的選擇來調節室內環境光線的強弱。顏色越鮮艷、越亮的反光效果越強。如果想加強室內環境光纖,可以將亮色調作為室內主色調;如果室內環境的采光不太好,設計師可以適當的使用較亮的色彩作為主色,以此來增強室內的光纖強度[3]。
3結束語
色彩的選擇和運用在室內環境藝術設計中是最為關鍵的一個步驟,設計師要根據其特性進行合理的搭配和運用,使其能夠與室內環境完美結合。在進行色彩的選擇時必須結合室內的構造、光線、健康、經濟等室內環境,同時要符合住戶的審美要求,還要讓住戶感受到居住的舒適感。設計師在室內環境藝術設計中最應該具備的就是色彩搭配能力。設計師在設計時要結合前人的設計經驗,然后結合實踐經驗,熟悉色彩在物理上和心理上的變化,設計出最合理的色彩搭配。
參考文獻:
色彩是高校藝術設計類專業的必修課,對培養學生的色彩觀察能力和色彩表現能力起著主導作用。色彩作為藝術設計類專業基礎課,對其提高藝術審美修養與審美判斷能力,激發學生色彩的創造性都是至關重要的。
二、色彩教學現狀及問題
1.傳統繪畫寫生色彩教學
傳統繪畫寫生色彩教學是先學習色彩基礎理論知識,再以色彩寫生實踐為主進行傳統的靜物寫生訓練,這種教學模式很容易引導學生進入純繪畫的領地,而對引導學生色彩形象表現的多樣性和對色彩應用功能的訓練不夠,導致教學目的實現形式單一,不能充分調動學生對色彩表現的主觀能動性,對學生今后的設計起不到指導性作用。
2.現代設計色彩教學
設計色彩不同于繪畫色彩,它需要強化學生的色彩構思和創意性思維能力,同時要充分發揮學生的主觀能動性,通過色彩訓練,融入設計意識,打破狹隘的色彩觀念,這樣要求學生具備較強的色彩表現能力。由于近幾年藝術教育的大眾化,部分學生美術基本功不強,如果盲目要求學生進行設計色彩的訓練,將使學生不知所措,相反會更加茫然,達不到預想的目的。
三、色彩教學模式的探討
通過多年的教學實踐,筆者認為,藝術設計專業的色彩基礎教學,應在重視色彩基礎理論知識與寫實色彩一般表現形式的基礎上,針對專業特點和學生實際能力,由淺入深、循序漸進地結合人的主體色彩意識傳達,并吸收各種表現形式,著重研究設計色彩的認識表現及應用,幫助和引導學生逐步構建一套較為實用的色彩體系,并給予寬泛而自由的色彩語言選擇,來表達自身的審美情感和富于個性的創造性的色彩設計思維空間,著力培養和提高學生的色彩素養與設計色彩的原創性審美能力。基于這種認識,筆者認為色彩課程教學可按以下三個模塊來進行訓練。
1.寫生色彩訓練
寫生色彩是指通過寫生來研究色彩的規律與方法,了解物體在光的作用下產生的變化規律,從物體的形、色、光等因素中探尋色彩的本質規律。色彩是繪畫中十分重要且富有魅力的藝術語言;色彩寫生是再現自然、再現生活的非常有效的藝術表現手段。通過色彩寫生,能提高色彩的分辨能力和使用色彩造型的能力。
寫生色彩教學中強調色彩三要素的原則,強調色彩的冷暖對比和物體在特定光源下受光與背光不同的色彩變化,強調在相互比較中建立色彩的整體關系。注重色彩的色相、明度、純度、冷暖的差別,注重在色彩弱補色對比下的微妙變化,強調畫面的色彩意識和整體的色彩氣氛,培養學生正確的、整體的表現方法。整體的觀察表現方法永遠是寫生色彩訓練的重點與核心,訓練中應時刻提醒學生堅持并遵循這一方法,不斷改正與整體觀察方法相對的習慣認識,鞏固整體觀察的概念,規范整體觀察下的作畫程序。整體觀察的方法其實就是一種緊密聯系的相互比較的方法,寫生色彩的整體觀察方法仍然要遵循色彩三要素的原則,在比較中確定它們的色相、明度與純度,在比較中產生冷暖關系。
寫生色彩訓練,一般以靜物為主,靜物在造型、色彩、質地等方面都有非常豐富的變化。寫生中畫某個具體物體時不要只盯著這個物體看,還應該著眼于它周圍的東西上,用眼睛的余光去感受要畫物體的色彩關系,眼睛始終在整個色彩環境中巡視。寫生色彩除了訓練學生整體的觀察方法,還要訓練學生整體的表現方法及表現技巧,更好地為下階段的訓練打好基礎。
2.歸納色彩訓練
歸納色彩是通過寫生的方式,在寫實色彩的基礎上,面對同一組靜物,以歸納為表現手段,進行概括、提煉的實踐過程。歸納色彩訓練側重表現客觀色彩的主觀感受,通過對形與色的提煉、概括,使畫面形成豐富而現代感的裝飾效果。概括與提煉并不是以減少色彩為目的,原則上盡可能保留各種色彩的一席之地,保全色彩的豐富性,只減弱一些極其微弱不起什么說明性作用的小部分色彩的種類和數量。
歸納色彩將復雜的色彩關系通過概括、提煉、歸類等方法進行刪繁就簡的處理和組織,傳統寫生色彩要充分表現客觀物象的固有色、光源色、環境色屬“加法”練習,色彩歸納寫生是在做“減法”,但并不是簡化,而是一種藝術語言上的以少勝多。
歸納色彩的表現特征是化繁瑣為簡約、化雜亂為條理、化寫實為夸張、化立體為平面,它能有效地培養學生對色彩進行深層次的認識,同時培養和啟發學生對色彩裝飾性的領悟與興趣,從中也可看到畫面已向二維方向轉化,向設計表現方式轉化,為日后走向設計奠定基礎。常見的歸納方法有寫實性歸納、平面性歸納、意向性歸納等。
3.裝飾色彩訓練
裝飾色彩是在自然色彩的基礎上運用概括、提煉、想象、夸張后形成的色彩,在視覺中它是最活躍、最具沖擊力的。它不以模仿、再現真實事物為滿足,它不依附于規律,而是對自然界色彩的一種整理、歸納和概括,并按照美的法則和主題需要,對色彩進行變色、變調的加工,強化主觀感受,力求創造出某種特定的藝術氛圍和效果,使色彩成為反映設計者審美觀點和設計意圖的強有力手段。裝飾色彩往往帶有理想化傾向,以象征的手法,明確、清晰地概括和表現自然,畫面所營造的裝飾性色彩改變了客觀物象所顯示的顏色,給人以啟示性的感受。
寫生色彩重模仿,重視視覺在感官上的外在形式和特征,關注光、色、體在視覺上的真實性,具有客觀表現的特征;裝飾色彩則重直覺、重表現、重味覺觸覺在心靈感知上的內在形式與詩意表達,它十分注重形與神、色與意的多重關系,具有主觀性的特征。
裝飾色彩著重于發現和研究自然景物色彩的形式美,研究自然色調中各種色相、明度、純度、冷暖之間的對比、諧調規律,它不受光源色、環境色和固有色的束縛,完全根據畫者的主觀意識和需要來表現色彩的色調、冷暖及色彩之間的相互配置與變化,使畫面達到和諧、優美、統一的效果,從而揭示色彩藝術的普遍規律。裝飾色彩常用的表現方法有概括與提煉手法、夸張與變形手法、分割與勾線手法等,教師在教學中可根據學生具體情況和專業特點來進行大膽的想象和創造。
總之,色彩訓練對藝術設計專業的每個學生來說都是非常重要的。藝術教育中色彩教學的研究也是一項復雜而系統的工程,不可能一蹴而就,教師應根據學生不同的專業特點來具體研究色彩教學的方法,尋求理想的教學模式。
參考文獻:
[1]馬也,仇永波.色彩基礎.遼寧美術出版社,2005年.